鳶已飛，天易闌，愁腸隕折殘煙斷。枯星明滅綴黃簾，白首亂。聽松嵐，蒼茫茫涌天邊；鳴古弦，音錚錚離人牽。霜入草色冷空山，夢亦寒。

    秋無情卻有色。

    秋季的蝶庸谷，沒有冬日的蕭瑟，沒有春日的勃發(fā)，然自有一種淡然的美，美得令人心凈。欣賞這種美，恰似攤開一本經(jīng)書，咀嚼其中文字的深蘊；又似沏上一壺清茶，細(xì)細(xì)品味人生的奧義。

    枯黃、殘紅、淺紫繽紛了整個山谷。隨著秋風(fēng)的雕琢，葉子往往從尖端開始低垂、泛黃、朽頹。一陣風(fēng)來，黃葉打著旋兒飄落，葉脈像江河的支流般匯聚，當(dāng)葉梗輕觸泥土，便把一季的秋水還給滋養(yǎng)它的大地。

    蝶庸谷里最老的一株銀杏，枝干虬勁參天，像要抓住流云與飛鳥。樹下，一巖微閉著雙目趺坐。他已忘卻了溪水、明月、朗星、游魚、山花，也忘卻了自己。這種無我無他的境界，達(dá)兮仍然體會不到，雖然他已隨師父一巖修行多年。

    這幾天，達(dá)兮總是心神不定。他思念自己的故鄉(xiāng)，那是一個純真爛漫的地方，那里的人們有著淺褐色的肌膚和虔誠的信仰。他們的自豪刻在心里，卻時時俯下身軀祈禱，謙卑得像沒有任何存在的意義。他們的人生沉靜而不枯槁，他們的故事在酥油燈的火苗上棲息，一千年只留下佛陀的記憶。那里有神鷹為逝去的靈魂哭泣，也有靜謐的湖水倒映出來世的謎底。

    “師父”，達(dá)兮微微躬身，輕喚一聲。

    一巖睜開如童子般清澈的雙目，道：“出谷歷練一番也好，須知世間情難為情。”

    達(dá)兮一愣，旋即洞然：依師父的修為，自然早就看透了他的心事。但“情難為情”他卻一時難以理解。

    一巖雙腿一挺，身軀頓時直立，在夕陽的映襯下，顯得更為魁偉。

    “隨我來”，一巖朗聲道。隨即轉(zhuǎn)身向后山走去。

    夕陽透過密密的荊草灑在盤山的石階上，青苔暈著日影，石階斑駁得像一把把銹蝕的鐵刃橫在腳下，漫步而上，猶如“上刀山”。路畔野蟲振翅和鳴，使山谷更顯深幽。

    一巖雖已近鮐背之年，步履仍十分輕快，長袍飄忽間，人已躍登數(shù)十級石階。達(dá)兮知道此為師父的甚深功法，名曰：旋天步。此步須在月晦星朗時練習(xí)，依天幕中北斗星官的七星排列方位，在地上挖栽七方桃木樁。人于樁上跑過，腳尖甫一點樁頭，身即躍起，再點踏下一個木樁。練得幾日，天幕中七星排列有變，則略微削尖木樁，再依前法反復(fù)練習(xí)。如此木樁越削越尖，最后如針尖一般，而習(xí)練者仍能輕松點過，方始漸窺堂奧。加上內(nèi)氣吞吐導(dǎo)引，七星斗柄旋搖一歲，功力則增一級。如此數(shù)年，“旋天步”才可練成。

    達(dá)兮習(xí)練“旋天步”已有七年，但要跟上一巖的步履仍十分困難。轉(zhuǎn)瞬間，師父已淡出眼幕。待達(dá)兮登上后山，一巖已在天璣洞旁等他很久了。一巖之前跟達(dá)兮提過天璣洞，天璣洞是蝶庸谷辟谷大師莊蝶庸修煉得道之所。達(dá)兮雖心向往之，但沒有師父的允許，他也不敢貿(mào)然進(jìn)洞一窺高妙。

    “達(dá)兮，你要出谷了，師父想讓你看看前輩大師是如何修道的”，一巖緩緩道。

    達(dá)兮低頭不語。他知道師父舍不得他離開，他與師父已情同父子。

    一巖不知從何處拿出一盞油燈，手指輕觸燈托，油燈忽地點亮，火苗冉冉。一巖手護(hù)油燈，緩步入洞。達(dá)兮緊隨師父，趨步前行。

    “達(dá)兮，此洞乃百萬年前冰蝕所生。洞口窄小，洞腹大，洞盡頭如海螺紋般旋扭，所以又稱海螺洞。此洞無水、無風(fēng)，靜謐異常。莊蝶庸大師在此修道七十年，終于悟透天地人生，羽化仙去?！?br/>
    “師父，師祖莊前輩的一生，您能和我講講嗎？”

    “達(dá)兮，咱們邊走邊談?！?br/>
    入洞前行數(shù)十步，一巖一頓，手臂高舉擎起油燈，只見洞壁上寥寥幾筆畫著一條魚，魚嘴里銜著花。令人訝異的是，魚沒有眼睛，花也只有一瓣。

    “魚游暗夜不需眼，花存一瓣也留香?！币粠r道。

    “師父，一時不需要的東西就應(yīng)徹底舍棄嗎？對于魚來說，畢竟還有白日?；m有殘香，但時日久了，也會褪色衰敗，無形無臭。”

    “達(dá)兮，白日對于這條魚來說已經(jīng)沒有任何意義，它寧愿終生在暗夜里度過。因為白日意味著紛爭、無情、狡詐和殺戮。所以它舍去了自己的眼睛，不再凝望眾生?！?br/>
    “那花呢？”

    “若無解香之人，花的存在也沒有意義。魚兒銜著花，那一瓣殘香，猶如眾生的業(yè)障，時刻被魚兒掛在嘴邊。魚兒了解眾生的苦痛，但這種苦痛塞住了魚的嘴巴，魚兒只能在心里默默祈念，以心力之偉岸為眾生幻化出一片凈土?！?br/>
    “師父，您不是說魚兒已不再凝望眾生了嗎？”

    “魚兒已放下眾生，但沒有舍棄眾生?！?br/>
    達(dá)兮惘然。

    一巖回頭看了達(dá)兮一眼，緩緩說道：“莊前輩生于東海中的一個小島，島中間隆起，島的東西兩側(cè)因受風(fēng)浪剝蝕而漸趨平緩，使海島形似一本倒扣在桌上的古書，故又名古籍島。島上居民因常受倭寇襲擾，所以崇尚武學(xué)。莊前輩天賦異稟，年少時即掌握了大猷刀、凌骨劍、旋天步等諸般武學(xué)。”

    “那莊前輩是如何來到蝶庸谷的呢？”

    “莊前輩年少時就有濟(jì)世度人的思想，苦于找不到門徑。一夜，他忽然夢到一本攤開的古書，書中文字古奧，每一個字都形似兩條蛇般交紐在一起。他翻動古書，空中曼陀羅花紛紛墜落，成千上萬的蝴蝶翩然起舞，仙樂飄揚。他抬頭仰望，只見空中北斗星官光徹宇宙，搖光星尤其明亮，閃爍間似有所指?！?br/>
    “那莊前輩是不是根據(jù)搖光星的指向變化來到了蝶庸谷？”

    “是的。自那一夜后，莊前輩每日觀察搖光星的變化，經(jīng)數(shù)年找尋，終于來到了蝶庸谷，谷中情景和他夢中所見一般無二。達(dá)兮，咱們繼續(xù)往前走?！?br/>
    兩人前行數(shù)步，洞中漸漸開闊。一巖秉燈一照，只見地上伏著一塊巨石，石上自然生有波浪般的條紋。巨石形似奔牛，勁氣深蘊，雄壯無比。

    “師父，這塊石頭好特別，給人一種要崩裂的感覺?！?br/>
    一巖用手一指，道：“此石名為莫轉(zhuǎn)石。之前天璣洞里有水，千百年沖刷浸潤，在莫轉(zhuǎn)石上留下了這些條紋。莊前輩到來后，為便于修行，想辦法把洞里的水排空了。此石地面上露出的僅是一小部分，石根深達(dá)巖隙數(shù)米，石質(zhì)非常，堅硬無比。”

    “這塊石頭與莊前輩的修行又有什么關(guān)系呢？”

    “水流石不轉(zhuǎn)，別時已淡然。”

    “水確實沖不動這塊石頭，但在石頭上留下了印記啊?！?br/>
    “應(yīng)該說，石頭阻止不了水的流動，水也難以移動這塊巨石。水和石，雖彼此相惜，但彼此也有自己的生活。君子之交，淡淡如水一般。水在石上留下了印記，這印記是掛牽、是景仰，也是思慕?！?br/>
    “師父，君子之交，我覺得不應(yīng)被名利所累。世俗間的爭執(zhí)、殺伐莫不因名利而起。若人人秉心向善，誠以待人，不貪慕，不奢靡，不執(zhí)著，不嗔恨，不癡于索取，則世間必和諧大同。師父，莊前輩也有許多好朋友嗎？是否也像石和水一樣，彼此傾慕？”

    “是的。莊前輩到蝶庸谷之前，有很多好朋友。他們一起習(xí)武，一起對付倭寇。有一位朋友叫“百尺張”，身高臂長，膂力無窮，與倭寇作戰(zhàn)時靈活得像猿猴一般。他與莊前輩情如兄弟，他們根據(jù)多年抵御倭寇的經(jīng)歷探究出一整套絕學(xué)，名曰‘古籍心法’，可惜百尺張和莊大師先后殞歿，此心法沒有流傳下來?！?br/>
    達(dá)兮仔細(xì)聽著一巖的講述，心中不禁慨嘆：不知有多少武林絕學(xué)沒有流傳后世啊。

    “達(dá)兮，前面是星月閣，莊蝶庸大師悟道之處?！?br/>
    達(dá)兮隨聲望去，只見在燈光的映照下，洞壁上如旋扭般嵌著二十八個圓形的石塊，這一叢石塊中間部分形似一彎新月。

    “達(dá)兮，天上的星星多不多？”

    達(dá)兮一愣，“很多，師父?！?br/>
    “月亮呢？”

    “只有一個?！?br/>
    “星雖叢聚，猶如離分；月雖孤煢，啟我心扉”，一巖道。

    “師父，明月千古，人事短促。星星雖多，見朗月而紛紛隱晦，只幾顆孤星零落天宇，猶如人逢悲舛，鵲遇鷹擊，各自離分，全然沒有同舟相濟(jì)、共扶共擔(dān)之愫。反觀明月，雖孤身懸嵌于蒼穹，仍于暗夜播撒清輝，朗照離人，以慰其心。千載以降，不知有多少墨客謫人寄相思于明月，或眷念手足，或馳念故鄉(xiāng)。如師父所言，月亮真可啟人心扉、慰藉愁苦。”

    一巖笑了，聲音震徹整個山洞。

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