書本上其他的陣法知識還算豐富，從陣法的形成、設(shè)置到破解，都有涉獵。設(shè)置陣法需要制作陣旗，設(shè)置陣眼，這跟物理學(xué)中的電路圖有點相似。陣旗相當(dāng)于接線柱，陣眼則好比是電源，只不過陣旗之間是由真氣輻射連接，而不像電路圖，需要使用金屬線作為連接導(dǎo)線。

    既然陣眼相當(dāng)于電源，那就必須要有能量儲存豐富的物品作為陣眼。一般來說，只要找出陣眼，再破壞之，便能破除陣法了?？扇嗽陉囍校兔允г诶锩媪?，要在陣?yán)镎业疥囇壅媸钦労稳菀装。?br/>
    閔梓冠被困在鎖靈陣?yán)铮炔荒苄逕?，也沒有娛樂。閑著卻是很難過，得要找些事情做做，想來想去，除了看書，他還真找不到可做的事。反正閑著也是閑著，他便準(zhǔn)備著將書本上的陣法知識，好好學(xué)習(xí)了一番，意圖找到破除鎖靈陣的思路。

    奇怪的是，他每看一段時間，頭痛的感覺便會減緩一分，這倒是讓他有些意外。既然看書還有如此收獲，他便將能看的書，統(tǒng)統(tǒng)都看了幾遍。當(dāng)然，為了盡快出陣，他的精力主要還是放在有關(guān)陣法的書籍上面了。

    一晃又是十天過去，閔梓冠每天都在研究陣法，書本上記載的內(nèi)容，早已融會貫通了，若是有材料，甚至還能設(shè)置幾種小型陣法，至于破除鎖靈陣的方面，仍是沒有找到有效的辦法。

    閔梓冠留意了一下李彪，發(fā)現(xiàn)他還坐在原地，閉著眼睛喃喃自語著：“鬼將聽令，再探東南二十丈處……”

    “他到底想干什么，難道想用百鬼幡破陣?”閔梓冠忖道。

    這時，閔梓冠才發(fā)覺自己的精神力與十天之前大是不同。識海里原來只有淡淡的朦朧之氣，稱之為神氣。此刻的神氣比起之前，不但體積膨脹了十倍，色澤也變得暗黑、混濁了許多。隨著神氣的增多，他的識海亦是擴(kuò)張了十倍有余。

    閔梓冠的精神力變得空前龐大，好似一個精密的雷達(dá)，將周圍的一切事物，掃視得一清二楚。有此成就，閔梓冠當(dāng)然要用來觀察李彪這個心腹大患了。他仔細(xì)一瞧，連李彪身上抖動的汗毛，他都能“看”得一清二楚，李彪喃喃自語的聲音，亦是絲毫逃不過他的耳朵，而此時的李彪，正在他十丈開外的地方。當(dāng)然，這是閔梓冠在鎖靈陣中的感覺，他并不確定這與真實的狀況是否有出入。不過，他現(xiàn)在使用精神力之時，只是稍感不適而已，已經(jīng)沒有了頭痛欲裂的感覺。

    識海擴(kuò)大，神氣凝實，這是生出神識的征兆。據(jù)一些書籍記載，古時候的修士，不但煉氣，而且煉神。氣儲于下丹田，稱為真氣或元氣，下丹田亦俗稱為丹田。神儲于上丹田，上丹田即額頭兩眉之間的地方，亦稱為識海，識海則是精神力的源泉。

    因為有神識相助，古時候的煉氣比現(xiàn)時更加復(fù)雜多樣。在神識修煉有成之后，很多人雜靈根的修士，會同時修煉幾種屬性的靈根。如此一來，他們適用的武技比之前更多了，實力自然更強了。而且有了神識的幫助，煉氣變得容易了不少，多修煉幾種屬性的靈根，速度并沒有減慢多少。不像現(xiàn)在，大多數(shù)人，只修煉一種靈根，修煉兩種靈根的非常稀少，修煉三種以上的就基本沒有了。

    至于煉神方面，書上亦有提及，煉神初期，能提高修士的精神力。精神力強大到一定的地步，修士不用眼睛和耳朵，便能感受到外界的事物。精神力修煉到了一定的境界，識海便會擴(kuò)大，神氣將變得凝實，從而產(chǎn)生神識。有了神識，修士就可以利用神識實施精神攻擊，用神識驅(qū)物，甚至可以用神識御劍，斬敵于千里之外。

    五千年前皓元大陸發(fā)生了一場規(guī)模浩大的仙魔大戰(zhàn)，主戰(zhàn)場便在現(xiàn)在的皓洲。在那場殘酷的戰(zhàn)役中，數(shù)千名仙魔大能相繼隕命。這些大能隕命后，他們原來修煉到身體里的能量，又隨著身死魂消，盡數(shù)瓦解釋放，重新回歸到自然。他們每個人都有成百上千年的積累，這些能量乍一釋放出來，天空頓時充滿了靈氣和魔氣。濃郁的靈氣與魔氣混雜在一起，相互進(jìn)行著侵蝕和融合。由于靈氣與魔氣的相互作用，為靈氣與魔氣的分離帶來了困難，所以修士在修煉時，不可避免地會吸入一些魔氣。而魔氣因中合了靈氣，失去了些許本性，也不再適合修煉。從而造成了皓洲地界靈氣暴烈，天地規(guī)則混亂的局面。

    自那次戰(zhàn)役后，不少優(yōu)秀的修士在修煉中走火入魔，變成了廢人，而那些天姿較差的修士，因進(jìn)境較慢，反而能幸免于難。究其原因，竟是靈氣暴烈、規(guī)則混亂所致。經(jīng)過幾代修士反復(fù)的試驗，人們才發(fā)現(xiàn)，只要在煉氣的時候不用神識引導(dǎo)，就不會有走火著魔之虞，可是修士一旦有了神識，你就是不主動使用它，它也會自動產(chǎn)生作用。于是修士們紛紛放棄了煉神，而專修煉氣了，以避免走火入魔的禍?zhǔn)?。就算那些天姿不高的修士，也怕有朝一日會被天地?guī)則懲罰，不敢再行修煉神識。

    也有人提出，在神識產(chǎn)生之前，只要煉氣期間完全不煉神，煉神的時候也相應(yīng)地屏蔽靈氣，便不會出現(xiàn)走火入魔的現(xiàn)象。這種說法只是后人的猜想，沒有人做過，也是做不得準(zhǔn)的。就算這是真的，又哪里能尋得屏蔽靈氣的所在呢。

    為防止后人不慎走入煉神的歪路，煉神的功法亦被宗派上層抽取出來，銷毀一空。

    自煉神沒落之后，走火入魔的風(fēng)波是停息了，但也再未聽過有修士得道成仙的傳說。畢竟煉神與煉氣乃是一體，稍有偏頗，便是難以登上武道修行的巔峰。

    事情已經(jīng)過去幾千年，煉神的功法漸漸失傳。此時的天地，是否仍不適合煉神，卻是無人可知。

    閔梓冠的五行訣便是古時候的修煉功法，是氣神同修的路數(shù)，這種功法幾千里都未出世，僥幸逃過了被銷毀的命運。

    閔梓冠靈根特殊，必須先煉神，才能煉氣，故而，他明知前面是萬丈深淵，卻也沒得選擇，只有埋頭走下去了。

    閔梓冠遐想了一陣，便將心神收了回來，回歸到現(xiàn)實當(dāng)中。雖說產(chǎn)生了神識，讓他有一些害怕，可神識帶來的好處，卻也是顯而易見的。

    (本章完)