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    異界的氣溫大概在二十七度，車晨在山谷祭壇上清理出一塊空地，直接就坐上去也不感覺冰涼，反而發(fā)現(xiàn)這種類似黃玉一般的大理石材質(zhì)的石頭觸摸起來，還能感覺到一絲溫潤，帶著一絲暖意，讓他的心情感覺很舒服，很快就靜了下來。

    對此車晨想到了古墓里小龍女的寒玉床。便將這石頭成為暖玉，還挑了一塊蒲團(tuán)大小的方石板準(zhǔn)備帶回家里做修煉坐墊。

    盤坐在祭壇上，吞服了三杯靈茶，感覺到靈氣洗滌，心光靈性都開始活躍，車晨開始入定冥想。

    在神魂修行這方面車晨也算是天賦異稟了，他自己鼓搗出來的大光明圣火咒2.0版竟然能修煉出心光這樣的特異能力，如果不是不能念力離體移動物體，那么都好像是傳說中的異能人士了。

    要知道觀想法的修煉第一步，也是對于初學(xué)者最難的關(guān)卡，靜念守心這一步驟對常年修煉靜功的他來說根本不是問題。

    輕而易舉的進(jìn)入冥想狀態(tài)，下一步就是在意識世界存想所要觀想的目標(biāo)形象了。

    因?yàn)橐呀?jīng)通過觀想修煉神魂有成，又有道家八大神咒和密宗觀想入定訣竅輔助，所以車晨很容易就進(jìn)入了入定狀態(tài)，腦海中空空蕩蕩沒有任何私心雜念。

    如果是一般人的話，沒有任何輔助恐怕數(shù)月之內(nèi)能夠入定一回已經(jīng)是資質(zhì)不錯了。

    按照修士聯(lián)盟論壇里入定規(guī)范上所講的，過去一般門派都會為新進(jìn)弟子準(zhǔn)備一些如定魂香、凝神香之類的輔助物品，才能入定幾次成功一次。

    冥冥之中，意識投入眉心祖竅之后，感覺到一方虛無的世界之中，說是世界，其實(shí)“看”起來只不過是一個不足三尺直徑的空間，只是周圍虛幻云霧，顯得仿佛是無窮無盡的世界一般。

    “這就是傳聞中的意識世界了！”

    車晨的心中流過這一念頭。這還是他第一次如此深入到意思空間，在之前心光沒有存想成形時是無法做到的。

    空空蕩蕩的虛無空間里，有一道光明大放，驅(qū)散了迷霧，光明如焰，雖然體積只有燭火一般大小，發(fā)出的光輝卻撐開了方圓三尺的世界。

    這幢光明之下有一團(tuán)拳頭大的光球，如剛剛萌發(fā)的幼苗一般，通體冷光琉璃的色澤，螢火一般微弱，緩緩燃燒著，卻又散發(fā)著冷清的色調(diào)，光團(tuán)之中五色迷離，仿佛有著無數(shù)畫面與片段存在，中間有著一點(diǎn)精光，即使在那幢明亮光輝的遮掩下，也能第一眼就看見，顯得十分顯眼。

    “看”到這團(tuán)光球的一瞬間，車晨就意識到這東西應(yīng)該便是自己。

    何為自己，靈魂而已。

    就是說這顆“光球”便是他的靈魂所在。

    靈魂沒有具體形象，正常人的靈魂可能是各種形態(tài)，但是全都是虛化而不凝聚的，仿佛輕煙淡霧一般，風(fēng)一吹就要消散。

    而經(jīng)過大光明圣火咒的修煉之后，車晨的靈魂已經(jīng)凝聚成了一點(diǎn)真靈，用西方的話說就是靈魂之火，用道家的術(shù)語來講那就是元神初現(xiàn)。

    真靈一般指人的本源靈魂，又指道家真人、神仙。南朝梁陶弘景在他的《真靈位業(yè)圖序》中說道：“搜訪人綱，究朝班之品序；研綜天經(jīng)，測真靈之階業(yè)?！?br/>
    表面上講的是天庭神仙的排位，但也可以解釋為，一個人將真靈修煉到什么程度，生命就會超脫到何種層次，甚至達(dá)到凡人之上的真仙之流。

    在靈魂光球與心光的光影之下，是一方巴掌大小的小小泉眼，正在涓涓滴流出細(xì)微的水流，在三寸方圓的水池中聚起淺淺的一汪清水。

    靈魂光球正靜靜的漂浮在其上，心光圣焰如同太陽一般，圍繞著靈魂光球這個地球以固定的軌跡在旋轉(zhuǎn)。

    靈臺，又稱祖竅、紫府、泥丸宮，此乃人之靈魂所在也！

    位于冥冥之中，常人無法尋得。

    這就是修士煉精化氣大成的修煉境界之后，才可以進(jìn)入識海開辟出的空間?，F(xiàn)代科學(xué)稱其為意識世界。

    靈臺越廣大，神魂越高強(qiáng)，靈池水越深，法力越充沛。

    靈池！也稱為法力池、法海。當(dāng)然不是不懂愛的那位法海，而是法力之海的意思，不過靈池要想達(dá)到法力之海的規(guī)模，那估計(jì)就得要傳說中煉神返虛境界的仙人才能做到了，像車晨這樣后天境界的，能有三寸許就已經(jīng)是超越旁人的小天才了！

    “根據(jù)派里記載，正常先天修士初開祖竅，靈池不過一尺，我靈池只有三寸是因?yàn)樽吡私輳较刃奚窕甑木壒??！?br/>
    靈池是修士的法力之源，法力是一種介于元?dú)馀c意念也就是氣與神之間的存在，與丹田氣海中精和氣所生的真元同為修士根基所在，真元法力相聚合，精氣神三元合一，才能做到性命雙修。

    一般修士都是進(jìn)入先天，煉氣化神開始初具真元之后，才有條件煉出法力，而車晨因?yàn)楝F(xiàn)代靈氣枯竭，沒有條件以外力推進(jìn)修為，于是只能暫時放棄性命雙修，依靠自身精元血?dú)馓嵘窕晷逓椋Ｍ璐俗叱鲆粭l道路。

    這種做法除了太陰派這樣有經(jīng)驗(yàn)的術(shù)士門派，其它修士不是沒有試過，只不過最終下場都不怎么好，不是身體強(qiáng)度跟不上精神的增長而導(dǎo)致落得肉身枯萎神魂消亡，就是心靈境界跟不上觀想法的進(jìn)步而造成神魂錯亂，做出一些瘋狂的舉動，進(jìn)了精神病院。

    處于冥想狀態(tài)，車晨的意識脫離了身體的束縛，仿佛是一個旁觀者一般。

    這種情況下車晨可以清楚的感覺到，身體內(nèi)部各個臟器在運(yùn)轉(zhuǎn)蠕動，消化掉所食用的食物之后，大部分都轉(zhuǎn)化為了精元血?dú)?，也就是中醫(yī)學(xué)中所說的營養(yǎng)，其中九成九都通過血液供給各個器官細(xì)胞，或是轉(zhuǎn)化儲存在體內(nèi)，只有少量自發(fā)的形成些微縹緲無蹤無法被現(xiàn)代科學(xué)檢測出來的元?dú)猓褪强茖W(xué)家所言的生命能量，如同絲絲縷縷的煙霧一般，上升至紫府靈臺，被那一幢心光一照，頓時化為水滴落到靈池之中。

    “見到”這一幕，車晨才恍然。

    “原來法力是這么來的，神與氣的結(jié)合，怪不得沒有專門的神魂修煉法訣，一般修士只有到了煉氣化神階段才能修煉出法力?！?br/>
    “只不過我修煉的龜蛇吐息訣乃是內(nèi)丹功訣，只有煉精化氣最基本的養(yǎng)氣吐納部分，而且還是專注于下丹田和房中術(shù)的鍛煉，所以煉化精氣轉(zhuǎn)化元?dú)獾男侍停腠懝Ψ蛞矁H僅聚集了淺淺的一點(diǎn)法力，想要聚滿這區(qū)區(qū)三寸靈池，不知要花費(fèi)多少功夫！”

    “這是老祖宗得到的這門功法僅有入門部分的緣故，看來我得想辦法補(bǔ)全煉精化氣后面三個部分，以及煉精化氣之后的后續(xù)法門。不然就容易陷入法力不足的缺陷，對敵的時候施展幾個法術(shù)就沒魔了，那就尷尬了……”

    對此，車晨知道自己最好是選擇一門適合的，并且與自身不發(fā)生沖突的功法進(jìn)行修煉，以免影響了后續(xù)的修行。

    只不過車晨之前便嘗試過不少功法，不是不適合自己，就是轉(zhuǎn)化效率還不如家傳功法。

    直到大光明圣火咒到手，創(chuàng)造出光明圣火咒2.0版，才打破了數(shù)年未有突破的煉氣功夫，這為他帶來了另外一條道路！

    盡管這條道路同樣艱難，但是起碼有了前進(jìn)的方向，在融合了尚國華的神魂修煉經(jīng)驗(yàn)之后，已經(jīng)在進(jìn)一步完成了3.0版本，又有著一個疑是隨身空間提供靈氣，所以車晨對自己這一次的嘗試有著前所未有的信心。