第六章 是人是鬼第(1/2)頁
“仙鬼集緣錄”中講,仙道神境修煉方法分“識神”和“元神”兩種。
入手之初,先用后天識神,也就是人們認知世界的意識,一種平常的心念去熬練真元氣脈,讓肉體充盈,骨骼強健,定中氣,生神力,然后就可以由后天返先天,進行元神修煉。
元神是先天的神念,具有通靈入圣,蘊含無數(shù)神通的性質(zhì),只是在沒有修煉的時候,沒有充足能量激發(fā),只能隱藏在識神的后面,無法展示其巨大的威力。
看到這里,君無雙忽然想起“教頭”講解的修煉方法,共分九層:
一層筑基!
靠念力凝聚,打通所有阻礙,激活身體每個細胞,讓肌肉、骨骼、內(nèi)臟都具有相當?shù)某惺芰Γ?br/>
二層開竅!
不僅要強化身體七竅,讓每一竅都靈敏異常,還要讓全身上下的皮膚感覺,都變得極為敏銳,產(chǎn)生超越常人的體察力。
三層易筋!
也就是增加力量的過程,這種力量不是產(chǎn)生于肌肉的收縮,而是在念力的暗示下,讓每條筋脈都膨脹勃發(fā),變得堅韌無比,自然產(chǎn)生一種本力,那才是真力的源泉。
四層練氣!
練的不是呼吸之氣,而是經(jīng)脈隱含的真氣,經(jīng)過閉氣,吃氣的訓練,運用意念導引宇宙間的浩然之氣,源源不斷的注入體內(nèi),如百川歸海,凝結(jié)在上中下三個丹田,聚氣成丹,形成取之不盡,用之不竭的源泉。
五層化氣!
是將已經(jīng)凝聚的浩然之氣,熬練成一股真元氣脈,不但要凝聚成團,還要能打散成片,做到剛?cè)岵?,隨意運行。
六層發(fā)氣!
真元再多,只能在體內(nèi)運行,終還是小乘境界,必須讓這股真元,任憑念力指揮,隨意發(fā)放體外,如靈蛇一般機動莫測!
七層斂神!
神者變也,進入這個層次,已經(jīng)不滿足于真元氣脈的充足,而是要讓真元氣脈具有五行的屬性,金者氣脈如剛,木者剛?cè)嵯酀?,水者寒涼成冰,火者炙熱無比,土者厚重如山。有了五行屬性,修為基本已經(jīng)進入力過千斤,刀槍不入的境界。
八層還虛!
是把修煉到極致的念力,進入一種虛無狀態(tài),這是一種更高級的狀態(tài),只有在念力支配下,讓肉身進入一種虛無狀態(tài),才能打破所有阻礙。
九層圓融!
這是前九層念力修煉的最高境界,一種無我無相,大般若,大自然的境界,完全是隨感而動,隨心 而發(fā),讓念力積累的暴烈真元,獲得真正的超然,真正的自由!此時肉身已經(jīng)修煉到極致境界。
讓君無雙感到神奇的是,書中的內(nèi)容要比教頭講的多,而且還更詳細。
比如在書中提到,當激發(fā)真元有了基礎之后,還可以修煉一些“特絕秘技”。如“五雷閃電手”、“千葉攝魂掌”等。
這些“特絕秘技”本身就具有獨特的修煉方法,專項修煉之后,可以讓修煉者的神境殺傷力更高。
而且還對后九大神境修煉方法,也都精辟詳解:幻象境,星煞境,四象天罡境,歸真境,太乙境, 玄黃境 大波若境,涅槃無相境,神通如意。
這九大境界,又正好與人體九個脈輪:“頂輪、印輪、喉輪、心輪、中脈輪,左脈輪,右脈輪,命輪、海底輪”相對應,蘊含驚世神通!
這些內(nèi)容,是教頭從來沒說過的。
再仔細看去,發(fā)現(xiàn)在書的邊角處,還有后寫上去的字跡。
“法雖有別,心念相通,萬念以靜為初始?!?br/>
“仙神東來一字無,全憑心意用功夫?!?br/>
字體工整,清秀。這明顯是在印刷之后,“葛軒”發(fā)現(xiàn)有遺漏,后補上去的,便于修道者理解。
君無雙明白這些話的意思。就是說,在修煉的時候,不管是什么方法,都要用心念誘導才行,但又 必須是在入靜的基礎上發(fā)動心念,只有這樣,心念才能轉(zhuǎn)化為念力,產(chǎn)生各種超人的能力。
更驚嘆“葛軒”的才智,心生敬佩,料想能完成這等巨著,估計也一定是仙道中的極圣高修。
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