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女人羅休照片 你想要干什么要多少錢你說(shuō)吧快

    ?“你想要干什么?”

    “要多少錢你說(shuō)吧,快離開(kāi)我們家!”

    “你放開(kāi)我女兒!你放開(kāi)我女兒!……”

    江蝶起的三位長(zhǎng)輩或色厲內(nèi)荏、或誘之以利、或哭天搶地。

    但劉一笑都充耳不聞,他雙眼緊閉,口中低聲念著咒文。

    好學(xué)的女孩不放過(guò)一絲一毫偷師的機(jī)會(huì),仔細(xì)側(cè)耳傾聽(tīng),可卻完全聽(tīng)不懂。仔細(xì)分辨,翹舌音很重,發(fā)音的共鳴位置比一般華國(guó)人說(shuō)話的發(fā)聲位置高不少,不像是在“念”,更像是某種吟唱,江蝶起可以確定這段咒文不是華國(guó)的語(yǔ)言。

    咒文頌唱到一個(gè)和緩的段落,劉一笑左右領(lǐng)口各亮起兩團(tuán)拇指印大小的圖形,左邊的發(fā)淺綠熒光,形狀似樹(shù)葉,右邊的是淡淡的云霞色,像一朵五瓣花。兩只淡黃色的小蝴蝶分別從兩處亮光中飛出,正是劉一笑小寶貝中的一對(duì)迷蝶,五只黃色靈獸中的二黃和三黃。它們互相纏綿飛舞,一起繞著劉一笑手中豎直而立的黃楊木拐杖從下往上旋轉(zhuǎn)。

    劉一笑一手豎握拐杖中段,另一只手從在杖底朝上一拍,拐杖筆直地向上飛起,卻不落下,靜止停在廳堂半空中,就像是掛在一顆看不見(jiàn)的釘子上。

    兩只黃色蝴蝶飛落在杖頭。

    自從上次在宿舍中和赫伯特交過(guò)手后,劉一笑就認(rèn)識(shí)到自己的不足。

    戰(zhàn)斗時(shí)召喚靈獸都需要配合相應(yīng)的手印、符箓和咒文,雖然他經(jīng)過(guò)門派嚴(yán)格的訓(xùn)練,可以用自身法力凌空畫(huà)出符箓,并不需要像其他道士那樣走哪兒都帶著一沓黃表紙和朱砂,咒文也可以快速地默念,劉一笑在各種手印間切換的速度也遠(yuǎn)遠(yuǎn)高過(guò)華國(guó)修行界的同輩們,但若是和大西洲集團(tuán)的各種機(jī)械裝置相比較,劉一笑還算出色的速度就相形見(jiàn)絀了。

    大西洲集團(tuán)的機(jī)械高度自動(dòng)化、智能化,通常啟動(dòng)只需要按一下開(kāi)關(guān)。若配合各種感應(yīng)裝置,甚至只需要哈口氣、抖下腿、說(shuō)句話就能啟動(dòng)。

    當(dāng)然像赫伯特這樣的大西洲集團(tuán)高層衙內(nèi),已經(jīng)將自己身體的大部分都用機(jī)械替換過(guò)了,他只需要一個(gè)念頭就能啟動(dòng)他的機(jī)關(guān)、槍炮。

    劉一笑一直懷疑過(guò)赫伯特的超低情商就是因?yàn)樗诖竽X中安裝過(guò)腦電波傳感設(shè)備,

    造化宗的弟子都是見(jiàn)賢思齊、窮則生變之輩,速度比別人慢,自然要想辦法趕上。

    劉一笑倒是也會(huì)預(yù)先設(shè)置召喚法陣,比如在赫伯特和尼古拉房間的門框上就設(shè)置有召喚三頭犬的符陣。但今后的交手又不是每次都能挑地方,劉一笑也不打算向赫伯特看齊,改造自己的身體、將符箓法陣刻畫(huà)在自己皮膚上的反人類事情他還做不出來(lái)。

    索性,劉一笑就想到了在自己的衣物上動(dòng)手腳。在衣服上刻畫(huà)召喚陣法,就等于有可以隨身移動(dòng)的召喚法陣,不需要使用符紙,戰(zhàn)斗中也不需要分出精力凌空畫(huà)符。

    劉一笑雖然現(xiàn)在只需要一個(gè)口令就能激發(fā)召喚法陣,比之前的召喚速度快了兩成,雖然還是比不過(guò)機(jī)械指令的反應(yīng)速度,但已經(jīng)劉一笑自己親手改進(jìn)法術(shù)的一個(gè)良好開(kāi)端。

    但提高20%的速度代價(jià)其實(shí)所費(fèi)不貲。

    無(wú)論的平價(jià)的棉麻,或者偏貴的蠶絲、羊絨,再亦或是各種化學(xué)纖維,這些一般的織物是無(wú)法承載靈氣能量的。若是要強(qiáng)行在凡人的衣物上繪制符咒法陣,估計(jì)還不等發(fā)動(dòng),一段時(shí)間后衣服自然就會(huì)被符咒法陣逸散的能量粉碎掉。所以劉一笑采用了一種目前修行界甚少使用的手法,先將各種珍貴的施法材料在不破壞其能量的前提下研磨成粉末、或榨汁,然后配合一種偶然間聽(tīng)尼古拉提及的德魯伊教派秘法儀式,再用粉末、汁液調(diào)配出的魔法藥劑浸泡自己的t恤、襯衣等,如此處理后,即使是劉一笑的廉價(jià)衣物也能成為異能界各種魔法、道術(shù)、箴言的臨時(shí)載體。

    準(zhǔn)備足夠的施法材料,劉一笑不但耗盡了老本,還欠下了尼古拉和孔尚禮等人的外債,這也是劉一笑最近急需創(chuàng)收的原因。

    劉一笑猜測(cè)這種手法的原理類似于化學(xué)中的置換反應(yīng),將普通的紡織纖維部分替換成能蘊(yùn)含靈力的材料。

    同時(shí)劉一笑也認(rèn)為這種方法在現(xiàn)今的異能界里極具價(jià)值。

    因?yàn)槿蛐缘撵`氣稀薄,即使華國(guó)的各個(gè)門派都開(kāi)墾有自己的靈田,已早就推行現(xiàn)代化農(nóng)業(yè)的精耕細(xì)作,但能采集靈能纖維的植物生長(zhǎng)周期太長(zhǎng)了,動(dòng)則就是半個(gè)世紀(jì)、一個(gè)甲子,要湊齊足夠紡織一件合格道袍或袈裟所需要的靈力纖維,實(shí)在耗時(shí)耗力,靈獸的皮毛天生有符文結(jié)構(gòu),若是剪下靈獸的毛紡成纖維,就會(huì)削弱靈獸的能力,甚至?xí)<办`獸的健康,各門派一般都將開(kāi)啟了智慧的靈獸當(dāng)做門派的一份子,很少做出這樣的事,所以各種衣物類的法器產(chǎn)量遠(yuǎn)比金屬礦物打造法器要少。

    造化宗這樣人丁單薄的門派還好,雖然長(zhǎng)期維持著每年一件道袍的低產(chǎn)量,但人少有人少的好處,不僅每位正式的弟子在入門時(shí)就能分配到一件,還可以自選款式,近幾年因?yàn)殚L(zhǎng)期沒(méi)有新血輸入,甚至出現(xiàn)了各種入門級(jí)法器“滯銷”的情況。這樣的苦惱看在其他僧多粥少的門派眼中,真是恨得牙癢癢。

    然而這種將普通衣物轉(zhuǎn)化為法器的方法并不需要完整的靈能纖維,避免了種植靈能植物需要耗費(fèi)的時(shí)間和人力,只需要一些價(jià)值稍低的零碎靈能材料,就能“點(diǎn)石成金”。

    劉一笑甚至打算嘗試用損耗到無(wú)法修復(fù)的法器替代靈能材料的粉末,如果成功,那就真是變廢為寶了。

    江蝶起一家人盯著懸在自己頭上的拐杖,心生惶恐,這是對(duì)事物超出自己常識(shí)所產(chǎn)生的不安全感。

    兩只蝴蝶的觸須互點(diǎn),親親我我,它們的翅膀偶爾扇動(dòng)一下,扇落出黃色微光的鱗粉,也不飄落到地上,而是被黃楊木拐杖所吸附。

    也許是粘多了鱗粉,拐杖也開(kāi)始發(fā)光,從淺黃到明黃,最后是偏暗的橘黃色,光華流轉(zhuǎn),就像是偶然出現(xiàn)在夜空中暗紅色的月光。

    法術(shù)算是成功了,劉一笑笑瞇瞇地問(wèn)老者:“老爺子,您還是相信這些所謂的風(fēng)水法器么?”

    “信!”

    老年人都有年輕人不能理解的執(zhí)拗和頑固,他們無(wú)論是否已經(jīng)認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤,都很少會(huì)在人前承認(rèn)。特別是江蝶起祖父這樣半生戎馬、半生高官的老人,人生格言中多半有一條“腿可以斷,但絕不能跪”,要想他對(duì)一個(gè)陌生的青年人張開(kāi)口說(shuō)自己錯(cuò)了,是絕不可能的。

    事實(shí)上江家人對(duì)老爺子的愛(ài)好私下也有抱怨。

    江家近幾年在政商兩界的發(fā)展都不算順?biāo)?,特別是在江家的當(dāng)家人、江蝶起的祖父因?yàn)槟隁q已到,前年從工作位置上退下來(lái)了以后,家族中所有人都能感到江家原本的勢(shì)力范圍正在被其他家族鯨吞蠶食,一些家族遠(yuǎn)房晚輩經(jīng)營(yíng)的小生意甚至被人上門找茬,吃上了官司。而江家老太爺費(fèi)人情、耗巨資請(qǐng)回來(lái)的這些風(fēng)水器、神佛像并沒(méi)有顯過(guò)靈。

    江家老爺子也算是窮苦出身,年少時(shí)出外闖蕩,混進(jìn)了半是軍隊(duì)半是響馬的武裝隊(duì)伍里,靠著舍生忘死的陣前砍殺,多次在抵御外族的戰(zhàn)斗中立下奇功,一路晉升至軍隊(duì)的高級(jí)將領(lǐng),后來(lái)又成功地參與了幾場(chǎng)關(guān)鍵戰(zhàn)役,可謂是華國(guó)的民族英雄。

    建國(guó)后,若江老爺子安心呆在軍界,現(xiàn)在也該是元老級(jí)的人物,今天無(wú)人能撼動(dòng)他的地位。但那時(shí)他也不過(guò)40出頭,正是當(dāng)打之年,不甘心在刻板的軍隊(duì)中白白磨耗了銳氣,于是投奔向一個(gè)黨政大佬的陣營(yíng),輾轉(zhuǎn)從政。

    老爺子知道自己在官場(chǎng)起步的路有些偏門,“半路出家”的投名狀都不敢說(shuō)出來(lái),讓人齒冷得他自己都后悔了幾十年。

    在他身居高位、手握權(quán)柄時(shí)還能令人忌憚三份,但現(xiàn)在已然退下來(lái)了,人走茶涼,他過(guò)去有意無(wú)意中招惹的仇人們和仇人的后輩們自然開(kāi)始清算他。

    老爺子知道自己遲早要遭報(bào)應(yīng),所以半輩子篤信神佛,就是希望能消化自己的罪孽,或者至少能不禍及子孫。他隱約里也知道自己搜羅來(lái)的這些風(fēng)水器不如“高人”們吹噓的那么法力無(wú)窮,因?yàn)樵谶@些東西上他并沒(méi)有感覺(jué)到黃楊木拐杖所有的那種玄妙氣韻。

    為求心安而信神佛的居士們常常掛在嘴邊的一句話是“心誠(chéng)則靈”,所以老爺子變本加厲地虔誠(chéng),不但購(gòu)置了東方佛道兩家的風(fēng)水器,在他臥室里甚至還有所謂的巫蠱替死人偶和西方的水晶球、黃金杯、橡木十字架等。

    子女們也委婉地勸解過(guò)他,但老爺子就是打算一路走到黑了,求神拜佛多了,冥冥中總會(huì)有誰(shuí)感受到他的誠(chéng)意,能消弭江家的厄運(yùn),這是老爺子唯一的指望。

    現(xiàn)在眼前的這個(gè)小子,竟然要自己親口否定江家唯一的活路,做夢(mèng)!

    劉一笑也料想到了老爺子的答案,繼續(xù)問(wèn):“信就好,死心不改的盲目虔誠(chéng)也是一種寶貴的資源呀。那老爺子您是信佛祖呢,還是信三清祖師,或者是信玉皇大帝、紫薇星君?”

    “都信!”

    “ok!不錯(cuò)~不錯(cuò)~就像在迷宮中每條路都走一邊,總會(huì)找到出口,管他什么佛祖三清,還是大帝星君的,咱們今天都請(qǐng)他們下來(lái)見(jiàn)一見(jiàn),您老有啥話就當(dāng)面對(duì)他們說(shuō)吧~”

    “你……褻瀆神明!”江老太爺被劉一笑的信口雌黃氣得快岔了氣,話都說(shuō)不順。

    “碎!”

    劉一笑一聲喝令,拐杖落下,磕在地板上裂成一絲一縷的木質(zhì)纖維,原本拐杖上的熒光也散向四周。

    “你!我的拐杖呀……”

    珍愛(ài)半生的寶貝被毀了,江老太爺心痛得想破口大罵,但他話還沒(méi)說(shuō)幾句,就被眼前看到的一幕驚呆了。

    他看到了神佛降世。