?京郊永安門城樓前五十里開外的百姓皆已驅(qū)散,城樓上每隔一米便站了一名御林軍侍衛(wèi),連綿而下,占滿了整座城樓,樓前校場(chǎng)上,正藍(lán)旗蒙古都統(tǒng)阿靈阿身披盔甲,英武雄健地騎在一匹健碩駿馬上飛馳而來,到城門一射之遙處勒馬長嘶,飛身下馬,朝前奔出十余步,單膝下跪,用力抱拳:“奴才阿靈阿,參見皇上,吾皇萬歲萬萬歲?!?br/>
城樓之上,康熙身著明黃色緞繡云龍妝花紗袷朝袍,腳蹬黃云緞勾藤米珠靴,面容肅謹(jǐn)威嚴(yán),他右側(cè)站著一身石青色云龍妝花緞袷朝袍的皇太子,皇太子容色整肅,一絲不茍的望著前方。二人身后是親王郡王貝勒阿哥,再往兩側(cè)是內(nèi)閣大臣與今屆殿試欽點(diǎn)的五十名進(jìn)士及第。
康熙聲洪如鐘,揚(yáng)聲道:“平身?!?br/>
阿靈阿頓首謝恩,立身而起,高聲稟道:“五十門神武大炮已全部預(yù)備,恭候皇上號(hào)令?!?br/>
康熙面露滿意,抬手一揚(yáng),皇太子親自上前,下令道:“點(diǎn)火,開炮!”
阿靈阿領(lǐng)命,駿馬揚(yáng)起飛塵,雄健響亮的馬蹄聲久久回響在前方校場(chǎng)。須臾,只聽陣陣如雷般的轟鳴,眼前亮起滾滾火團(tuán),一整排神武大炮足足五十門一齊開炮,場(chǎng)面恢弘而雄壯,回聲如雷貫耳,響徹云霄,城樓上的窗戶被震得晃了許久。炮火所及之處,皆是天崩地裂,烽火繚亂。
神武大炮,威力無敵!
眾人皆被眼前之景震撼,久久說不出話來。胤礽率先回過神,側(cè)身下跪,口呼:“吾皇萬歲,大清江山千秋萬代!”
眾人回過神,皆都紛紛下跪,“萬歲”之聲在校場(chǎng)上空回蕩,彌久不散。
康熙顯然心情大好,如此威風(fēng)八面的場(chǎng)景,眼見神武大炮有如此神威,他焉能不高興,親自伸手扶起胤礽,而后鎮(zhèn)聲道:“平身?!?br/>
康熙三十二年,康熙應(yīng)胤礽之言,命在朝中任欽天監(jiān)監(jiān)正的法國傳教士白晉為特使出使法國,攜珍貴書籍四十九冊(cè)贈(zèng)送于法國國王路易十四,傳達(dá)清廷友好之意,路易十四欣喜異常,撥款于白晉,命他準(zhǔn)備貴重禮物回饋康熙,并慷慨同意派遣更多有識(shí)傳教士前往清國,為清國皇帝陛下服務(wù)。
而與此同時(shí),白晉出使最為要緊的使命便是招徠熟通鑄造火炮的工匠與各學(xué)科的知識(shí)分子前往清國任職。
距今七年,眼前這神武大炮便是成果。
胤礽苦思許久,西方的知識(shí)系統(tǒng)是類似于我國儒學(xué),是發(fā)展了數(shù)百近千年,自然而然滲入了生活的,若讓大清百姓忽然學(xué)習(xí)西方知識(shí),恐怕不行,不如就將西方的知識(shí)分子引入國內(nèi),先于士大夫階層傳教,這不難(康熙喜歡西方科學(xué),大臣即便不喜歡,也會(huì)盡力去學(xué)),從八旗官宦子弟入手,逐漸發(fā)揚(yáng)至全國。
此舉若是順利,無須百年,便能將西方科學(xué)普及。
想到此處,胤礽不禁有些心虛,這便類似于竊取了人家的努力摸索鉆研了數(shù)百年的成果。不過,咳咳,他也很歡迎西方同胞來學(xué)習(xí)文明古國的儒學(xué)啊,他們不來,他也沒辦法……有些無賴的想法……
眼前最大的難題便是,如何說服康熙,將這些先進(jìn)的知識(shí)在士大夫階層宣揚(yáng)。于康熙而言,幾何、天文、音樂雖有趣,卻無人人識(shí)習(xí)的必要。而一旦康熙同意,入手去做之后,必將面臨一大難題便是,西方文化與本土文化若生矛盾,將如何?
后者比前者更為棘手,因此在有應(yīng)對(duì)之法前,胤礽一直不敢輕易嘗試去做。
今屆新科進(jìn)士不乏博學(xué)多識(shí)之才,康熙移駕城樓下,宣白晉上前,予其褒獎(jiǎng),封為工部侍郎。有一進(jìn)士上前吟誦贊詩,康熙輕輕一笑:“汝有捷才?!?br/>
那進(jìn)士面露欣喜,正聲謝恩:“臣年羹堯謝皇上贊譽(yù)。”
康熙笑了笑,走向別處,大臣們都跟了過去,唯余年羹堯仍站在遠(yuǎn)處。
胤礽聽到年羹堯三字便應(yīng)聲望了去,只見一身著七品補(bǔ)服的青年男子站在眾人之前,笑著躬身。他面容英俊,眉目漆黑,唇紅齒白,十分端正。胤礽微微一笑,停下步子,正要出聲,卻聽八貝勒折返回來,含笑問道:“年大人眼下何處供職?”
聞得八貝勒親自出言詢問,落在后面的幾名進(jìn)士不覺面露驚詫,對(duì)年羹堯多瞧了幾眼,眼中流露頗多艷羨。
年羹堯正了正身,朝著胤禩拱手,恭聲回道:“臣翰林院檢討參見八貝勒爺。”
八貝勒點(diǎn)了點(diǎn)頭,笑道:“年大人才思敏捷,我最愛與聰敏之人說話?!?br/>
年羹堯目中閃過喜意,卻依舊鎮(zhèn)定地回道:“能與八貝勒爺對(duì)話,是臣之幸?!?br/>
胤礽雙眸微沉,在八貝勒回身前先走了。
回到宮里,胤礽立即召來索額圖,與他言道:“你派人盯著年羹堯,不必驚動(dòng),只將他去往何處,又與何人相交報(bào)于我。”
“嗻。”索額圖并無半點(diǎn)猶豫的應(yīng)下,隨即目露驚疑,慎重問道:“年羹堯便是那得了皇上‘捷才’之譽(yù)的新科進(jìn)士?奴才記得他如今供職于翰林院檢討,此人雖有些才華,卻也不算頭角?!毖韵轮猓跏且苫鬄楹未巳四芤鹛訝斪⒁?。
胤礽笑了笑,答道:“此人有經(jīng)世之才,卻未顯露。”
索額圖早在不知何時(shí)便對(duì)胤礽之話奉若真言,當(dāng)下便立即道:“何不招納麾下?”
胤礽搖了搖頭,道:“經(jīng)世之才也許磨難碰壁才能激發(fā)其潛能?!彼L年累月的觀察積累,胤禩生母卑微,他自小便學(xué)得察言觀色,將其應(yīng)用自如類似本能,而興許是從小到大都待人親切平和,不論是喜是惡皆都笑意溫潤,他溫潤清雅的外表之下,卻有著急功近利,缺乏耐心的與外表截然相反的內(nèi)在。
用溪?jiǎng)t的話來說便是壓抑了太久的本能,憋得久了難免會(huì)在其他地方發(fā)生質(zhì)的改變,以保持能量守恒。
因此照著胤禩的矛盾性子,年羹堯一個(gè)小小的翰林院檢討,怕是入不得他的眼,不久則必將棄之不用。屆時(shí)年羹堯灰心失意,只得另擇他處。不過,也防著萬一,便讓索額圖派人去盯著。
索額圖深覺有理,輕易得來的,總比不過積極爭取的珍貴。
將身上朝服除下,胤礽換了通石青龍鳳勾蓮暗花紗袍往乾清宮去。
康熙也換了身衣裳,正與白晉低聲言語,聽聞胤礽來了,微微的笑了起來,對(duì)白晉道:“皇太子來得正好,你們的東西,他怕是比朕還喜歡些,你的想法,在日常里可先與他說說?!?br/>
白晉微有喜意,忙站起身道:“臣遵旨。”他的漢語極為流利,因著口音聽著雖有些怪異,但卻字字都吐得清楚明晰。
這時(shí)胤礽笑著走了進(jìn)來:“皇阿瑪給老師下了什么旨意?兒臣可能幫得上忙?”掀起前擺見禮:“兒子給皇阿瑪請(qǐng)安?!?br/>
“起來起來,你今日也累了,就不必如此多禮?!笨滴踝叩剿媲?,一把將他拉起,胤礽順著那股向上提的力量,敏捷的站直了身子,清雋的面容上帶著得宜得恰到好處的笑容,側(cè)頭朝白晉點(diǎn)了下頭。
白晉做過胤礽一陣子老師,胤礽待他以半師之禮。
“白晉,你來說。”康熙一揮手,今日那五十門神武大炮給他大大的長了臉,他心情尤其好,瞧著便甚好說話。
白晉應(yīng)了是,拱手對(duì)胤礽稟道:“工匠們說,神武大炮仍有改進(jìn)的前程,臣想,一鼓作氣,再變得好一些。”西洋人,漢語學(xué)得好,說起成語,卻仍有些磕磕絆絆。
胤礽聽罷,微微沉思了片刻,對(duì)康熙道:“火炮應(yīng)用于戰(zhàn),戰(zhàn)場(chǎng),千鈞一發(fā),兒臣以為,是否將火炮的運(yùn)輸改得更便利容易些?”胤礽喜歡在別人說出答案前獨(dú)自思考,而后先將自己的見解表達(dá)出來。
一旁的白晉立即欣喜道:“工匠也是這個(gè)意思,除卻威力,運(yùn)輸火炮的小車也需改進(jìn)?!?br/>
胤礽微笑,而后再道:“然而,火炮再便利也有一定重量,皇阿瑪,若是將鳥槍改進(jìn),增大其威力,則能于陸上方便作戰(zhàn)。”鳥槍并不是打鳥的獵槍,而是常用的火繩槍,因其槍口大小如鳥嘴,故稱其為鳥槍,倒是傳神。
康熙深湛的雙眸一亮,數(shù)十年不斷將鑄造火炮工藝精進(jìn),卻少在鳥槍上花功夫,火炮誠然威力巨大,卻也笨重龐大,鳥槍卻能徒手拿起,便利的多。
只是……
康熙含笑望向胤礽,狀似隨意道:“你平日多心慈寬仁,朕也以為你當(dāng)是喜好平和寧靜,厭惡鮮血橫流的戰(zhàn)場(chǎng)的,不想竟對(duì)些許用于戰(zhàn)事的火器如此感興趣?!?br/>
作者有話要說:看到有人對(duì)閉關(guān)鎖國感興趣。
閉關(guān)鎖國不能說是從老康開始的,老康對(duì)西方文化其實(shí)很包容,白晉出使法國是歷史上真實(shí)存在的。老康甚至說過要信奉天主教的話,傳教士的地位也不低,有好多在朝廷任職的,一切都很美好,直到1705還是1704的時(shí)候,羅馬教皇很腦殘的說,要在中國的傳教士以及入教的中國人都不能尊崇儒家,不能奉行中國禮儀,然后問題就大了,儒家涉及范圍很廣的,不是幾句孔子說就完了,包括祭祀之類的都有儒學(xué)的身影。
老康肯定不高興,在他的地盤上不尊重他的游戲規(guī)則,這怎么行!不過他人很好,生完氣后,他冷靜下來,覺得是兩個(gè)國家相距太遠(yuǎn),那個(gè)教皇對(duì)他的國家的認(rèn)識(shí)存在錯(cuò)誤,于是他又派白晉去說,其實(shí)大清很好的,儒家很也不錯(cuò),你可以肯定推崇自己的東西,但你也不能否認(rèn)我的文化,然后再來一句在我的地盤上只能聽我的!
教皇不答應(yīng)。
于是兩國宗教問題直接上升為政治問題。爭了十幾年,到雍正的時(shí)候,他手腕很鐵也很干脆,就兩個(gè)字,禁教!乾隆當(dāng)然不會(huì)反對(duì)他爹,后面的皇帝也禁,并且越來越嚴(yán)重。
表面上看,差不多就這樣了。