三人齊齊向通天回了一禮后，那帝俊便站出來(lái)說(shuō)道：“通天道友客氣了，盤古正宗、三清之名如雷貫耳，想來(lái)手段也是了得，此次我們?nèi)值軈s是獻(xiàn)丑了?！?br/>
    通天雖知是客套話，但他這人就是喜歡聽恭維的話，呵呵一笑忙擺手說(shuō)道：“哪里哪里，道友卻是客氣了。如今此間事已了，我與兩位師兄還要回去領(lǐng)悟一番紫宵宮中所得，便就此告別，日后若有機(jī)會(huì)再與道友一同論道暢聊?！?br/>
    通天說(shuō)完，太一三人自無(wú)不允，拱手送走三清后，三人也一同離開此地。

    待他們?nèi)穗x去之后，一道身影自虛空之中顯現(xiàn)出來(lái)，他望著太一三人離去的方向暗暗念叨：混沌鐘果然霸道。

    說(shuō)完，將地上看似已經(jīng)枯萎，卻生機(jī)不斷的葫蘆仙藤收起后，向著那洪荒的西南方向行去。

    ......

    自那日不周山大戰(zhàn)之后，已過(guò)百年。

    在七十五年前，那十二巫祖從紫宵宮返回后，只是草草準(zhǔn)備一番便要向周邊的勢(shì)力進(jìn)攻。

    也不是他們急于這一時(shí)，而是因?yàn)槲鬃迦藬?shù)如今已達(dá)百億之?dāng)?shù)，不周山周邊地域已不夠他們生息，使他們不得不進(jìn)行遷移擴(kuò)張。

    但是遷移擴(kuò)張的過(guò)程中，不可避免的就要傷害到一些原本生存在周邊的洪荒生靈以及族群。

    生性暴戾的巫族之人可不懂得什么業(yè)力不業(yè)力，只要阻礙了他們發(fā)展，就是殺。尤其是一些弱小的妖族族群，更是被這些巫族之人當(dāng)作了食物。

    一時(shí)間洪荒中部被巫族搞得烏煙瘴氣，人人自危。弱小的妖族也紛紛向四周地域退去，不愿與巫族發(fā)生爭(zhēng)斗，同時(shí)也爭(zhēng)斗不過(guò)。如今的洪荒之中同時(shí)有十二個(gè)半圣實(shí)力的族群還沒(méi)有出現(xiàn)，便讓這巫族形成了一家獨(dú)大的態(tài)勢(shì)。

    一日，游歷到洪荒東部的帝俊太一行者三人，聽聞巫族對(duì)妖族所做種種，不禁惱怒。太一仗著自身實(shí)力驚人，便要?dú)⒌侥俏鬃鍐?wèn)問(wèn)清楚，被性格穩(wěn)重的帝俊攔了下來(lái)。

    “你我同為妖族，即便去問(wèn)，又能問(wèn)出什么？他們既敢殺，就不怕有人來(lái)問(wèn)。就算你仗著實(shí)力強(qiáng)橫，但你能殺幾個(gè)巫族？千個(gè)，萬(wàn)個(gè)，還是百萬(wàn)個(gè)？要知那巫族人數(shù)可是達(dá)到百億，何時(shí)能殺個(gè)干凈？”

    太一雖性子剛烈，但卻不傻。他知曉剛剛帝俊所說(shuō)乃是實(shí)情，可是不做點(diǎn)什么總感覺對(duì)不起那些被殺的妖族。

    “大哥，那你說(shuō)該如何？”

    帝俊籌謀半刻后，才緩緩說(shuō)道：“那巫族雖有百億之?dāng)?shù)，但我妖族人數(shù)更多，只不過(guò)那巫族之人都集中一起，而我妖族卻部落繁多，各自為戰(zhàn)，所以才被一一攻克，若能將我妖族之人集合起來(lái)，再有我等抵御那十二巫祖，自然就不用擔(dān)心那巫族了，最起碼也有了自保之力?！?br/>
    太一聽著帝俊所說(shuō)連連點(diǎn)頭，說(shuō)到高興之處后，他還拍了拍一旁有些心不在焉的行者，說(shuō)道：“行者老弟，大哥說(shuō)的對(duì)啊。我們可以集合起我妖族子弟，這樣自然能抵御那巫族。不如我們兄弟三人一起組建一個(gè)勢(shì)力，然后再吸納我妖族其他的勢(shì)力，共同對(duì)抗巫族，如何？”

    行者聽著太一的話，心中卻有些猶豫。他十分想?yún)⒓舆M(jìn)去與兄弟征戰(zhàn)，但他始終記得當(dāng)日在紫宵宮中他師尊鎮(zhèn)元子對(duì)他所說(shuō)的話。

    “不得參加任何爭(zhēng)霸洪荒的勢(shì)力?！?br/>
    行者雖不知道師尊是不是真的能推算出來(lái)，但如今太一的問(wèn)題，他卻不得不答：“太一兄長(zhǎng)，我?guī)熥鹪谧舷鼘m內(nèi)特意囑咐過(guò)我，不可參加任何爭(zhēng)霸洪荒的勢(shì)力。如今，如今我...”

    太一見行者臉色猶豫，吞吞吐吐的，以為出什么事情了，如今聽行者說(shuō)完后，笑意再次浮上，無(wú)所謂的說(shuō)道：“這有什么，兄弟你名義不加入就是了，難道你師尊也說(shuō)過(guò)不讓你和我去打架嗎？”

    行者恍然，原本有些糟糕的心情也再次恢復(fù)過(guò)來(lái)。

    自此，帝俊、太一以及行者三人，踏上了統(tǒng)御妖族之路...

    洪荒西南，萬(wàn)壽山五莊觀中。

    鎮(zhèn)元子花費(fèi)百年光陰，將在紫宵宮中聽道領(lǐng)悟的一些與自身所行之路相結(jié)合，再進(jìn)行不斷的推敲，最后為自己的路踏實(shí)不少。

    鴻鈞所傳之道有兩種，一是將身體法則化，讓自己的身體更加的契合天道，不論是使用法則或者領(lǐng)悟法則時(shí)更加輕松易懂，最后將自己身體中的生命烙印與法則融合，形成法則之體，踏入混元大羅金仙境界，法則不滅，則生命烙印不毀。

    不過(guò)這一條該如何將身體法則化，還未講到。另外一條便是修煉天道之體，練成后可達(dá)混元大羅金仙境，鴻鈞同樣也只講到這里。

    這天道之體的路在鎮(zhèn)元子的理解中應(yīng)該就是神話中那斬三尸以及功德證道的路子，斬掉三尸后將生命烙印與元神融合，再寄于天道之中，則天道不滅，生命烙印不毀，身體借助天道之力可無(wú)限重生，得證圣人果位。

    將結(jié)合了“先知”推算出來(lái)的煉化天道之身這條路，與法則之身這條路相互應(yīng)證之下，鎮(zhèn)元子大膽猜想，煉化了法則之體后，便是混元大羅金仙。如果將元神像寄托天道一般寄托到無(wú)盡虛空呢？那這樣是不是也同樣是證得圣人果位？

    寄托天道必將被天道所挾，雖天道至公，但就是因?yàn)橹凉?，讓這些把“命”交給他的人也不得不至公，從此少了生靈該有的感情。

    這兩條路相比起來(lái)，練就法則之體肯定最好。不過(guò)，就鎮(zhèn)元子估計(jì)，鴻鈞一定不會(huì)將這條路講出來(lái)，不然神話中三清等人怎么會(huì)選擇第二條？至于鴻鈞為何這么做，鎮(zhèn)元子實(shí)在想不通，或許他也不知道該如何走？

    不過(guò)有一件事情或者說(shuō)一個(gè)疑問(wèn)，鎮(zhèn)元子卻是確定了，但他卻不知道這到底是好事還是壞事。

    那就是，如今他所走的路，不屬于這兩條中的任何一條。如果硬要?dú)w一下類，應(yīng)該與法則之體這條路比較接近，但卻與它不同，要難上無(wú)數(shù)倍，兇險(xiǎn)也勝過(guò)無(wú)數(shù)倍，然而效果卻未知...