接下來(lái)的日子里，白子云每天晚上都會(huì)講幾回《三俠五義》，數(shù)日下來(lái)，已經(jīng)傳遍了整個(gè)涿縣，不少人想進(jìn)入莊內(nèi)聽聽神仙的故事，卻不得門而入，真是心急難耐，恨不得賣身進(jìn)入白家莊。還好又過(guò)了幾天，《三俠五義》前面幾回出現(xiàn)在白云百貨商店的書架上，價(jià)格也沒(méi)有上次《上仙天界廣聞錄》那般高的離譜，頓時(shí)迎來(lái)一翻搶購(gòu)。

    但買來(lái)之后，有些人不免有些失望，因?yàn)椤度齻b五義》里面的故事固然情節(jié)驚險(xiǎn)曲折、懸念迭出、離奇刺激，讓人無(wú)法自拔，但在仙道的描述上沒(méi)有《上仙天界廣聞錄》那般神妙。當(dāng)然了，這些人大部分是對(duì)仙道非?？是蟮娜?，一般人見(jiàn)了這本書是如獲至寶，被深深吸引了，每天派奴仆蹲守在白云百貨商店外面，一見(jiàn)到更新，立馬重金購(gòu)買。

    《三俠五義》在世家豪強(qiáng)的圈子里迎來(lái)了一番閱讀熱潮，但也有自命高雅之輩不屑的，覺(jué)得此書俗氣狹隘，難登大雅之堂。

    相對(duì)世家豪強(qiáng)的狂熱，市井小民就要安靜許多，他們也就是聽說(shuō)了此書，心中微微渴望了一番，日子該怎么過(guò)還是怎么過(guò)，整天過(guò)得庸庸碌碌，沒(méi)其他想法。

    但是過(guò)了一月份，進(jìn)入兩月份的時(shí)候，市井之間出現(xiàn)了一種名為“評(píng)書人”的白衣人，講的便是《三俠五義》，頓時(shí)萬(wàn)人空巷，人們把街道圍得滿滿的。

    《三俠五義》里面的故事非常滿足小民的審美需要，那些豪俠們武功超群、身手不凡、行蹤詭秘、來(lái)去無(wú)跡，這種神秘色彩讓聽眾神往不已；俠義之士又常剪惡除奸，救人于危難，身處險(xiǎn)地，面臨著生與死的較量和抉擇。這些故事驚險(xiǎn)刺激，讓聽眾恨不得身臨其境，自己成為那樣的俠客，一顆俠客之心在聽眾特別是少年心中埋下了一顆種子。

    這些白衣人年紀(jì)都不大，手拿一把折扇，往高處一站，便娓娓道來(lái)。他們大部分自稱是儒學(xué)院的記名弟子，來(lái)市井之中說(shuō)書是為了完成任務(wù)拿積分的。

    這個(gè)任務(wù)便是白子云最近弄出來(lái)的學(xué)子任務(wù)系統(tǒng)，因?yàn)樽罱亟?jīng)閣已經(jīng)落成，準(zhǔn)備來(lái)日開閣。白子云在里面放置了不少書籍，包含醫(yī)學(xué)、格物、武學(xué)、商業(yè)、儒學(xué)等等書籍，并且規(guī)定不同等級(jí)的弟子能看的書的等級(jí)也不同，而且還需要相應(yīng)的積分來(lái)兌換。積分如工資一般每個(gè)月發(fā)給學(xué)子，如果想得到更多的積分，必須要通過(guò)完成任務(wù)來(lái)獲得。學(xué)院里有個(gè)任務(wù)堂，學(xué)子可以到那里去領(lǐng)取任務(wù)。給黎首說(shuō)書就是最近出現(xiàn)在任務(wù)版上的任務(wù)，而且積分比較高，所以市井之中出現(xiàn)了說(shuō)書人。

    藏經(jīng)閣建造在長(zhǎng)留山的山腰，占地面積頗廣，規(guī)模頗為浩大，太守征召了數(shù)千民夫，和建筑隊(duì)一同修建兩個(gè)月才完成。

    二月份，草長(zhǎng)鶯飛，陽(yáng)光明媚。

    長(zhǎng)留山腰，藏經(jīng)閣外。

    今日是藏經(jīng)閣開閣的日子，有數(shù)萬(wàn)人來(lái)圍觀，長(zhǎng)留山腰上一片人海，熱鬧非凡。其中有許多慕名而來(lái)的外地學(xué)子，聽說(shuō)藏經(jīng)閣之中有許多失傳的上古經(jīng)書，都跑來(lái)圍觀，看看能否進(jìn)入一看究竟。那些平民百姓則是聽說(shuō)有仙界別具一格的歌舞表演，才跑來(lái)湊熱鬧的。

    藏經(jīng)閣外面的廣場(chǎng)上鋪了紅地毯，兩排長(zhǎng)長(zhǎng)的花籃，站著幾個(gè)儀態(tài)萬(wàn)狀的高挑女子，卻沒(méi)有其他人，正在眾人疑惑的時(shí)候，忽然一陣敲鑼打鼓的聲音響起，緊接著幾個(gè)一身黃衣的大漢頭扛兩只毛茸茸的怪獸，蹦蹦跳跳的跑上了紅地毯。

    那兩只怪獸一紅一黃，雙眼突出，呲牙咧嘴，滿是兇猛猙獰。

    眾人見(jiàn)了，頓時(shí)驚恐萬(wàn)分，不過(guò)很快發(fā)現(xiàn)，那兩只怪獸并不是活物，而是如儺（nuó）舞般的道具，想必那兩人便是儺者了。有識(shí)之士還看出來(lái)這個(gè)怪獸頗像是西域的獅子。

    從先秦開始，每逢祭祀的時(shí)候都儺舞，使用通過(guò)巫神化的儺舞來(lái)驅(qū)鬼辟邪。

    《周禮》中記載：“方相氏掌蒙熊皮，黃金四目，玄衣朱裳，執(zhí)戈揚(yáng)盾，帥百隸而時(shí)儺，以索室驅(qū)疫。”從這一點(diǎn)可以看出，這些儺者造型都是非?？鋸埖?，這兩個(gè)舞獅子的造型雖然怪異，但眾人早就見(jiàn)怪不怪了，所以眾人一陣騷動(dòng)之后，很快就平靜下來(lái)，而是帶著一種虔誠(chéng)敬畏之心欣賞獅舞。

    兩只舞獅子，一只紅色一只黃色，紅的自然是公，黃的是母，在那手舞足蹈，活蹦亂跳。還有一位引獅人以武士裝扮，手握旋轉(zhuǎn)繡球，配以銅鑼、鼓鈸、逗引瑞獅。舞獅子的幾人武功造詣?lì)H高，兩只獅子被他們舞得精彩無(wú)比，舞姿勇猛雄偉，氣概非凡，后世那些普通人的舞獅子是沒(méi)法比的。

    舞獅子的起源據(jù)說(shuō)就是東漢時(shí)期，在后世有個(gè)很不靠譜傳說(shuō)，相傳漢章帝時(shí)，西域大月氏國(guó)向漢朝進(jìn)貢了一頭金毛雄獅子，使者揚(yáng)言朝野，若有人能馴服此獅，便繼續(xù)向漢朝進(jìn)貢，否則斷絕邦交。在大月氏使者走后，漢章帝先后選了三人馴獅，均未成功。后來(lái)金毛雄獅狂性發(fā)作，被宮人亂棒打死，宮人為逃避章帝降罪，于是將獅皮拔下，由宮人兄弟倆裝扮成金毛獅子，一人逗引起舞，此舉不但騙過(guò)了大月氏使臣，連章帝也信以為真，此事后來(lái)傳出漢宮，老百姓認(rèn)為舞獅子是為國(guó)爭(zhēng)光、吉祥的象征。于是仿造獅子，表演獅子舞。舞獅從此風(fēng)靡流行。

    白子云將這個(gè)傳說(shuō)告知最老的徒弟于吉，于吉聽了，卻是翻翻白眼，說(shuō)：“此等市井野史不足信也！不過(guò)是無(wú)知閑人杜撰而成。”于吉年紀(jì)大，經(jīng)歷過(guò)漢朝幾代皇帝，早年在洛陽(yáng)廝混，經(jīng)常往來(lái)于宮廷，知道不少皇宮的八卦，他說(shuō)這種傳揚(yáng)不可信，自然是不會(huì)有假的。

    當(dāng)然，白子云從來(lái)沒(méi)有相信過(guò)這個(gè)傳說(shuō)，用獅子皮扮演出一只活生生的獅子來(lái)，現(xiàn)代人都辦不到，更不要說(shuō)技術(shù)落后的古人了，靠?jī)扇税缪莩鲆恢换瞠{子來(lái)，完全是扯淡，除非這兩人掌握了科幻之中的智能科技。

    白子云估計(jì)東漢有些地方就已經(jīng)有舞獅子這個(gè)習(xí)俗了，才會(huì)有這種不靠譜的傳說(shuō)，但要流行開來(lái)，還要到南北朝才行。

    所以眾人都看地津津有味，新鮮刺激，覺(jué)得這個(gè)儺舞（nuó）比平常的祭祀的儺舞強(qiáng)多了，果然長(zhǎng)留仙門就不一樣，這次沒(méi)有白來(lái)，自己得多呆一會(huì)兒，可以驅(qū)逐霉氣，沾染福氣。

    一陣劇烈的鞭炮聲響起，震耳欲聾，眾人感到耳膜發(fā)痛，心中卻高興萬(wàn)分，這炮竹聲越響亮，驅(qū)邪避鬼的效果越好，呵呵，真是不屈此行啊。

    這時(shí)，一位身穿白衣頭戴高冠的年輕人走上地毯，對(duì)著周圍的人群一個(gè)圈禮，然后笑道：“在下莊周，是尊上的弟子，現(xiàn)任藏經(jīng)閣閣主，以后藏經(jīng)閣事物由在下管理，今天藏經(jīng)閣開閣日子，也由在下來(lái)主持……”

    眾人之中不少人頓時(shí)露出驚訝的神色，這個(gè)莊周一向深居簡(jiǎn)出，為人非常低調(diào)，甚至有些人還不知道白子云親傳弟子有這么一號(hào)人的，或者只聽說(shuō)過(guò)，未見(jiàn)其本人。

    “……春季是一個(gè)孕育萬(wàn)物的季節(jié)，而我們藏經(jīng)閣在此春季開閣，便是希望藏經(jīng)閣能如春季一般敞開知識(shí)的大門，孕育出更多的學(xué)子，探索世界，知曉世界的本質(zhì)，不愚不癡，聰明黠慧，樂(lè)樂(lè)厭苦，樂(lè)生厭死，進(jìn)而修仙問(wèn)道，求得長(zhǎng)生……”

    “……所謂‘知識(shí)改變命運(yùn)，成就創(chuàng)造未來(lái)?！覀円肋h(yuǎn)記住：有藍(lán)天的博大，就不能讓飛翔的翅膀在安逸中退化；有大海的雄壯，就不能讓拼搏的勇氣在風(fēng)浪中卻步；有遠(yuǎn)方的呼喚，就不能讓尋覓的信念在苦悶中消沉。不要相信宿命，要用行動(dòng)去迎接挑戰(zhàn)，以新的姿態(tài)迎接挑戰(zhàn)，陽(yáng)光總在風(fēng)雨后，……”

    周莊說(shuō)的話，淺白易懂，沒(méi)有什么實(shí)質(zhì)的內(nèi)容。站在不遠(yuǎn)處的劉基只聽得牙酸，這種煽情的白話文，可謂廢話連篇，毫無(wú)重點(diǎn)，不知所云，聽人說(shuō)這莊周醉心格物之學(xué)，整天鉆研一些稀奇古怪的東西，是個(gè)十足的書呆子，現(xiàn)在他如此表現(xiàn)，看來(lái)傳聞不假。不過(guò)這種場(chǎng)面他見(jiàn)得多了，祭祀用的祭詞、神歌便是如此，辭藻華麗，言之無(wú)物，但祭詞、神歌是為了取悅天神的，給人一種莊重神色之感，不會(huì)給人一種華而不實(shí)的感覺(jué)，但是現(xiàn)在莊周說(shuō)的白話文，卻給劉基這位老文士一種格調(diào)低俗，粗鄙不堪的感覺(jué)。

    他那里知道，這些話作為古人的莊周怎么可能寫得出來(lái)，都是白子云親自抄寫自后世的開幕詞的，的確是廢話連篇，言之無(wú)物，但白子云無(wú)所謂，這些內(nèi)容不是重點(diǎn)，他讓莊周說(shuō)這類不著調(diào)的開幕詞，就是為了宣傳白話文的。古代人還是一種盲信的生物，對(duì)敬仰的人的言行都會(huì)一味模仿，以后那些黎民百姓就可以用白話文來(lái)祭典先人和天神，不用理會(huì)那些規(guī)矩很嚴(yán)的拼文祭詞，可以減弱朝廷和世家的威嚴(yán)，也可以削弱其在思想上的控制。

    “……每一位修仙有成者都是一位博學(xué)之士，知識(shí)淵博，能力出眾，知曉天下萬(wàn)事萬(wàn)物，他們清心寡欲，處事隨和，不會(huì)愚弄百姓，不會(huì)詐取錢財(cái)……”

    “……我輩后進(jìn)者，但恪己修身，不驕不躁，實(shí)學(xué)進(jìn)取，嚴(yán)于律己，戒除惡習(xí)，如此才能在修仙之路上走的更遠(yuǎn)。在下便說(shuō)到這了，謝謝大家來(lái)此處觀禮，現(xiàn)在有請(qǐng)長(zhǎng)留上仙白子云尊上致辭！”

    野菜大樹感謝“我是宅狼，風(fēng)中武技，鸞翔鳳翥眾仙下，夜淚星空”的打賞?。?！