人與人之間的信任并不可靠，苗人風(fēng)相信人性本惡的，所以，他與任何人合作，都是留著心眼的。如果勿弗子布局絕殺他，名聲雖然會(huì)臭，但苗人風(fēng)已經(jīng)死了，一無(wú)所有了，勿弗子名聲臭不臭，對(duì)苗人風(fēng)來(lái)說(shuō)無(wú)關(guān)緊要。
當(dāng)然，苗人風(fēng)本可以拒絕此次的行動(dòng)，勿弗子支付的報(bào)酬，對(duì)苗人風(fēng)來(lái)說(shuō)不算太急需，那他為什么還要是同意跟勿弗子合作呢？因?yàn)橐粋€(gè)人，此人比勿弗子的訪問(wèn)團(tuán)更早一步到來(lái)，與苗人風(fēng)交談一番后，在訪問(wèn)團(tuán)到達(dá)后又悄然離去。
能夠影響到苗人風(fēng)的人，其實(shí)不多，雖然這貨經(jīng)常被人推進(jìn)坑里，不得不前行。而能夠影響他的，自然就是孟浩然，苗人風(fēng)與很多NPC有過(guò)來(lái)往，真正有感情的，其實(shí)也就孟浩然一個(gè)，其余的NPC再智計(jì)過(guò)人，對(duì)苗人風(fēng)而言，仍然是數(shù)據(jù)，仍然是高智能的機(jī)器人。
浩然哥這幾年也不知在做什么，只是從他的精神狀態(tài)來(lái)判斷，浩然哥應(yīng)該是過(guò)得還可以，到了孟浩然這種層次，追求的自然是“破碎虛空”。雖然天地環(huán)境越來(lái)越好，但并未達(dá)到鼎盛時(shí)期，就連“十圣”時(shí)期也尚未達(dá)到，破碎虛空就有些遙遠(yuǎn)。
在裂疆時(shí)期有個(gè)非常牛逼的家伙叫“姜子牙”，這貨有一把牛逼中戰(zhàn)斗機(jī)的武器叫“封神榜”。封神榜不是榜，它的外形介于刀與劍之間，就象苗人風(fēng)的“審判刀”，一點(diǎn)也沒(méi)有刀的模樣，完全就是“狼牙棒”的形狀。
究竟是人牛逼還是武器牛逼，這一點(diǎn)上是有爭(zhēng)論的。
因?yàn)榻友涝跊](méi)有得到“封神榜”之前，完全就是一個(gè)廢物，連老婆都沒(méi)有娶上，這家伙80歲之前人生完全是的潦倒如芥草。但丫估計(jì)有主角光環(huán)，在“不周山”隱居，其實(shí)就是等死的時(shí)候，得到了“封神榜”，從此開(kāi)啟“飛熊封神”的牛逼人生。
有記載說(shuō)，飛熊姜尚若是本身能力不出眾，他又豈能掌控“封神榜”？因此，姜子牙本身是牛逼的。
另有記載說(shuō)，姜子牙若是牛逼，那前80歲都是在吃屎?jiǎn)?？如果?0歲不是在吃屎，為什么混得連老婆都娶不上，連個(gè)宅院都滑？正是因?yàn)榻友阑斓眠B屎都吃不上，得到封神榜后，這貨才四處吞噬別人的氣碑、氣核，因?yàn)檠靖F怕了??！一個(gè)窮怕的人，自然是吃在嘴里，挾在碗里，盯著鍋里。
孟浩然也不知從哪個(gè)地方獲得以消息，認(rèn)為封神榜這件兵器落到了“熊\/炎仁”的手中。這個(gè)叫“熊\/炎仁”的武者，即是真武宗的太上隱老，也就是在天地環(huán)境惡化時(shí)，去閉死關(guān)，能成就突破，不能成也不浪費(fèi)宗派的糧食。
結(jié)果，天地環(huán)境居然轉(zhuǎn)好了，熊\/炎仁從成勢(shì)巔峰先天突破為凡境巔峰人仙，由于積累足夠厚實(shí)，再加上真武宗的資源提供也豐厚，熊\/炎仁再次突破術(shù)境巔峰地仙。但這還沒(méi)有完，他又突破筑境，再突破法相，再邁入“初級(jí)天仙”。
握了根草，這種突破速度沒(méi)有蹊蹺的話，李白就把自己的“銀河九天劍”給吃了，再把“將進(jìn)酒衣”燒了，再把“桃花潭靴”扔了。就算李白不把自己的裝備或燒或扔，孟浩然、宋之問(wèn)、陳子昂、王維、駱賓王等等人，也會(huì)這樣做的。
熊\/炎仁也是盛玄時(shí)期的人物，但在李白、孟浩然、宋之問(wèn)、杜甫等等光芒照射下，盛玄時(shí)期的武者是極其痛苦的，他們就算再優(yōu)秀，光彩仍然被那些天才所掩蓋。因此，熊\/炎仁能夠突破突破再突破，與他同時(shí)期的武者們豈能不會(huì)去挖掘背后的秘密。
真武宗還是武當(dāng)宗的時(shí)候，盛玄老怪們一波又一波的刷武當(dāng)副本，當(dāng)然，都是悄悄的進(jìn)村，打槍的不要，這也是江湖上沒(méi)有任何相當(dāng)情報(bào)的原因。六扇門的暗探還達(dá)不到獲知這樣機(jī)密情報(bào)的層度，也就沒(méi)有消息傳出來(lái)。
如果不是孟浩然跟來(lái)說(shuō)，苗人風(fēng)也一直不知道，原來(lái)一直沒(méi)有消息的盛玄老怪們，前段時(shí)間都在刷武當(dāng)副本。而在盛玄時(shí)期不算牛逼也不算出名的熊\/炎仁，把這些同時(shí)期的老怪們刷得欲仙欲死，但接二連三刷武當(dāng)?shù)氖⑿瞎謧?，也終于探出了一些底細(xì)。
盛玄老怪們刷武當(dāng)副本的行動(dòng)，在武當(dāng)宗獲得“洞庭泉”后不得不停止，“地支十二泉”就跟核武器一樣，武當(dāng)宗威脅說(shuō)，如果再這么刷下去，武當(dāng)撲街之前，就把洞庭泉給炸了。
盛玄老怪們的追求就是破碎虛空，好不容易迎為天地改善的機(jī)會(huì)，讓地支十二泉恢復(fù)，再要讓武當(dāng)把洞庭泉給炸了，那大家就沒(méi)得玩啦！
因此，盛玄老怪們與武當(dāng)宗和解，盛玄老怪們保證不再刷武當(dāng)副本，但他們會(huì)派出自己的弟子來(lái)刷。當(dāng)然，不能無(wú)期限的一直刷，約定就是“真武宴”期間可以刷，而真武宗可以暗中防范，但不能在盛玄老怪們的弟子刷副本時(shí)，以多欺少。
苗人風(fēng)也算是孟浩然的半個(gè)徒弟，孟浩然找他去刷武當(dāng)副本也是可以的，“孟令”就是孟浩然的憑信；若是苗人風(fēng)在刷副本時(shí)暴露蹤跡，在被圍毆前，可以將此憑信拿出來(lái)，那武當(dāng)宗就不能以多欺少。當(dāng)然，武當(dāng)宗也會(huì)派出高手與苗人風(fēng)對(duì)決的，只要苗人風(fēng)能在“五”場(chǎng)對(duì)決中贏下三場(chǎng)，苗人風(fēng)就能安然離開(kāi)。
所以，孟令實(shí)際上是救命用的，苗人風(fēng)最好還是不要暴露蹤跡，或者在暴露后迅速潛逃，不要落入武當(dāng)宗的重重包圍中。只要不動(dòng)用“孟令”，苗人風(fēng)就可以在“真武宴”期間去刷副本，但一旦用的“孟令”，苗人風(fēng)就不能再刷，而他的失敗也會(huì)讓孟浩然失去探查熊\/炎仁的資格。
江湖多爭(zhēng)端，無(wú)規(guī)則不成方圓，為了大家都能在良好的天環(huán)境中修煉，老怪們都會(huì)做出一些妥協(xié)的，而那些不肯妥協(xié)，執(zhí)意要破壞天地環(huán)境，或者同歸于盡的，就會(huì)成為天下公敵。
苗人風(fēng)為這次刷副本做了些準(zhǔn)備，機(jī)關(guān)零件、暗器之類的輔助道具自然是必備的，丹藥自然也是各種備齊，裝備也沒(méi)有什么可更新的。
武器：“審判刀、蛟龍真力槍”。
裝備：毒鼎邪冠（頭帶）、伏風(fēng)衣（術(shù)裝）、真嶺腰帶（儲(chǔ)物、法裝）、勁草靴。
寶物：如意鎖。
心法：日月天山海訣、六扇訣。
氣道\/丹田：罡煞星真丹。
武道\/外形：虛帝炎相（法身與道體的融合）、法相之炎帝真人（此為法相），
武功\/招式：罡煞真身（護(hù)勁、拳腳）、青云梯（輕身）、基礎(chǔ)三十六刀式、顛倒陰陽(yáng)。
道體\/內(nèi)體：虛空體：虛空陰影、虛空眼、虛空翼之傳送、虛空擺渡之穿梭（仙神篆：穿梭）、虛空射線之祈雨（仙神篆：祈雨）、虛空鴻圖、虛空行者。
囚天規(guī)則\/勢(shì)道：虛帝炎相（虛空體+炎帝真人）+武功招式。
到了這個(gè)層次，武功招式的需求并沒(méi)有減弱，相反，越是精妙的招式，融合為“囚天級(jí)武學(xué)”形成的威力也更加的大。當(dāng)然，不是說(shuō)想融合就融合的，這里面也是需要消耗悟性及其余輔助資源的，苗人風(fēng)目前也只是融合了“囚天之三十六刀式”。
當(dāng)然，“囚天之三十六刀式”已經(jīng)很強(qiáng)大啦！三十六種簡(jiǎn)單的刀式，就是三十六種囚天級(jí)規(guī)則，想要突破囚天之三十六刀式，必然是不怎么容易的。
仙神篆是仙族武學(xué)，即是寶物也是武學(xué)，這就決定了它能夠被融合，而目前來(lái)看，也只能融入道體中，穿梭與祈雨分別融入虛空渡與虛空線，也充分說(shuō)明，道體七段或許只能融入七種仙神篆。
因此，苗人風(fēng)有些慶幸自己沒(méi)有亂融合，否則，把雞肋的仙神篆融入道體，解除肯定會(huì)傷到“道體”的。
一切準(zhǔn)備就緒，離真武宴實(shí)際上還有十來(lái)天的時(shí)間，苗人風(fēng)卻是想著先潛入真武宗探探路，至于遼郡這邊的事務(wù)，他基本上也是沒(méi)有怎么理會(huì)的。當(dāng)然，一些重大事務(wù)，遼郡方面都是需要苗人風(fēng)點(diǎn)頭才行，他一旦離開(kāi)，重大事務(wù)就必然不能再展開(kāi)的，所以，走之前也要定下一些制度。
真武宗對(duì)荊楚郡江湖諸道的統(tǒng)一之戰(zhàn)，幾乎都是兵不血刃的，這也是前期的基礎(chǔ)打得好，少林宗也是準(zhǔn)備改名叫“禪宗”的，但少林宗尚未完成對(duì)“河郡”的統(tǒng)一。
真武宗是國(guó)宗里第一個(gè)完成本土江湖統(tǒng)一的，少林、峨嵋、崆峒、五岳、昆侖、點(diǎn)蒼、丐幫、五色大旗宗、獸宗、唐器宗（俗稱：唐門）、百花宗、浣花洗劍宗，都尚未完成本土郡內(nèi)的統(tǒng)一。
丐幫、浣花洗劍宗估計(jì)是很長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)不能完成的，少林宗的麻煩是內(nèi)部，應(yīng)該蠻好解決的。峨嵋宗就比較麻煩了，其所在的成都郡一直是比較混亂的，經(jīng)歷過(guò)青城、神衣院兩個(gè)大佬的統(tǒng)治，留在成都郡的都是老油條門派幫會(huì)，峨眉宗不拿出誠(chéng)意，單憑武功是無(wú)法完成的。
五岳劍宗的問(wèn)題也是出在內(nèi)部，不比少林宗能夠很快解決，五岳劍宗的內(nèi)部矛盾已經(jīng)激烈到要分家的地步。究其原因，無(wú)非就是利益分配的問(wèn)題，此時(shí)就得看五岳劍宗宗主“柳宗元”的手段如何啦！
崆峒宗不是內(nèi)部原因，崆峒派還是相當(dāng)團(tuán)結(jié)的，但崆峒派處于朔風(fēng)郡，朔風(fēng)郡有“風(fēng)勁草漫馬蹄鳴，人現(xiàn)頭發(fā)蹤跡隱”的評(píng)價(jià)，別稱是“馬匪朔風(fēng)”。此郡的匪患非常的嚴(yán)重，幾乎每個(gè)村鎮(zhèn)都有子弟加入馬幫的地步，而在以前，崆峒是不會(huì)理這些的，他們只管經(jīng)營(yíng)自己的一畝三分地。
但現(xiàn)在卻是不行了，要想在“大動(dòng)蕩”時(shí)期不成為炮渣，崆峒宗必須整合朔風(fēng)郡，這不是資源上的原因，而是整個(gè)大局的影響，除非崆峒宗想淪為別宗的附庸，或者被切割，否則，崆峒宗接下來(lái)的精力，就是要對(duì)那些馬匪動(dòng)刀子。
不過(guò)，馬匪的屬性決定了它是不是崆峒派的敵人，有些馬匪并沒(méi)有稱門立幫，那它在屬性上是屬于地方上的叛亂，而不是江湖勢(shì)力。江湖勢(shì)力是指宗、門、幫、會(huì)、莊、院等等，屬于“宗派制度”上面的范圍，如果不是的話，就不關(guān)崆峒派的事情。
昆侖宗位于極北的“雪原郡”，雪原郡也被稱為“雪域高原”，人口比遼郡還稀少，僅為四百多萬(wàn)，但卻都是腦袋僵化，極其頑固的門派勢(shì)力聚集地。昆侖宗要想令這些被“雪”凍僵思想的門派俯首稱臣，就算是名義上，也是非常困難的，再加上“雪域高原”惡劣的環(huán)境，找到這些門派也是困難重重的。
不過(guò)，昆侖宗并不著急，在雪原郡，昆侖宗是可以橫著走的，就算不能形成一郡的統(tǒng)一，也不影響昆侖宗在大動(dòng)蕩時(shí)期內(nèi)的布局。
其余的國(guó)宗也都是內(nèi)部或外部等等的原因，唐門被稱為“錢袋宗派”，除了極少部分保持清醒之外，其余的都是鉆進(jìn)錢眼里。為了爭(zhēng)奪利益，唐門高層也是手段極其惡劣的，這就給唐門掃平“嶺南郡”的道路增加了無(wú)數(shù)障礙，到目前為止，唐門還沒(méi)有什么成績(jī)出來(lái)。
當(dāng)然，唐門鉆進(jìn)錢眼里的高層們也不著急，他們堅(jiān)信“錢能使鬼推磨”，而“鬼”在這個(gè)天地里可是“異端”，所以，唐門的口號(hào)就是，“老子扔一把錢過(guò)去，異端就得跪\/舔”。
荊楚郡處于太玄帝國(guó)的內(nèi)腹，是一個(gè)內(nèi)陸大郡，人口已經(jīng)突破三千萬(wàn)，進(jìn)入此郡就有一股繁榮的氣息撲面而來(lái)。荊楚郡的人們受真武宗的影響，最流行的服飾就是“道袍”，男女老少似乎都以穿“道袍”為榮。
不過(guò)，受“道籍制度”的推行，荊楚郡人民的這個(gè)愛(ài)好被生生的剝奪走，以后誰(shuí)要是再穿，就是違反了“道籍制度”。人民的智慧是無(wú)窮的，反正只要不用“青色”，你丫道宗還能說(shuō)我是“道袍”嗎？所以，進(jìn)入荊楚郡，看到的衣著款式都顯得單一，色彩卻是繽紛的。
離“真武宴”還有十一天的時(shí)間，荊楚郡卻是處于喜慶的氣氛中，就連最偏遠(yuǎn)的地區(qū)也會(huì)掛幾個(gè)寫(xiě)著“嚞”字的燈籠、門聯(lián)，以示支持真武宗，這也從側(cè)面說(shuō)明，真武宗在荊楚郡所具有的地位。
現(xiàn)實(shí)中港島警匪劇里有一句很牛逼的臺(tái)詞，江湖大佬摔破酒瓶，牛逼哄哄的說(shuō)“十二點(diǎn)后，我話事”。游戲里，江湖宗派們卻不需要說(shuō)，因?yàn)檫@是“三權(quán)分立”制度賦于宗派的權(quán)力，江湖事歸武權(quán)，平百事歸朝廷。
因此，在事件屬性定義上是很重要的，究竟是江湖事還是朝廷事，就要區(qū)分清楚。國(guó)宗就是江湖朝廷，國(guó)宗若是不管事，江湖就沒(méi)有秩序，而荊楚郡的百姓們?nèi)绱藫泶髡嫖渥?，也說(shuō)明真武宗在治理荊楚江湖諸道事務(wù)上，是很盡力的。
苗人風(fēng)原本是想“傳送”到荊楚郡，后來(lái)怕出什么變故，改為坐船出遼港再入嶺南郡的“廣港”，橫穿“鄴郡”后進(jìn)入荊楚郡。荊楚郡是一個(gè)令黑道聞風(fēng)喪膽的郡，真武宗的弟子們經(jīng)常出來(lái)掃蕩，迫使各個(gè)山寨無(wú)法生存下去，這也是荊楚郡百姓擁護(hù)真武宗的主要原因。
治安良好帶來(lái)的就是商業(yè)發(fā)達(dá)，也使得荊楚郡非常的繁榮，在遼郡的話，經(jīng)常會(huì)有餓死的平民，也有賣身葬家人的平民，但在荊楚郡，這些都看不到，就連乞丐也極其稀少。當(dāng)然，不是說(shuō)沒(méi)有乞丐，就沒(méi)有丐幫成員的存在，丐幫真正的成員也不可能沿街乞討的，他們是武人，是修煉之人，扮乞丐是探聽(tīng)消息，不是生活常態(tài)。
雖然看到了荊楚郡的安定繁榮，苗人風(fēng)卻沒(méi)有什么慚愧的心思，他就算喊出“遼郡是苗人風(fēng)的遼郡”，心里卻沒(méi)有為遼郡的發(fā)展而奉獻(xiàn)的心思。
官道邊的茶棚在各個(gè)地方是最常見(jiàn)的，茶是劣茶，但茶棚卻也是消息傳播的主要渠道之一，同時(shí)也是事端爭(zhēng)執(zhí)的常發(fā)地。來(lái)來(lái)往往的商人、平民、江湖人，都會(huì)在茶棚里歇個(gè)腳，講一下八卦，偶然也會(huì)吹個(gè)牛，這就使得茶棚的生意是極好的。
莫要小看茶棚的收入，一個(gè)茶棚的成本是極低的，一壺茶是10銅板，糕點(diǎn)什么的點(diǎn)上幾份，最多也就50個(gè)銅板，但地段好的話，一個(gè)茶棚一天也有數(shù)金的收入。1000銅板=1銀，10銀=1金，1萬(wàn)銅即是1金。
“我握了個(gè)根草，我數(shù)學(xué)是體育老師教的也知道，一天數(shù)金收入，豈不是說(shuō)一個(gè)茶棚的客流量得達(dá)到千人以上？何況，一壺茶加幾個(gè)糕點(diǎn)是可以好幾個(gè)基友一起用的，那得好幾千人啊！可一個(gè)茶棚最多只能坐個(gè)二三十人，幾千人的話，得開(kāi)到什么時(shí)候？”
跟苗人風(fēng)討論“茶棚”生意經(jīng)的家伙叫“藍(lán)拜庭”，是苗人風(fēng)在從嶺南郡抄近路時(shí)遇到的“賣貨郎”，也就是挑著擔(dān)兒四處走商的家伙。藍(lán)拜庭的實(shí)力只是高段（完美丹田）一流，他走商也是為了賺錢買材料，讓丹田無(wú)暇，完成丹田三段擴(kuò)增。
估計(jì)是走商走的有些過(guò)火，一路上跟苗人風(fēng)喋喋不休的講他的生意經(jīng)，而這貨最大的理想，就是在最熱鬧的官道地段開(kāi)間茶棚。不過(guò)，開(kāi)茶棚是需要官府跟當(dāng)?shù)刈谂稍试S的，藍(lán)拜庭走了好幾個(gè)郡，也沒(méi)有申請(qǐng)到執(zhí)照，卻也考察到一堆關(guān)于茶棚的資料。
“嘿，三刀兄，你這就有所不知啦！茶棚明面上是經(jīng)營(yíng)茶點(diǎn)，但暗里卻是經(jīng)營(yíng)各種生意的，殺門、偏門、情報(bào)等等，都把茶棚做為秘密聯(lián)絡(luò)點(diǎn)的，單憑這些，日入10金是最少的。”
殺門是泛指殺手勢(shì)力，偏門是左道的一個(gè)門派，主業(yè)也是刺殺、探查等等。
“那你還不如加入這些門派，門派出面，總比你一個(gè)人去跑，獲得執(zhí)照的幾率要大。”苗人風(fēng)隨口說(shuō)道，他自然知道自主經(jīng)營(yíng)，跟弟子替門派經(jīng)營(yíng)，完全是兩種概念。
藍(lán)拜庭一聽(tīng)就眼冒光芒，這貨就是個(gè)話嘮，最喜歡跟人吹這些江湖門門道道的，只是口還沒(méi)有開(kāi)，就聽(tīng)到“轟”的一聲，藍(lán)拜庭一聲臥槽，極為麻利的鉆到桌底，還扯了扯苗人風(fēng)的褲管，“三刀兄，趕緊躲躲?！?br/>
“拷，我最狼狽的時(shí)候也沒(méi)有躲到桌底的”，苗人風(fēng)一腳將藍(lán)拜庭的手踢開(kāi)，抬眼朝向望去。