盤坐虛空，王昆侖默默的運(yùn)轉(zhuǎn)菩提祖師傳給他那門用來鎮(zhèn)壓心魔的妙趣橫生訣，這門心法一旦運(yùn)轉(zhuǎn)，便會靈臺空明，頭腦清醒，能夠壓制世間一切浮躁。
他這些日子以來承受了巨大的痛苦，肉身不堪忍受，雖然經(jīng)過了菩提祖師用力調(diào)理，如今大有改觀，卻仍時不時的泛起痛楚，這一次的經(jīng)歷讓王昆侖明白，今后不可濫用太古魔猿變這一門神通，至少應(yīng)該在可以承受的范圍內(nèi)，嚴(yán)重透支的結(jié)果，只能是無窮無盡的困擾。
“不生不滅三三行，全氣全神萬萬慈?？占抛匀浑S變化，真如本性任為之?！?br/>
王昆侖一邊聚集心神，一邊仔細(xì)揣摩這門心法的奇妙之處，感慨頗多。
“老師的這門妙法似乎是為我量身訂造?。 蓖趵鼍ㄗ兓?，如今這門心法講究“真如本性任為之”，正與他所創(chuàng)的五行遁變有相融合之處，修行起來可謂是一路順暢，心情也開朗了許多。
不過王昆侖心里仍有許多疑惑尚未解開，首先是自從得到東皇鐘以來，王昆侖曾偶然踏入其中的九空十界，其中兇險重重，若非他當(dāng)時已經(jīng)是混元境界的修為，定會為九空十界中的神魔轟殺，東皇鐘既然擇自己為主，為何卻又不開門放行，讓自己參悟其中奧妙？若能解開一層封印，悟得東皇鐘內(nèi)隱藏的大道至理，在與真武對抗的過程中又怎會如此吃力。
其次是早在幾百年前，孫悟空曾游歷西牛貨洲，拜了同樣是被稱為菩提祖師的人物為師，可以說那才是將孫悟空帶入修行界的人物，但是在王昆侖看來，事情絕非如想象中的簡單，而自己現(xiàn)在所遇見的菩提祖師，無疑才是正牌，那么孫悟空所遇見的又是誰？為何要冒充菩提，而且以菩提祖師的修為，竟然有人膽敢一意孤行，可見此人亦是修為高深之輩，不在菩提祖師的實(shí)力之下。既然那個地方根本就不是靈臺方寸山，可見只是憑空捏造出來的一個地方，如果現(xiàn)在過去查探，肯定已經(jīng)是一片荒蕪，毫無人煙了。
王昆侖一直以來都認(rèn)為這一定是如來的詭計，想要孫悟空去西天取經(jīng)。但是現(xiàn)在他細(xì)細(xì)一想，實(shí)在覺得沒道理。就算自己攪亂了西游記的世界，如果這一切早有預(yù)謀，以如來的手段，怎會不能將自己找個理由扣壓，然后一切順其自然，順理成章的，按照西游記中的路線展開情節(jié)。可見如來確實(shí)是想將佛法傳揚(yáng)東方，但是似乎很久以前并未有過如此打算，當(dāng)孫悟空犯下大錯，對抗天庭的時候，又正逢西法東傳的，如來才想到借孫悟空的力量幫助三藏度過難關(guān)。這一切看似極為緊湊，無一絲紕漏，但大多是巧合，難道圣人就能操控世間的每一個細(xì)節(jié)？這似乎不太可能。
也許真的是自己來到這個世界之后，一切都已經(jīng)亂了。收功之后，王昆侖思索良久，亦未能想個通透。
望著腳下翻騰的大海，大海上一座小島漂浮起上，如夢如幻，勝似蓬萊仙境。
王昆侖正自稱奇，以他的眼光，自然可以看得出來，此處定有高人盤踞。正在這時，一個美貌的仙子遠(yuǎn)遠(yuǎn)的飛了過來，見到王昆侖就道：“小龍女見過帝君，我家菩薩知道帝君在南海之上停留，便叫我過來邀請帝君一會，不知道帝君可否移駕？”
這女子便是小龍女，乃是拜在觀音菩薩座下的弟子，王昆侖還了一禮，這才說道：“正好我也有事要找菩薩一敘，煩請龍女帶路?！?br/>
zj;
進(jìn)入普陀山，但見落伽崖上一片紫竹林，翠鸀森森，云霧繚繞，端的是一派仙家境地。過了竹子林便見一蓮花池，偶爾幾條金魚竄出水面，吐出水來，相互嬉戲。
王昆侖不禁心中暗忖：“這蓮花池里那條金魚現(xiàn)在估計已經(jīng)下界為妖了，正等著三藏去當(dāng)食物。”
正思想間有那二十四諸天飛起空中，各立二十四個方位，都來拜會勾陳大帝。王昆侖看得暗暗稱奇這二十四諸天個個修為極高，竟委身在觀音座下聽命，這觀音看來頗不簡單。
王昆侖一向認(rèn)為在西游的世界里，如果除去東方三圣，這個世界除了如來、菩提之外，堪稱無敵的恐怕就是這位觀音娘娘了。觀音不但在人間界的聲譽(yù)極高，得凡間香火供奉修煉，在天界也是影響力頗大，諸天神佛見了觀音都不敢妄大，亦要以禮相待。
觀音曾發(fā)救世大宏愿，修為早就已經(jīng)超過三千佛陀，只是尚未悟透大乘佛法的精義，所以一直未有機(jī)會成為佛陀，此時觀音端座蓮臺之上，一雙美目盯著蓮花池，也不知道在想什么。見到勾陳帝君來了，這才移蓮步說道：“有勞帝君了！-->>