燒了笑金閣，沐白直接飛回御靈宗，諒周德晨也不敢將自己怎么樣，無非就是極恨想殺人罷了，反正已經(jīng)無數(shù)次讓他想殺了，虱子多了不癢，債多了也不愁。

    盡管燒了御靈宗的產(chǎn)業(yè)也得受罰，問題是周德晨在那里做的齷齪勾當(dāng)，想要包住這火都力不能及呢，哪敢向宗門執(zhí)法堂告狀。

    回到洞府，沐白盤膝沉思，沒在想別的，就是想該怎么將周德晨殺了，又不會招到御靈宗的報復(fù)。畢竟惹怒了這么一個大宗門，任誰都得好好掂量掂量，何況沐白算起來，還只是個微不足道的小人物。

    正在思忖之際，左林在府外通報，三宗子周德齊、十三宗子周德凱來訪。

    果然，沐白在曾遠(yuǎn)大婚上展露實(shí)力，與周德晨霸氣相對，這回又燒了他的笑金閣，很快就得到宗子們的重視。周德奇在安排沐白進(jìn)入御靈遺跡之時，拉攏之意就已經(jīng)非常明顯，更兼大宗子已經(jīng)有所行動，此時更是不再猶豫。

    沐白不敢托大，走出洞府，抱拳將二位宗子迎進(jìn)府內(nèi)。這周德齊重點(diǎn)煉體，此時修為幾何也不好辨別，想必不會差于周德晨，舉手投足見，已有修尊大能的風(fēng)范，更有長居高位的威儀。

    “沐某淺薄，二位宗子蒞臨，有幸有幸！”

    “當(dāng)年大比，我就見沐長老極為不凡，一直有心拜訪。今日終于得見，實(shí)乃是周某之幸啊！”

    當(dāng)年大比，周德齊的確也是關(guān)注了沐白一番，不過那時候見其修為太低，還是不堪重用。

    “喔，三宗子有何吩咐，不妨直言?！?br/>
    “聽聞沐長老在煉體一途頗為不凡，恰好數(shù)年前周某外出歷練，得到一部功法，名為“天子九魔功”，功成霸道無匹，可化身天魔之威。不過這功法修練條件也是極為苛刻，周某不才，也許沐長老能有一番收獲?！?br/>
    沐白既然已經(jīng)有心要斬殺周德晨，那么周德齊的示好自然盡可收得。

    “不知沐某何以為報？”

    “我知你已與周德晨交惡，助我多得儲宗之位！”

    周德齊壓低聲音，似對儲宗之位勢在必得。

    “沐某的確有斬殺周德晨之心，不過你們儲宗之爭，請恕沐某無那王佐之材！”

    周德齊起身踱步，沉吟良久，終于面有決色，“好！只要你能斬殺周德晨，我周德齊必記你一功！”

    兄弟鬩墻，同室操戈，可謂寧做崖邊樹，不生帝王家！

    事已約定，周德齊不多停留，抱拳告辭。面上，周德凱對周德齊忠心耿耿，又有心結(jié)交沐白，能將二人撮合，又加上沐白已經(jīng)擔(dān)任丹堂的堂主之位，起碼那周德晨還不敢在明面上對沐白下殺手。

    東陵

    地界廣闊數(shù)百萬里，大門大派無數(shù)，修士更有數(shù)十億之巨，可修練魔族功法甚少，只在一些典籍中記載著元界中關(guān)于魔族的些碎片段，言語不詳。

    浸入神識，沐白快速將功法瀏覽一遍。

    功法記載，業(yè)有四魔，分別為嗔魔，陰魔，死魔和天子魔。前三魔伴隨人的嗔癡色貪念死而生，而天子魔卻是四魔中的唯一外魔，憎嫉賢圣之法，有萬世不滅之身，身為元界第六天主。

    何為元界第六天？

    思有不得，沐白起身走出洞府，飛向那藏功閣。

    守殿老兒認(rèn)得是沐長老，躬身堆笑送沐白進(jìn)殿。沐白求知急迫，問得遠(yuǎn)古典籍存放之處，便徑直走去。

    進(jìn)得藏功房，其內(nèi)也是極為廣闊，數(shù)排古木典架上擺滿各色玉簡，均有古樸之感。只不過此房典籍多為傳說臆想的記載，在人們看來不似那功法典籍有價值，因此尋到此地之人甚是少見。

    面對數(shù)排典架玉簡，沐白散出神識，一一大概瀏覽，將近半日功夫，卻收獲甚少，多為只言片語。

    元界機(jī)密，豈是一個道尊門派所能掌握，即使有相關(guān)典籍，也是由那宗主嫡系親自所有，而不是存放于這藏功閣。

    越是不得，越是心切，沐白對這元界充滿太多疑惑。他對人生的渴望期許，已不再僅僅是滿足于報得部落大仇。

    “只有問器靈老祖！”

    沐白回到洞府，掏出陣盤，置于五枚晶石，五面陣旗閃爍光芒，將沐白隱身其中。

    “老祖，有事相問，請現(xiàn)身一見！”

    這烏鼎盡管是沐白最得意之物，卻并無法如魂寶一般如臂使指。那器靈屬于海澤老祖魂物，與沐白無關(guān)，除非器靈老祖愿意，不然這烏鼎落在沐白手里，也不過是高階魂器所用。

    “你這小子，快說找老祖什么事，老子正忙著呢！”

    器靈老祖聽到沐白召喚，一縷幽魂冒出烏鼎，顯現(xiàn)成器靈老祖的魂身，似還有咀嚼回味之意。

    見器靈老祖現(xiàn)身，沐白趕緊將天子魔功及元界的疑問提了出來。

    “此事簡單，當(dāng)即元界，恐怕沒人比我更熟悉這元界。元界，有三道十八處。陰死道有八處，人畜道有四處，而天羅道則有四天王天、三十三天、夜摩天、睹史多天、樂變化天、他化自在天六處。天子魔即為他化自在天主?！?br/>
    盡管之前器靈老祖多多少少有跟沐白提起過，卻無如此詳細(xì)整體?？雌黛`老祖侃侃道來，沐白不得不佩服，果然樹老根多，人老識多！

    “人畜道為中，陰死道在下，最底層是無間地獄；天羅在上，他化自在天位居最上。那些仙族仙士打破元界，便是從這第六天

    而入，直至這人畜道，將這人畜道也是轟裂為四處，位于須彌山四周，漂浮于道海之上。道海便由七金山與大鐵圍包裹。”

    沐白相信器靈老祖所言屬實(shí)，這可是在兩萬年前便是修得圓滿，又跟著海澤老祖征戰(zhàn)四方的存在，當(dāng)今元界里誰還會知道的比他還多？

    “如實(shí)跟你說，仙士入侵之后，戰(zhàn)至百年，元界三道十八處，仍由三位大圓滿的大至尊和十八個圓滿至尊境坐鎮(zhèn)。你海澤老祖便是人畜道尊，大圓滿境，坐鎮(zhèn)人畜道。那天子魔便為第六天之主，肉身圓滿境，位于須彌山巔，在擎魔麾下，率領(lǐng)十億天魔軍，駐守仙元大戰(zhàn)的最前線。這三宗子竟能探得天子魔修練功法，也是極為難得的大機(jī)緣。不過此功法屬于殘本，應(yīng)該只能修到第五魔階段，大概也就是道尊境的層次。”

    器靈老祖對元界的講解，給沐白帶來極大的震撼。東陵地界本就廣闊無比，混元大陸更是大到難以想象，卻不過是人畜道四處之一。而自己部落的老祖，竟然是這人畜道大至尊，也就是當(dāng)今元界人獸兩族的至尊，位于人畜道百億修士和妖獸之巔。那天子魔盡管是圓滿境，但卻肉身圓滿，極為難得，有撼天碎地之能。

    修士修力階段，與魂修和神修相比，處于劣勢，不具幻化和隔空操控之能。然而到了道尊境以后，盡管三力合一，專修大道，鑄造內(nèi)界，但若修有不滅金身，便在同級修士中處于極大優(yōu)勢。

    此功法來歷如此不凡，沐白自然有了修練的想法，至于其殘缺部分，待有緣再尋。若是能將這天子九魔功修至圓滿，那也是難得的大造化。

    那周德奇將此功法贈于沐白，也的確如他所言，修練條件極為苛刻，光是要消耗的魔核便數(shù)不勝數(shù)，更需吞噬魔族異體以強(qiáng)自身。而六天魔族，卻在那大戰(zhàn)中損失最重。六十億天魔，身在戰(zhàn)場最前沿，肉身硬撼天仙和金仙，幾乎滅族，如今難尋。

    不過即使無法修練，其中一些煉體之道卻也值得借鑒一番，如煉化嗔魔、陰魔、死魔三種內(nèi)魔為真魔氣，便為天子九魔功的基礎(chǔ)階段。

    “要練下去，我得將肉身的力量提升的更強(qiáng)?！?br/>
    目前來看，肉身是沐白的長處，特別是從海外上古洞府出來后很快就達(dá)到了修尊境，沐白隱隱覺得與在那不知名的村落中吃了陳老三的龍龜?shù)任镉嘘P(guān)，而且又經(jīng)歷過碎體淬煉，已經(jīng)是打下了極為難得的基礎(chǔ)，那何不將肉身打造的更強(qiáng)？

    說到底，只有更強(qiáng)，才有力量與人抗衡。

    沐白肉身達(dá)到了修尊境，便有資格參加到御靈宗長老殿，并有一票之權(quán)。長老殿便是御靈宗宗主周其昌之下的最高權(quán)力所在，

    御靈宗此時修尊長老共有三十四名。一兩個修尊便可撐起一個大部，而御靈宗單單修尊境的長老就有三十四個，可見這御靈宗底蘊(yùn)之深。

    不過如此堂堂修尊大能長老，每月供奉才一千魂晶，沐白此時都覺得少到可憐，可是御靈宗卻仍能吸引如此之多的修尊加盟，可見這御靈宗在用人上雖然荒謬一些，卻也有手段。

    沐白有心想要斬殺那周德晨，卻也需要等待時機(jī)，畢竟三個宗子奪嫡，都是世所罕見的天顧之子，此時都已是修尊以上的修為，身邊又不乏大能守護(hù)，只好等待時機(jī)，創(chuàng)造時機(jī)。

    更關(guān)鍵一點(diǎn)，周其昌對這五子周德晨要偏愛一些，從處理周德晨算計周德凱一事的態(tài)度上就可以看出一二，沐白豈能不知。

    （本章完）