昆侖大變

    大自在天一干魔眾是一個廣義的概括。

    根本上來說，魔眾，也是修行者，只是對于現(xiàn)在的神佛一類來說，他們行為處事，皆隨心意。

    道教稱天地有六界魔眾，對應(yīng)世間六欲，眼耳鼻舌身意，將某一個極致化，就會成魔，這種修行，很難，但不乏大機(jī)緣者，這種人在大自在天，開辟自己的世界，享受自己的樂趣，不妨礙他們有一顆下界的心。

    魔界，神界，仙界，佛界，其實(shí)都是一個地方，在哪里，各自于虛無中無中生有，造出自己的理想世界，自從堯帝絕天地通以后，人間和天界就成了單行道，能走不能來，可是老頭子這次來，若是重新開啟這個通道，必然引起各方面的超脫者下凡。

    他們下來不一定是為了奴役人們，也許是為了傳道，也許是為了驗(yàn)證某種境界，也許是為了這個世界好，但是，到時候，一定會造成現(xiàn)在社會的社會形態(tài)崩塌，一場可以預(yù)見的浩劫必然來臨。

    出云道人再三權(quán)衡其中的好壞，又和辛秋仔細(xì)討論過后，返回昆侖山，預(yù)備阻止這場浩劫的發(fā)生。

    這種事情，好壞參半，而對于出云來說，有一萬種好，可是有一種不好，那造成的殺戮，崩塌，都不是他能承受的。

    這次，也就是小半個月前，出發(fā)去了昆侖，再沒有回來。

    辛秋知道師父去干什么，但是心中還存有僥幸，一個是師父的修行高深，天下少有敵手，就算是打不過，自然也能逃，另外一個，昆侖如果要做這種事，比如不能再事前弄出什么風(fēng)波來，所以師父也不會有事。

    可是在出云的留言中，辛秋覺得自己高估了老頭子他們，居然為了完成這件事不擇手段，出云道人這次前去，應(yīng)該是被困住了，命殿的本命燈還在，說明師父暫時安全，此時能救師父的，只有將此事弄大，天下皆知，迫于壓力，昆侖才會放入，所以提著兩柄神劍，大張旗鼓的直奔昆侖。

    后來成子衿和王鶴儀前后腳來，發(fā)現(xiàn)辛秋仿佛一滴水滴入大海一樣，消失的無影無蹤，兩人在山外徘徊的許久，想偷偷進(jìn)去，可是不得其法，大張旗鼓進(jìn)去又怕救不出來人自己搭進(jìn)去，所以才在這里先隱蔽，再想其它辦法。

    而昆侖外山，一眾弟子巡視不過是做個樣子，正在嚴(yán)密的是在內(nèi)門，成子衿說，不久前，自己曾在一處不起眼的地方試過大陣的威力，那大陣此刻變得厲害無比，根本無法進(jìn)入。