汴梁，鳥(niǎo)巢體育場(chǎng)。
今天是蹴鞠大賽的第一場(chǎng)正式比賽，對(duì)戰(zhàn)雙方是皇天隊(duì)和草根隊(duì)，在開(kāi)賽前，甚至于是上半場(chǎng)前四十分鐘內(nèi)，在場(chǎng)觀眾以及所有觀看比賽的隊(duì)伍帶頭人都認(rèn)為，今天的比賽獲勝的一邊會(huì)是皇天隊(duì)?？墒钦l(shuí)都沒(méi)有想到，在上半場(chǎng)四十分鐘的時(shí)候，草根隊(duì)利用了一個(gè)防守反擊的機(jī)會(huì)，創(chuàng)造了單刀球，而草根隊(duì)派出的唯一一名前鋒隊(duì)員羅文，出色的完成了自己的任務(wù)，在距離上半場(chǎng)比賽結(jié)束還有五分鐘的情況下，打進(jìn)了一球，于是，雖說(shuō)皇天隊(duì)在上半場(chǎng)過(guò)程中占據(jù)著絕對(duì)的主動(dòng)權(quán)，但是半場(chǎng)比賽結(jié)束的時(shí)候，比分卻是草根隊(duì)以一比零領(lǐng)先。
這可是讓晏殊有些無(wú)奈了。本來(lái)，他想著趁著中場(chǎng)休息的時(shí)間，將王安石的能力介紹給趙禎，之所以要選擇在這個(gè)時(shí)候，那就是晏殊也覺(jué)得，這皇天隊(duì)?wèi)?yīng)該在上半場(chǎng)有所建樹(shù)，到時(shí)候趙禎的心情大好，當(dāng)著這些來(lái)觀看比賽官員的面，自己將王安石舉薦給趙禎，應(yīng)該是一個(gè)不錯(cuò)的選擇。晏殊心中也清楚，皇上對(duì)王安石其實(shí)內(nèi)心是有些成見(jiàn)的，雖說(shuō)自己沒(méi)有在旁邊觀看過(guò)整件事情的經(jīng)過(guò)，不過(guò)這件事情現(xiàn)在也不是什么秘密了。
眾所周知，王安石之前有一段時(shí)間，也是在汴梁當(dāng)中當(dāng)差的，在國(guó)都當(dāng)差，再加上王安石的能力，是一定會(huì)接觸到皇帝趙禎的，于是，就發(fā)生了那件事情。
王安石22歲時(shí)以進(jìn)士第四名步入仕途，在地方上做官政績(jī)突出，又擅長(zhǎng)詩(shī)詞文章，對(duì)很多事情都有自己的看法。但是另一方面，王安石性格執(zhí)拗古怪，不修邊幅，經(jīng)常發(fā)表一些奇談怪論，做一些驚世駭俗的事情。所以當(dāng)時(shí)出現(xiàn)了兩種聲音，一種聲音認(rèn)為王安石是宰相種子，將來(lái)必定能造福天下；另一種聲音則認(rèn)為絕對(duì)不可以重用王安石，所謂“安石果用，天下必困擾”。而當(dāng)時(shí)在位的宋仁宗則傾向于后一種聲音，甚至斷定王安石是奸詐之徒。這是怎么回事呢？
這要從一次釣魚(yú)事件說(shuō)起，話(huà)說(shuō)王安石在當(dāng)時(shí)很有名氣，做了幾年地方官后，被推薦給了仁宗，擔(dān)任知制誥，主要的職責(zé)是給皇帝起草詔令。最初仁宗對(duì)王安石還是比較滿(mǎn)意的，小伙子很有文采，詔令寫(xiě)得非常好。
有一次，仁宗邀請(qǐng)了一些大臣到皇宮后花園中賞花、釣魚(yú)，大家君臣同樂(lè)。王安石是仁宗身邊的近臣，也在受邀之列。釣魚(yú)活動(dòng)開(kāi)始后，每個(gè)人的旁邊都擺放著一張幾案，上面用金碟盛放著魚(yú)餌，然后大家專(zhuān)心致志釣魚(yú)。
釣魚(yú)貴在安靜，有耐心。不過(guò)仁宗并無(wú)心釣魚(yú)，他更愿意趁此機(jī)會(huì)觀察大臣，尤其是那些年輕的大臣，通過(guò)釣魚(yú)在一定程度上可以看出一個(gè)人的心性。
只見(jiàn)其他大臣都?xì)舛ㄉ耖e等待著魚(yú)兒上鉤，唯有王安石坐立不安，還偷偷吃著東西。仁宗仔細(xì)一瞧，王安石竟然在吃身邊放置的魚(yú)餌，而且很快就將一碟魚(yú)餌吃光。也不知道這個(gè)魚(yú)餌是用什么做的，怎么就這么香。仁宗看在眼里，臉色變得暗淡，但是什么也沒(méi)說(shuō)。第二天，仁宗與大臣們談起此事，很不客氣地說(shuō)：“王安石是一個(gè)奸詐之徒。如果是常人，偶爾誤食一粒倒情有可原，發(fā)現(xiàn)后便會(huì)停止食用。可王安石在知道是魚(yú)餌的情況下，卻還要全部吃光，這實(shí)在有悖于人情啊?！?br/>
為什么僅僅通過(guò)這件小事，仁宗就斷言王安石是奸詐之徒呢？試著分析一下，大概有這么幾個(gè)原因：第一，仁宗覺(jué)得王安石心浮氣躁，靜不下來(lái)，是一個(gè)喜歡折騰的人；第二，王安石最初很可能是誤食，但是在知道是魚(yú)餌后，還依然將魚(yú)餌吃完，知錯(cuò)不改，一條道走到黑；第三，也是最重要的一點(diǎn)，王安石為什么要這么做？難道是的口味比較獨(dú)特，與魚(yú)類(lèi)相同？顯然不至于如此怪異，那么他這么做，是想嘩眾取寵博取關(guān)注，還是表達(dá)對(duì)皇帝和其他大臣的不屑？不管是哪種動(dòng)機(jī)，都讓仁宗極不舒服，甚至懷疑是居心叵測(cè)。此時(shí)的仁宗已步入晚年，思想相對(duì)保守，因此“帝不樂(lè)之”，斷言說(shuō)：“王安石詐人也?！?br/>
此事之后，仁宗對(duì)王安石產(chǎn)生偏見(jiàn)，認(rèn)為他不可重用。后來(lái)王安石多次上書(shū)請(qǐng)求變法，仁宗都置之高閣，不予采納。王安石因此對(duì)仁宗心生不滿(mǎn)，仁宗被譽(yù)為漢文帝在世，王安石就經(jīng)常寫(xiě)詩(shī)文嘲諷漢文帝，其實(shí)是在暗諷仁宗。
再加上宋仁宗之前也不是沒(méi)對(duì)宋朝的制度進(jìn)行改革，但是招引了很多人的反對(duì)，所以變法不得不宣告失敗。也就是因?yàn)檫@樣，宋仁宗漸漸趨于保守，他不愿意再改變宋朝的制度，免得招惹一些不必要的麻煩。
而且宋仁宗任用王安石的時(shí)候，已經(jīng)是處于中年時(shí)期了，當(dāng)時(shí)宋仁宗最頭疼的事情就是自己以后皇位繼承的事情。我們看過(guò)《清平樂(lè)》的都知道，宋仁宗的兒子是很少的，少也就算了，還偏偏個(gè)個(gè)都活得不久，這也是宋仁宗最后不得不選擇宋英宗繼位的重要原因。
也就是在這個(gè)節(jié)骨眼上，宋仁宗其實(shí)根本就沒(méi)有心思去考慮變法的事宜，延綿子嗣才是他的頭等大事。
所以王安石在宋仁宗時(shí)期并沒(méi)有得到重用，而是在宋神宗時(shí)期才有機(jī)會(huì)大展身手。王安石變法的主要目的是為了富國(guó)強(qiáng)兵，出發(fā)點(diǎn)是沒(méi)錯(cuò)的，但是他的做法觸動(dòng)到了當(dāng)時(shí)保守派的利益，于是法令頒布不到一年，就發(fā)生了激烈的新舊黨爭(zhēng)。
后期的事情晏殊其實(shí)并不清楚，但是吃魚(yú)餌的這件事情，晏殊是知道的，對(duì)于這件事，陸垚自然也是從古書(shū)當(dāng)中了解到的，說(shuō)實(shí)話(huà)，陸垚也不能理解王安石做出這一項(xiàng)舉動(dòng)的目的和動(dòng)機(jī)是什么。不過(guò)，這件事情引起了趙禎對(duì)王安石的反感，卻是千真萬(wàn)確的。
所
以，晏殊這邊本來(lái)想著，是要趁著趙禎開(kāi)心的時(shí)候，說(shuō)出舉薦的事情，到時(shí)候趙禎就算對(duì)王安石有些偏見(jiàn)，但是也不會(huì)大發(fā)雷霆才是。誰(shuí)能想到，這蹴鞠比賽沒(méi)有能如晏殊的心意，上半場(chǎng)竟然是以草根隊(duì)的領(lǐng)先而收?qǐng)?。那現(xiàn)在晏殊的處境就非常的尷尬，他到底是該這個(gè)時(shí)候站出來(lái)，還是今天就放棄將王安石推薦給趙禎了呢。按照機(jī)會(huì)概率來(lái)說(shuō)，今天的確是絕佳的機(jī)會(huì)，因?yàn)樽约旱韧谑窃诿鎸?duì)著趙禎還有少數(shù)大臣們的情況下舉薦王安石。如果是當(dāng)著滿(mǎn)朝官員的面來(lái)舉薦的話(huà)，到時(shí)候反對(duì)的聲音一定是會(huì)出現(xiàn)的，那時(shí)候想要舉薦成功還要有其他人在場(chǎng)作證，就不是一件容易的事情了。
當(dāng)然，作為宰相，晏殊完全可以面見(jiàn)趙禎私下商議，但是這種方式在晏殊看來(lái)其實(shí)份量不夠，到時(shí)候還是沒(méi)有辦法引起趙禎的足夠重視，還是要當(dāng)著其他大臣的面將王安石給推上去，這樣才能夠服眾。
王安石此人，之前晏殊在進(jìn)行調(diào)查的時(shí)候，他交友廣泛，能力也夠強(qiáng)，但是有多少志同道合之人，就有多少不喜歡他的人，所以，就算王安石現(xiàn)在不在朝中，但是實(shí)際上背后議論詆毀他的人絕對(duì)也不少。
正是因?yàn)槿绱?，晏殊才?huì)選擇在這樣一個(gè)場(chǎng)合，而不是在早朝那種公開(kāi)場(chǎng)合向趙禎進(jìn)行推薦，至少質(zhì)疑的聲音會(huì)少一些。
至于晏殊自己呢？他對(duì)王安石，說(shuō)不上多喜歡，但是也說(shuō)不上十分厭惡，對(duì)事不對(duì)人的話(huà)，單就王安石提出的這個(gè)以戰(zhàn)促和的理念，就已經(jīng)足夠讓人承認(rèn)他的實(shí)力了。
只要這個(gè)人的觀點(diǎn)是對(duì)大宋好的，自己就會(huì)向上舉薦，這就是晏殊的為人處世之道。
陸垚這邊看了看趙禎所在的區(qū)域，晏殊今天到場(chǎng)的時(shí)候已經(jīng)跟陸垚說(shuō)過(guò)了，一會(huì)兒會(huì)找機(jī)會(huì)將王安石推薦上去，陸垚十分贊成。在現(xiàn)在這個(gè)階段，陸垚覺(jué)得歐陽(yáng)修跟韓琦，都應(yīng)該是支持王安石有所作為的，真正反對(duì)王安石變法的，是在宋神宗時(shí)期，現(xiàn)在歐陽(yáng)修、范仲淹、韓琦，應(yīng)該還是會(huì)支持王安石這樣一位大能人的。而也是這個(gè)時(shí)候，仁宗時(shí)期，才是王安石真正能夠發(fā)揮作用的時(shí)期。
北宋立國(guó)后，鑒于唐末藩鎮(zhèn)割據(jù)的教訓(xùn)，因此搞了一套將地方行政、財(cái)、軍三大權(quán)集于中央的政治改革。經(jīng)過(guò)改革后，北宋削弱了地方對(duì)中央的威脅，增強(qiáng)了中央集權(quán)；削弱了武將地位，實(shí)行文人治國(guó)。但是由于趙家太祖是篡位登基，做賊心虛，所以他的改革有一點(diǎn)矯枉過(guò)正。
比如趙匡胤害怕大臣集權(quán)，他就采取了一職多官的策略。這種一官多職的想象，當(dāng)代社會(huì)也是存在的。一個(gè)職權(quán)分成好幾個(gè)職能部門(mén)，想去辦點(diǎn)事就要跑十幾個(gè)衙門(mén)。這么搞固然是削弱了官員的權(quán)力，使官員不能攬權(quán)。但代價(jià)就是官員數(shù)量巨大，職權(quán)分配不清晰，遇見(jiàn)事故就相互推諉，凈是一群只拿工資卻不干活的玩意。并且北宋官員的級(jí)別和待遇還都不低，朝廷每年僅僅官員俸祿開(kāi)支這一項(xiàng)，就有很重的負(fù)擔(dān)。
除了公務(wù)員負(fù)擔(dān)這一項(xiàng)外，北宋的軍隊(duì)負(fù)擔(dān)和土地兼并也是兩個(gè)大問(wèn)題。軍隊(duì)的問(wèn)題主要是兩點(diǎn)，一是軍隊(duì)人數(shù)太多，二是軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力積弱。之所以會(huì)有這兩個(gè)問(wèn)題，也是兩方面造成的：一是北宋的外患很重，為了對(duì)付西夏和遼國(guó)的威脅，就需要養(yǎng)一支數(shù)量龐大的軍隊(duì)；二是北宋皇帝害怕軍隊(duì)會(huì)造反，就設(shè)置了防止武將專(zhuān)權(quán)的制約體系。造成了兵不識(shí)將，將不識(shí)兵的問(wèn)題。兵將不識(shí)的結(jié)果就是兵士雖多但不精，對(duì)外作戰(zhàn)的開(kāi)銷(xiāo)巨大，而戰(zhàn)爭(zhēng)回報(bào)非常感人。
養(yǎng)官、養(yǎng)兵、打仗都需要開(kāi)支，那么錢(qián)從哪來(lái)呢？從老百姓身上收稅唄。但問(wèn)題是北宋不抑制土地兼并，士紳瘋狂兼并老百姓的土地，而士紳不用納稅，老百姓沒(méi)有了土地卻仍然要納稅。其結(jié)果就是朝廷收不到稅，而老百姓的負(fù)擔(dān)卻很重。朝廷和老百姓都是受害者，得利的只是士紳。
既然社會(huì)存在這么嚴(yán)重的貧富不均問(wèn)題，那么改革就是必然的了。王安石變法前，宋仁宗時(shí)期的歐陽(yáng)修、韓琦等人就是力主改革的代表人物。但是他們的變法目的，實(shí)際上有很大的功利性。作為官僚階層，在沒(méi)有確實(shí)可見(jiàn)的利益推動(dòng)下，他們是不會(huì)給統(tǒng)治階級(jí)賣(mài)命的。這句話(huà)怎么理解呢？就是說(shuō)韓琦和歐陽(yáng)修等人的改革，出發(fā)點(diǎn)并不是單純的富國(guó)強(qiáng)兵，而是通過(guò)改革讓自己升官。往好了說(shuō)是為國(guó)為民，說(shuō)白了就是為了他們自己的政治前途。
宋仁宗死后，宋英宗繼位四年也駕崩，然后就進(jìn)入了宋神宗時(shí)代。神宗繼位后，滿(mǎn)朝文武都是歷經(jīng)仁宗、英宗的三朝元老，神宗的威望很淺，畢竟他是個(gè)只有二十歲的毛頭小伙子。而像韓琦和歐陽(yáng)修這樣當(dāng)年都還很嫩的新人，在神宗時(shí)期則已經(jīng)都晉升為老變法了。所以宋神宗為什么要變法？一方面確實(shí)是因?yàn)閲?guó)家疲敝不堪，需要變法；另一方面則是希望通過(guò)變法達(dá)到攬權(quán)的目的，把宋仁宗時(shí)期的老變法們都趕下去。
王安石的變法恰好符合了神宗的利益。一是他的變法主張確實(shí)能夠替朝廷斂財(cái)，緩解財(cái)政壓力；二是他的個(gè)人性格也符合神宗打壓老變法的潛在目的。在這種雙贏局面的推動(dòng)下，王安石和宋神宗就算是一拍即合了。然而基于這種目的不純的變法改革，遭到抵制也是必然的。
首先是紳士和老百姓反對(duì)他，士紳反對(duì)很好理解，畢竟王安石動(dòng)了士紳的利益。百姓為什么也反對(duì)變法？這是因?yàn)橥醢彩淖兎ǖ哪康氖歉粐?guó)而不是富民，他奪商人、地主和農(nóng)民之利歸國(guó)家，富得是國(guó)家，跟老百姓沒(méi)關(guān)系。也就是說(shuō)，王安石變法沒(méi)有
緩解貧富差距，反倒把地主和農(nóng)民都得罪了。老百姓因?yàn)樽兎p輕了一些原有的負(fù)擔(dān)，但是變法也給他們?cè)黾恿诵碌呢?fù)擔(dān)，這一來(lái)二去，老百姓的負(fù)擔(dān)實(shí)際上并沒(méi)有得到減輕。
其次是官員反對(duì)改革。這一點(diǎn)看似正常，但背后的利益關(guān)系很復(fù)雜。有一部分人是真的因?yàn)槔媸艿搅藗?，?jiān)決反王安石；有一部分人純粹就是避嫌，這些人就是以韓琦、歐陽(yáng)修為代表的老變法派。他們并不反對(duì)王安石的變法措施，但是他們就是要反對(duì)變法。因?yàn)樗麄兊纳矸蒿@赫，已經(jīng)不需要通過(guò)變法抬高自己的政治地位了。他們的反對(duì)，實(shí)際是一種自保。也就是給變法提點(diǎn)意見(jiàn)，萬(wàn)一變法失敗了也賴(lài)不到他們的頭上去。并且他們也知道宋神宗起用王安石變法的潛在目的是借王安石之手?jǐn)垯?quán)，然后把他們這些老人都轟下臺(tái)。
所以當(dāng)王安石利用變法搞黨爭(zhēng)后，他們這些老變法就更不能接受了。他們非常反感王安石借用變法暗地里挑起宰相和御史之間的矛盾，使得相權(quán)被迫依附于皇權(quán)。因?yàn)橐坏┊?dāng)相權(quán)完全淪為皇權(quán)傀儡，御史的諫權(quán)就會(huì)被皇權(quán)和相權(quán)完全孤立，最終也會(huì)淪為皇權(quán)的傀儡。王安石下臺(tái)后，歐陽(yáng)修和韓琦的隱憂(yōu)得到了驗(yàn)證。繼任的王珪等人都是沒(méi)有主見(jiàn)完全只會(huì)聽(tīng)皇帝指令行事的傀儡，而御史也徹底淪為了皇權(quán)和相權(quán)黨爭(zhēng)的打手，再無(wú)權(quán)力制衡可言。再后來(lái)宋徽宗昏庸誤國(guó)，他想怎么作，完全沒(méi)有人能規(guī)勸他，最終導(dǎo)致了北宋社會(huì)矛盾的大爆發(fā)。
那么司馬光和蘇軾為什么反對(duì)王安石呢？其實(shí)他們的反對(duì)出發(fā)點(diǎn)并不相同，跟韓琦和歐陽(yáng)修的出發(fā)點(diǎn)也不一樣。蘇軾認(rèn)為皇帝不是與百姓治天下，而與士大夫共治天下。我們讀書(shū)人十年寒窗，為的就是做官謀福利。如果不以讀書(shū)人的利益為先，那我們憑什么為你賣(mài)命？這樣的思維，簡(jiǎn)直就是欠收拾。后來(lái)蘇軾被貶到地方為官，目睹了老百姓疾苦之后，三觀立馬變了。不擺讀書(shū)人的臭架子，而是真心實(shí)意的為民謀利，甚至對(duì)新法的態(tài)度都有所轉(zhuǎn)變。整個(gè)人給人一種耳目一新的感覺(jué)，寫(xiě)出了那么多的豪放詩(shī)詞。這才是頂天立地的大丈夫嘛！司馬光，他跟王安石是平輩，兩人是直接競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系，有直接的利益沖突。這個(gè)利益沖突跟變法沒(méi)關(guān)系，純粹就是一山不容二虎，有他司馬光就沒(méi)王安石，有王安石就沒(méi)有司馬光的矛盾。
所以，現(xiàn)在這個(gè)時(shí)期，司馬光還沒(méi)有成氣候，而韓琦和歐陽(yáng)修為了自己的政治利益，也是會(huì)支持王安石的，所以，陸垚才覺(jué)得現(xiàn)在讓王安石登上政治舞臺(tái)是非常正確的決定。
晏殊這邊，看樣子已經(jīng)是下定了主意，他上前一步，對(duì)正在等待著下半場(chǎng)開(kāi)賽的趙禎，說(shuō)道：“陛下，今天這蹴鞠大賽是大喜之日，臣還有另外一消息，要告訴陛下，臣尋得了一能人?！?br/>
讓晏殊沒(méi)有想到的是，趙禎看了看自己，隨后瞇了下眼睛，那眼神看樣子是要把自己給看透了一樣。
趙禎說(shuō)道：“你說(shuō)的，可是王安石？”
晏殊站在那里，一時(shí)間沒(méi)能回過(guò)神來(lái)，按說(shuō)王安石進(jìn)京是跟范仲淹離開(kāi)是一天，而且自己相信已經(jīng)將保密工作做到極致了，不過(guò)皇上終究是皇上，這汴梁內(nèi)城當(dāng)中發(fā)生的事情，都被他知道也不是什么奇怪的事情。晏殊腦海中這么一想，神情也就恢復(fù)了自然，說(shuō)道：“不錯(cuò)，看來(lái)陛下已經(jīng)知道了。”
趙禎笑了笑。雖說(shuō)自己之前因?yàn)轸~(yú)餌的事情對(duì)王安石有些成見(jiàn)，但是王安石進(jìn)京的事情，其實(shí)唐龍之前就已經(jīng)告訴過(guò)自己了，這當(dāng)中自然包括王安石來(lái)到汴梁之后，先去見(jiàn)了晏殊，隨后去見(jiàn)了陸垚的事情。
只是趙禎有些沒(méi)想明白，按照王安石的年齡來(lái)說(shuō)，他先去見(jiàn)晏殊可以理解，畢竟是當(dāng)朝宰相，但是為何當(dāng)天晚些時(shí)候會(huì)去見(jiàn)陸垚呢？陸垚從出生之后就沒(méi)有離開(kāi)過(guò)汴梁，而且從年齡上來(lái)說(shuō)，陸垚也不像是跟王安石能夠有交集的人，這點(diǎn)倒是讓趙禎比較感興趣。
不過(guò)，陸垚現(xiàn)在的心思都在新蹴鞠大賽上，這點(diǎn)趙禎也知道，倒是晏殊今天說(shuō)起了這件事情，那自己也就想著問(wèn)問(wèn)。
于是趙禎說(shuō)道：“朕想要知道，這次你想要舉薦王安石的理由是什么呢？在朕看來(lái)，那不過(guò)是一個(gè)喜歡自作聰明的家伙罷了?！?br/>
晏殊知道，魚(yú)餌事件還是成為了趙禎心中忘不掉的一件事情。不過(guò)，好在今天晏殊也是有備而來(lái)，他可不會(huì)傻到?jīng)]有任何準(zhǔn)備就跟趙禎舉薦王安石。
于是，晏殊接著說(shuō)出了王安石對(duì)于宋夏之間問(wèn)題的看法，也就是以戰(zhàn)促和的方法，晏殊覺(jué)得，以皇上的智商，肯定也是會(huì)知道這種方法有多么厲害。
果然，趙禎在聽(tīng)晏殊描述完王安石的想法后，立刻叫來(lái)了隨行的人員，讓他們擬定旨意，將新的大宋對(duì)大夏的方針快馬傳到范仲淹和韓琦那里去。
而對(duì)于王安石這邊，趙禎也是覺(jué)得，他提出的這個(gè)方法確實(shí)是不錯(cuò)，而且既然有晏殊作為舉薦人，說(shuō)不定之前可能是自己對(duì)他有一些誤解，于是決定在這次科舉考試殿試之后，讓王安石進(jìn)京，再跟自己詳談一番。
得到了趙禎答復(fù)的晏殊，終于是松了口氣，看起來(lái)，趙禎這邊也算是答應(yīng)了自己舉薦的請(qǐng)求，至少，王安石是得到了一個(gè)面見(jiàn)皇上的機(jī)會(huì)，如果沒(méi)有這次舉薦的話(huà)，或許在仁宗時(shí)期，王安石都會(huì)因?yàn)轸~(yú)餌事件，一直得不到重用了。
事情辦妥，晏殊隨后便借口要去如廁，離開(kāi)了原本的休息區(qū)，接著，便來(lái)找到了陸垚，告訴了他這個(gè)消息，只不過(guò)二人都有些驚訝于趙禎之前就知道了王安石進(jìn)京的消息。
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