這還多虧了現(xiàn)在是寒冬臘月，要是夏天起碼得臭出十里地。
我倒不是怎么害怕，畢竟李溝村的各種怪事已經(jīng)讓我產(chǎn)生了免疫力，尸傀，草口大王，我什么沒見過？
義莊內(nèi)燈光昏暗，大白天就有一種陰森森的感覺，經(jīng)久不用的幡布在屋子里飄來飄去，更添一絲莫名的詭譎。
就像是鬼影在飄蕩。
我們看見靠墻的地方放著一排尸體，真和林川說的差不多，從頭到腳都長滿了綠豆芽。
如果不走近看的話，根本看不出來是尸體，反而像是大棚里的豆芽。
葉寄北手上夾著一張符紙，蹲了下去，低聲說：“小心點，不太對勁?！?。
我砸吧著嘴說，成了這幅樣子肯定不對勁。
葉寄北臉色凝重的搖搖頭，說我不是指的這個，我一奇，說那是指什么？
葉寄北說這尸體的位置放在兌宮，與巳午相沖，甲乙丙丁這十天干中，丙丁屬火，這十三具尸體的位置恰好蓋住了兌宮、巳午、丙丁。
而且丁的位置是藏在中間的，因為丁屬陰火，與尸體不能相克。
我一聽就明白了，說你的意思是這放的位置是有人指點的？
葉寄北點點頭：“頭南朝北，死人一般都不會這么放，而且他們的尸體上長滿了綠豆芽，恰好是木生火?！?。
我說這不對啊，五行不是金克木嘛？
雖然我入門不久，但是對于五行相生相克的理論還是爛熟于心的，木生火、火生土、土生金、金生水、水生木，而火克金、金克木、木克土、土克水、水克火。
葉寄北笑了，說五行不止相克相生，還有相刑相晦，這其中的理論知識許多人不知道而已。
媽的，聽完葉寄北的話，我覺得真是長見識了，這家伙的專業(yè)知識可不比肖云天弱。
“那這些尸體有問題不？”林川問道。
他其實也多一些陰陽五行之說，但他說他文化太淺，很多東西理會不了。
道理都懂，就是描述不出來。
也勉強算半個陰陽先生，只不過文化底子太薄，所以學(xué)到的東西不多，這些都是林川自己說的，誰也不知道真假。
陰陽風(fēng)水，其實需要強大的國學(xué)底子，要不然連看懂那些古書都費勁。
“尸體沒問題，問題在他們挖的墳堆上?！比~寄北搖搖頭，剛想起身離開，林川忽然說：“葉兄弟，你看這桌子上有一張畫。”
葉寄北一奇，湊了過來，我也跟著看了過去，林川展開畫卷。
就見上面就畫著一個杯子，杯子下面蓋著一個毛毛蟲。
其他一無所有。
我們?nèi)丝吹拿婷嫦嘤U，這是啥意思？
葉寄北思考了片刻，想不通這畫上是啥意思，便說我們先去看看他們挖的那座墳吧。
卷起畫，我們出了義莊，烏猴子親自把我們帶到了七蟒峽。
七蟒峽藏在崇山峻嶺之中，果真是一個大峽谷，烏猴子說以前這邊有七條蟒蛇作亂，后來被神農(nóng)架的山神給鎮(zhèn)壓了。
我這才搞清楚，原來云全鎮(zhèn)是在神農(nóng)架的山腳下，難怪這里如此險峻。
我心想是不是每一個村子都會有這種類似的傳說啊。
七蟒峽地勢險峻，云霧茫茫，一眼望去樹梢上都是白茫茫一片，山里竟然下雪了。
我冷的渾身打擺子。
看這林海茫茫，大樹參天而起，也不知道肖云天是不是就藏在這一片崇山峻嶺當(dāng)中。
神農(nóng)架不知有多少毒蛇猛獸，普通人進去絕對有去無回。
這種地方居然會有寺廟，倒是真的奇怪。
烏猴子說七蟒峽是神農(nóng)架的一部分，而這里盛產(chǎn)雞冠蛇，當(dāng)?shù)厝硕际前堰@蛇捕捉回去賣錢的。
烏猴子把我們帶到那座無名墳跟前，果然有泥土翻新的痕跡，一個淺坑露了出來，但卻不見了棺材。
我蹲下看了看土坑，回頭說：“這里面的尸骨呢？”。
烏猴子搖搖頭，說沒有尸骨，只有一塊兒玉。
“什么玉？”林川問。
烏猴子說不知道，那塊玉被外來的一個買家買走了，他說那塊玉十分邪性，凡是看見的人都沒有好下場。
我說那還有人買？這不是自己害自己嗎？
烏猴子笑著說誰知道呢，反正你們外面人有的是錢。
“你還記得是誰買走的嗎？”葉寄北問。
烏猴子想了想，開口道：“是一個胖胖的人，大概五十幾歲，戴著一頂寬檐帽，渾身裹得嚴(yán)嚴(yán)實實，只能看見一雙眼睛?！?。
我沉吟片刻，說這就奇怪了，既然沒有尸骨，那也就沒有沖撞這一說，除非那塊玉通靈了。
“玉也能通靈？”林川嚇了一跳，咋呼著說這他媽是萬物都可通靈啊。
我說當(dāng)然可以，玉石被人一直佩戴在身上，沾染人氣，久而久之自然就通靈了，尤其是陪葬的古玉，玉里面基本上都藏著墓主人生前的氣息。
所以你去看看古玩市場，凡是明器玉石，很難賣出高價，因為養(yǎng)不家，帶在身上只會給自己添亂。
“莫非是魘玉？”葉寄北接了一句。
“你知道魘玉？”我心下一奇。
魘玉還是師父之前給我提過的東西，之前我靠著魘玉躲過了兩道劫。