所謂點(diǎn)化靈物其實(shí)只要是修仙一途，無(wú)論是練氣一層的修為，還是已然可以飛升的大能皆可實(shí)行點(diǎn)化，只不過(guò)這點(diǎn)化出來(lái)的東西自然差異非常，并非是修為越高點(diǎn)化出來(lái)的靈物就越強(qiáng)。
要知道這所有靈物被點(diǎn)話(huà)之后都是一個(gè)起點(diǎn)的。
當(dāng)然這個(gè)所謂的起點(diǎn)是智商的起點(diǎn)，要知道靈物的等級(jí)決定了點(diǎn)化以后修行的速度，但是越高等的靈物越需要更多的靈氣去點(diǎn)化。
有人可能要說(shuō)這算什么都是一個(gè)起點(diǎn)，但是如果被點(diǎn)化的早自然可以勤能補(bǔ)拙，就算你資質(zhì)通天但是極其難以點(diǎn)化，開(kāi)了靈智，又如何可以修煉。
秦沫語(yǔ)自然知道所謂的點(diǎn)化，說(shuō)明白點(diǎn)就是開(kāi)智，這開(kāi)智本身就是個(gè)精細(xì)的貨，就是將靈力輸入生物之中，當(dāng)然沒(méi)有生命的靈物想要誕生靈智就難很多，要知道沒(méi)有生命的東西只要能夠開(kāi)智那就是靈，所以這也是人靈，和獸靈的由來(lái)，只有經(jīng)過(guò)大量生物死亡時(shí)候凝結(jié)的生命能量才能誕生靈智形成靈的存在。
要知道生物的點(diǎn)化就簡(jiǎn)單很多了，就算是植物，只要使用靈力在植物的經(jīng)脈之中尋找到靈力運(yùn)行的門(mén)徑，在使用相輔相成的靈力運(yùn)行幾圈時(shí)長(zhǎng)溫養(yǎng)著就算是大公告成。
至于生物點(diǎn)化的話(huà)就更是簡(jiǎn)單，一般都是食用開(kāi)智丹，有的時(shí)候時(shí)間比較趕，或者對(duì)于開(kāi)智丹效果不滿(mǎn)意的人，會(huì)直接的使用靈力開(kāi)發(fā)靈獸的腦部，也是點(diǎn)化最原始的樣子。
《幻影錄》的第一層記錄的就是如何點(diǎn)化這靈獸的方法，之后還有一張屬于開(kāi)智丹的丹方。
時(shí)間雖然不是很緊張，但是也沒(méi)有時(shí)間等著開(kāi)智丹那溫吞的效果，所以秦沫語(yǔ)選擇的就是靈氣點(diǎn)化的法子。
之所以要點(diǎn)化靈物，就是為了使得這靈物或者靈獸的身上原來(lái)的氣息變成施術(shù)者的氣息，更好地完成法術(shù)。
開(kāi)智之后的生物自然就有了靈智，那么簡(jiǎn)單的一些行動(dòng)就能完美的施展開(kāi)來(lái)。
就好比現(xiàn)在秦沫語(yǔ)的計(jì)劃，就是施展《幻影錄》之中記載的幻影術(shù)之后，讓幻影先秦沫語(yǔ)出門(mén)一步讓那些心懷不軌的人被支走。
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秦沫語(yǔ)可不僅僅是因?yàn)樾逕捤俣瓤於欢⑸系?，要知道那可是能夠跟所有的靈簽訂結(jié)靈契約的存在，到時(shí)候知道獲得了秦沫語(yǔ)的秘密或者將秦沫語(yǔ)奪舍過(guò)來(lái)還不是賺大發(fā)了。
這也是后來(lái)秦量和宮天行一同告訴秦沫語(yǔ)的事情。
別的事情秦沫語(yǔ)都可以不在意，但是事關(guān)小命不得不謹(jǐn)慎，本身這個(gè)事情想要麻煩二爺爺?shù)?，要知道化神期的存在，不僅僅是震懾，很多事情上面都可以省去不必要的麻煩呢。
只不過(guò)來(lái)到秦量的房間的時(shí)候很明顯已經(jīng)被結(jié)界隔離的死死的要知道化神期的修為所布置的結(jié)界，就算是隨手而為，那么沒(méi)有化神期的修為，就算是十個(gè)元嬰修士也難以解開(kāi)。
更何況本身就只有練氣七層的秦沫語(yǔ)，所以之后留下傳音符-->>