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最新人獸交視頻 現(xiàn)下情勢危急還

    現(xiàn)下情勢危急,還是先自行探知一番為妙,依壽循所留之迅,當(dāng)需掘開墳?zāi)?,將尸首抬出,?xì)觀其在膚中所題之字,才可得曉。

    雖有不敬,但為了全山乃至全江湖安危,只好得罪于廝,于是走出屋外佯作若無其事一般走進(jìn)前居,太湖弟子見劉生出來,便朝其喚道:“大師兄,晚飯已熟,師尊他們快要到來,大師兄快些落座罷?!?br/>
    劉生心知若等掌門到來,定要拉上自身問長問短,當(dāng)下須得暫逃才行。

    于是溫聲回道:“我還有些瑣事,待會師尊到來便先好生食飯,不用尋我歸來。”

    言罷便朝居外走去,弟子于后喚喊,卻喚人不住,劉生已至居外遠(yuǎn)處,繞至居后工屋,尋一把鐵鍬,便急步往后山走去,途中有碰見各派閑走弟子,見他們朝己招手問好,又問己拿鐵鍬做甚,便隨意敷衍,只說后山師弟墳土還未埋盡,提上鐵鍬前去修繕修繕。

    別過弟子后,自是進(jìn)了后山口,卻轉(zhuǎn)道拐進(jìn)石林,蜿蜒幾折,避過眾人視野,來至清月峽口,持鍬進(jìn)峽,走過雙面山壁,便到至群墓之中,繞了幾繞,尋到壽循簡墳,立時急步趕了過去。

    當(dāng)即一把鐵鍬插上墳土,使力掘起松泥,往旁處扔去,一鍬掘起復(fù)來一鍬。

    這般來回使力,約一時過后,終見尸身一角,露出破爛泥衫,立時調(diào)小力道,悠悠慢掘,待身形顯現(xiàn),再扔開鐵鍬,空手掏泥,見壽循面型猶好,便朝其躬拜。

    暗思壽循臨終之際,定然在其手臂之上留有迅跡,便掄起腕處袖口,細(xì)查臂膚可有字題之,然卻無所覺出。

    稍稍落失,便復(fù)原初形,再繞至壽循右側(cè),將右臂破袖掄起,果見幾筆黑書題上,劉生抹開臂上干泥,口口念道:“劍.......云......壽......長........幻......”

    心內(nèi)生疑,這五字究竟何意,腦中忽閃一念,便即心道:““劍”應(yīng)指“劍虛閣”,“云”應(yīng)指“云長居”,“壽”自是壽成居了,“長”是“長生居”,“幻”定是“幻生居”?!?br/>
    劉生推思壽循急情之下寫不得多少字跡,只得以居閣首字題下,也不難解開其所指之意,可令人不解的是壽循為何要作這些字眼以暗示各居閣之名,究竟意欲告知何事。

    這一節(jié)倒是很難猜到,劉生暗思壽循還會否留些其它訊息,于是抬起壽循手臂,可其臂忽向下一傾,驚得劉生慌甩其臂,而后重新拾起,細(xì)觀臂彎之處,查到臂骨已斷,而斷裂之處恰將“長”字一分為二。

    劉生觀過放臂于土,凝尸思忖,心知壽循臂骨斷裂,定然是內(nèi)力所致,而塞林軍全無內(nèi)力,皆為使刀弄槍之輩。

    突而猛力視向別處,猜曉這塞林軍之內(nèi)定有功法卓然之人,不然怎有氣力令壽循臂膀斷裂,此人應(yīng)不適刀劍兵刃,而擅使拳掌,似這等毒辣狠行,或會是擒拿之法而成,可縱觀江湖,從未聽聞擒拿之法名揚(yáng)一時的。

    細(xì)觀壽循尸身,見衣衫皆破,且頗痕之形似刀刃為之,又為何會中高人的擒拿之法,再凝視臂谷裂處,其“長”字半分,且隱約可見膚上留有一印,此印頗似指尖,乃是食指中指二指指尖形成兩處緊連印記。

    瞧至此處,突起一念,壽循定然不是被他人所傷,常人有何等指力才能震碎其骨,又知壽循于臂上作下五字,而臂骨斷裂之處剛巧位于“長”字之處。

    那便是壽循臨亡之際拼盡末后一絲氣力,告知自身他終要傳達(dá)的是一個“長”字。258

    而他身置壽成居時,還不知要傳達(dá)甚么,于是作下五字,待到殿前養(yǎng)生臺時,才知究竟要傳達(dá)何字。

    劉生絞盡腦汁思索這“長”字之意,“長”自是指向“長生居”了,而太輪居并未察覺長生居的弟子,應(yīng)是皆下山治水了。

    思至此處,劉生驚得站起身來,此時此刻,他終于得曉壽循所要傳達(dá)的究竟為何意了。

    而后急思泉涌,回想長耀所訴之言,謀定一處,便邁步向峽壁奔去,剛一邁步,回首見壽循尸身曝露于外,總不能不管不顧,便又回至此處,心想師尊等人暫時應(yīng)當(dāng)無事,便強(qiáng)壓急奮,將壽循尸首重新掩埋。

    完事之后奔往峽口,再往長生居急行,路經(jīng)壽成居,也不再停留,居口弟子見之立時喊道:“師兄,方才我等尋你好久了,快些進(jìn)來用飯罷?!眲⑸溃骸皫熥鸷卧冢俊蹦堑茏踊氐溃骸罢崎T正同眾弟子一道用飯呢?還喚你進(jìn)去,快別磨蹭了,進(jìn)來罷?!眲⑸鷧s道:“師兄還有急事,你們先用,我稍后即到。”

    言罷也不等那師弟會應(yīng),只身往長生居走去,那弟徒喚了好些聲“大師兄”,也未能將其喚停。

    劉生急步趕至長生居,縱身一躍,飛至檐上,再借力飛空,轉(zhuǎn)身落于居頂,細(xì)細(xì)察看了居頂翎瓦,然卻未見一絲血跡。

    方憶長耀之言,他被一幫塞林大軍趕至長生居,而后躍上居頂,待了不知多久,自身與其余兩位弟子見到長耀之時,他已滿身血污,而他曾待于這居頂多日。

    然查遍居瓦,卻未見一絲血跡留存,劉生為證實己見,便又復(fù)細(xì)細(xì)尋了一遍,卻仍未見血污,可見其所言定有虛假。

    而壽循傳達(dá)“長生居”之意并非單指居閣,而是指居閣內(nèi)的弟子,長生居弟子除長耀外盡數(shù)亡故,故而壽循所指之人定然是長耀無錯了。

    為何要費盡心思傳達(dá)此迅,依劉生推想,塞林青甲趁虛而入,他們是如何得曉太湖弟子會下山治水的。

    即便臨時得知,也絕不會迅速召集出軍士上山攻殺,定然是潛伏已久,靜待太湖弟子下山才有所行舉的。

    虛境山向來遍布巡山弟子,他們又怎會輕易上山,時機(jī)拿捏得如此準(zhǔn)確,倒似是提先暗曉太湖將要滿溢一般。

    且太湖百年完好,怎會輕易溢滿,定然是被人動了手腳,即便有意為之,卻又怎能輕易而為,外人不知太湖地勢形況,絕計不能有所效用。

    只會是派中弟子所為,且虛境山山路崎嶇折亂,若無內(nèi)應(yīng),即便山腰空空,青甲軍又怎能上得山來。

    如此看來,太湖派中定有塞林軍的內(nèi)應(yīng),壽循當(dāng)時定有此疑,便于戰(zhàn)前做好傳訊之備,而后才提指震斷臂骨,為自身留迅。

    又經(jīng)眼下一觀,便知那長耀定是內(nèi)應(yīng)無錯,當(dāng)即飛下長生居,朝壽成居奔去。