沈一凡和彩云在妖殿迷宮中遇到了柳泉和馬達(dá)，四人商量一番之后，沈一凡得到了一個結(jié)論，他們所處的地方既是迷宮又是古人尋找啟示的預(yù)言大殿。

    預(yù)言大殿的開啟和關(guān)閉可能需要非常復(fù)雜的流程才能全部完成，現(xiàn)在他們無法知曉開啟這個預(yù)言功能的時間和目的，自然也無法用真確的流程完成這個預(yù)言的關(guān)閉。無法關(guān)閉自然也就無法離開這個預(yù)言宮殿。

    現(xiàn)在他們唯一希望就是能借著迷宮上的浮雕內(nèi)容找到一絲可以離開迷宮的線索。

    四人在眼前的迷宮中兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)了近一個小時，看了不下十來幅浮雕，發(fā)現(xiàn)這里浮雕內(nèi)容大致都是近代的，而其中有一幅浮雕讓大家覺得非常詫異，特別是沈一凡。

    浮雕中是一個艘巨大的飛船，正在噴灑不知名的氣體，而飛船的樣子很像是一只巨大的蝙蝠。

    沈一凡在北斗山曾經(jīng)看到過一只巨大的蝙蝠化為人形進(jìn)入圓舟，同樣在苦山也看到過關(guān)于蝙蝠的預(yù)言，但是就是不知其理。

    柳泉自言了一句：“二十二！”

    三人聽得有些莫名其妙，一凡便問：“什么二十二？”

    柳泉指了下浮雕下端右角有個奇怪的文字，柳泉解釋道：“這個就是早于甲骨文的一種文字“渚良石文”。

    前者提過龍山古文，是在黑牛山找到一種文字，后被官方考古隊(duì)破解，龍山古文和渚良陶刻都是最早古文和神秘文字，但是也已經(jīng)被破解，考古界認(rèn)為這兩種文字和甲骨文是出現(xiàn)同一個時期的。

    而眼前柳泉口中的“二十二”是早于這種文字的更古老文字，時間估計可以追溯到古人“結(jié)繩記事”，渚良石文是當(dāng)時部落首領(lǐng)用來記錄的一種文字，用現(xiàn)在的語言來說就是數(shù)字。

    “結(jié)繩記事”是遠(yuǎn)古部落為了記事，將一件事情以一個結(jié)為記號，但是這種方法時間一長，就會出現(xiàn)知道是一件事，但是究竟是什么事情，就不記得了。后來就有了類似于甲骨文的圖畫來記錄事情的內(nèi)容，也就是早期的壁畫。

    一個繩結(jié)下面對應(yīng)的壁畫就是事情的內(nèi)容，但是當(dāng)事情越來越多之后，繩子的長度就是一個麻煩事情。也就有了所謂和渚良石文的符號。直接將符號刻在壁畫上，比結(jié)繩記事更是方便。

    彩云在一旁聽完柳泉說的內(nèi)容之后，反問了一句；“你的意思我們待的迷宮還要早于夏朝或者比堯舜更早？”

    沈一凡看著浮雕上的古文非常嚴(yán)肅的說了一句：“可能早于三皇五帝?！?br/>
    馬達(dá)在一旁唏噓一聲：“我去！不會是盤古開天就有了這個迷宮了吧？”

    沈一凡想了很久說道：“如果真如馬達(dá)說的，那第一幅浮雕是關(guān)鍵?！?br/>
    馬達(dá)似乎想到了一件事情，突然變得非常激動，他一把抓住沈一凡的胳膊，語氣已經(jīng)有些結(jié)巴：“數(shù)字！數(shù)……數(shù)字！”

    沈一凡看了馬達(dá)一眼，突然也想到了什么，連忙問道：“在不在身上？”

    馬達(dá)興奮地點(diǎn)點(diǎn)頭。

    沈一凡和馬達(dá)的對話讓彩云和柳泉兩人聽得有些，丈二的和尚摸不到頭，聽得解釋之后方才明白，數(shù)字的原有。

    33451258這個數(shù)字是之前沈一凡等人在太平天國女狀元傅善祥墓中找到的盲文，有盲文專家邱海明連夜破譯出來的結(jié)果。

    如果他們眼前所看到的浮雕壁畫都有渚良石文所編寫的數(shù)字，那說明建造這座預(yù)言宮殿的古人會將所有的預(yù)言浮雕編號。

    沈一凡考慮了很久說道：“如果是這樣，那當(dāng)年太平天國在鬼谷嶺看到的摩崖石刻，很有可能是一個預(yù)言事件的記錄，而這個記錄也有可能會帶我們走出這座預(yù)言宮殿?！?br/>
    柳泉畢竟是老朝奉的得力干將，也是一個知識淵博的人，他對古代文字特別是甲骨文這種象形文字有所研究，對眼前的渚良石文也是頗有涉獵。

    他推了下鼻子上眼鏡說道：“渚良石文最早出現(xiàn)的是數(shù)字，他們也是最早有一到一百的數(shù)字。”

    人類最早用來計數(shù)的工具是手指和腳趾，但它們只能表示20以內(nèi)的數(shù)字。當(dāng)數(shù)目很多時，大多數(shù)的原始人就用小石子和豆粒來記數(shù)。漸漸地人們不滿足粒為單位的記數(shù)，又發(fā)明了打繩結(jié)、刻畫記數(shù)的方法，在獸皮、獸骨、樹木、石頭上刻畫記數(shù)。中國古代是用木、竹或骨頭制成的小棍來記數(shù)，稱為算籌。這些記數(shù)方法和記數(shù)符

    號慢慢轉(zhuǎn)變成了最早的數(shù)字符號（數(shù)碼）。如今，世界各國都使用阿拉伯?dāng)?shù)字為標(biāo)準(zhǔn)數(shù)字。我們現(xiàn)在使用最為廣泛的就是阿拉伯?dāng)?shù)字，也有少許裝飾所有的羅馬數(shù)字。

    而他們眼前的看到的渚良石文數(shù)字又和我們認(rèn)知的阿拉伯?dāng)?shù)字，羅馬數(shù)字有所不同，更加接近于甲骨文的象形文字。

    柳泉說道：“你們看。這塊浮雕上的二十二和我們概念里的數(shù)字是不同的，不是有三個文字組成而是只有一個象形圖案?！?br/>
    沈一凡看了下浮雕上的渚良石文說道：“從哪里看出這是二十二？”

    柳泉說道：“渚良石文最早出現(xiàn)的第一個文字是“十”而不是“一”，因?yàn)槿说氖种钢挥惺猿^十的數(shù)字就需要額外的記錄，所以最早的渚良石文就以一個手掌為十?！?br/>
    馬達(dá)也看了下眼前的浮雕說道：“那這二十二看著像是一只鳥，怎么象形二十二？”

    柳泉解釋道：“這個象形不是鳥而是古代的一種鼠，類似于我們現(xiàn)在看到的松鼠，只有渚良地區(qū)才有，當(dāng)時當(dāng)?shù)厝朔Q為闊懶，形狀似鳥是一種雜食嚙齒類，這種闊懶以二十二只為一個群體。所以渚良人就將這個象形為二十二?！?br/>
    大家聽得恍然大悟，古人的思維不是現(xiàn)在人可以猜測和揣摩的，就如同以前埃及大金字塔內(nèi)出土的壁畫中一個文字類似于白鷺，古文字專家一直認(rèn)為這個文字代表是飛禽，后來破解之后才知道這個文字代表重生。原來壁畫上的類似白鷺的動物，是古埃及獨(dú)特的鳥類，它一生不生蛋，只有到了瀕臨死亡的時候，生出一顆蛋來。古埃及人認(rèn)為這顆蛋是這只鳥的延續(xù)，所以將這種鳥視為重生的象征。

    柳泉又解釋到，渚良石文的數(shù)字一到一百都是獨(dú)立的，和阿拉伯?dāng)?shù)字不同，沒有任何重合性，幾乎是涵蓋了渚良時期的文化，可謂是最晦澀難懂的一種數(shù)字。

    按照渚良石文數(shù)字的特點(diǎn)，沈一凡和馬達(dá)提供的那串?dāng)?shù)字應(yīng)該沒有超過一百的數(shù)字，如果對照浮雕的話數(shù)字的組合應(yīng)該是“三十三”、“四十五”、“十二”和“五十八”。也就是說，如果他們身處的地方真的是沈一凡等人猜測的是“上古預(yù)言大殿”那啟動這個大殿的預(yù)言事件是有四塊浮雕拼湊而成。

    彩云在一旁說道：“如果按照柳老板的說法，這大殿里的浮雕應(yīng)該不會超出一百塊，不然渚良石文就無法記錄超出一百的數(shù)字?！?br/>
    柳泉點(diǎn)點(diǎn)頭說道：“理論上是這樣的?！?br/>
    沈一凡此人也算是一個記憶力極好之人，此刻他已經(jīng)在筆記本上將他看到的幾幅浮雕都已經(jīng)手繪在了本子上，可以說是絲毫不差，從他看到第一幅“大禹治水”到“涿鹿之戰(zhàn)”“水火之爭”，還有他看到的每一幅浮雕，當(dāng)沈一凡將他看到的所有浮雕繪畫出來之后，發(fā)現(xiàn)一個問題，不是每一幅浮雕上都有渚良石文。

    沈一凡說道：“我們身處的地方不管是迷宮還是妖殿，有一點(diǎn)我能確定就是這里面不止一百幅浮雕，而且不是每一幅浮雕上都有渚良石文，有可能只有關(guān)鍵的浮雕才有。”

    沈一凡遞給柳泉一幅畫說道：“我們眼前的這浮雕有一個，而我看到的所有浮雕中只有一幅浮雕有渚良石文。”

    柳泉看了一下說道：“這個數(shù)字是九?！?br/>
    沈一凡說道：“這浮雕上講述的是一個我們每個人都知道的事情?！?br/>
    彩云和馬達(dá)聽到這里也是湊過來一看，浮雕內(nèi)容上有一個圓形的飛船，在浮雕的最頂端而下面責(zé)任無數(shù)的尸體和雙方對壘的戰(zhàn)爭畫面，兩邊的軍隊(duì)頭頂都有一個太陽，只是一邊的太陽光芒是細(xì)線，則另一邊的太陽光芒則是三角形。

    馬達(dá)一看脫口而出：“這是抗戰(zhàn)？”

    這段歷史我在此就不在墜筆多費(fèi)了，大家都知道這段黑暗而又壯烈的時期。

    彩云在一旁問道：“這又代表什么？”

    沈一凡斬釘截鐵的說道：“事件！預(yù)言的事件。有渚良石文的浮雕是已經(jīng)被預(yù)言過的事件，沒有的則就是沒有被預(yù)言過的事情。”

    就在四人商量的正酣之時，就聽到從他們的左側(cè)通道里傳來一聲非常奇怪的聲音，讓四人非常警惕。四人全都看著左側(cè)的通道。

    聲音說奇怪也不是很奇怪，很像是有人在一根長號里發(fā)出的講話的聲音，又有些像是被風(fēng)吹散的講話。

    馬達(dá)說道：“會不會是臺風(fēng)回來了？”

    沈一凡警覺的說道：“臺風(fēng)不是一個人嗎？他回來和誰說話？”

    此時就聽得不遠(yuǎn)處有一聲非常清脆的金屬摩擦聲，沈一凡嘴里叫道：“我靠！小心！”話語還未落地，就聽得一記被扭曲變形的槍聲，接著一顆子彈直接從馬達(dá)的耳邊飛馳而過，拐著彎的消失在他們后面。

    馬達(dá)一看是子彈整個人已經(jīng)松了一大半叫道：“別開槍，自己人。”話語剛出口，又是一個點(diǎn)射。好在四人都是貼著石壁，沒有被誤傷。

    馬達(dá)又叫了一聲，結(jié)果又引來一陣掃射。

    馬達(dá)沖著柳泉叫道：“你手下是不是反水了？”話語剛落，又是一陣自動步槍的點(diǎn)射而來。

    沈一凡突然想到了什么，做了個收聲的手勢，從腰間掏出一根熒光棒折亮后朝，射擊的方向扔了過去。

    《我有一卷鬼神圖錄》

    沒多久就看到一根熒光棒也扔了過來，就看到臺風(fēng)和還有兩人，慢慢的將槍舉過頭頂從黑暗中走了出來。

    臺風(fēng)后面跟著的一個炸雷，另一個是老朝奉的雇傭兵，叫柞木力，是個喀什人。

    剛剛第一個開槍的就是柞木力，他解釋聽到了一種非常恐怖的聲音，以為是怪獸或者妖怪，一緊張就開槍了。

    臺風(fēng)和炸雷也幫著柞木力解釋道：“剛剛確實(shí)聽到非常奇怪的聲音，有時候像是一種極其尖銳的貓叫，有時候像是非常沉悶的狼吠?！?br/>
    柞木力大概只有十九歲的樣子，在部隊(duì)當(dāng)了五年邊防兵，退役后就直接進(jìn)了老朝奉。柞木力在沈一凡眼里就是個孩子，他們又怎么會一個孩子計較，既然大家都沒有事情，也就過去了。

    柳泉問砌有沒有看到柳瑤，炸雷就將從上面摔下來的后發(fā)生的事情說了一遍。

    炸雷從上面摔入眼前這個地宮時候和三牛、方子在一起，柞木力和柳瑤在一起，二隊(duì)人在匯合之后遇到了地宮的變化，三牛、方子、柳瑤就和炸雷、柞木力分開了。

    沈一凡問炸雷，他們過來的時候有沒有看到浮雕？炸雷將手機(jī)遞給他。

    炸雷說道：“這里確實(shí)詭異的很，手機(jī)上幾乎什么功能都沒有用，唯獨(dú)拍照功能還能用，一路過來看到很多浮雕，我就隨手拍下來了?！?br/>
    沈一凡看了一下遞給柳泉說道：“你看一下有沒有我們要的數(shù)字？”

    柳泉一邊看一邊說道：“這個該死的地宮，隨時都會變動，想和其他人匯合有點(diǎn)困難?！?br/>
    話語剛落大家就感覺腳下一陣劇烈的震動，接著眼前的墻體同時三百六十度的開始旋轉(zhuǎn)起來，他們身處的空間開始也扭曲變形。

    眾人見狀立即想撒腿就跑，沈一凡叫了一聲：“別動！”

    彩云在一旁叫道：“你抽什么風(fēng)？”

    沈一凡眼睛不停的朝四周打量，沒一會叫道：“所有人去丁字路口！”說著率先朝最近的丁字路口而去。

    大家都不明道理，但是看到沈一凡已經(jīng)跑了過去，大家也只能隨著沈一凡一同而去。

    說來也是奇怪他們眼前的地宮天地石壁全都扭曲變形了，只有丁字路口沒有任何變化，大家看的也是目瞪口呆。

    十五分鐘之后，眼前的一切又恢復(fù)了平靜，大家各自又打開了各自的手電四處一看，驚訝的發(fā)現(xiàn)他們眼前的地宮又一次變化了，這次他們所站的丁字路口成為了一個十字旅，前后左右個有一條道路，同樣一眼看去在強(qiáng)光電筒的照射范圍內(nèi)，還是只能看到半米。

    大家覺得很驚訝問起沈一凡，為什么他認(rèn)為站在丁字路口會沒有事情？

    沈一凡微微一笑道：“這是一個很簡單的問題。就是建筑學(xué)的支撐力學(xué)。”

    世界上不管什么建筑都跑不出一個支撐點(diǎn)力學(xué)，不管是高樓大廈還是瓦房草棚，都需要有支撐點(diǎn)和受力點(diǎn)，魔方也是如此，每個旋轉(zhuǎn)的構(gòu)造中交匯點(diǎn)都是魔方的支撐點(diǎn)，魔方的旋轉(zhuǎn)靠是背部的軸來旋轉(zhuǎn)，而每個方塊的直角邊框都是受力點(diǎn)。

    馬達(dá)點(diǎn)點(diǎn)頭心領(lǐng)神會的說道：“所有這個地宮不管如何改變，這些丁字路口和十字路口其實(shí)是支撐點(diǎn)，是不會動的?！?br/>
    臺風(fēng)此人心思縝密，他拍了下沈一凡說道：“浮雕的內(nèi)容變動了?！?br/>
    沈一凡聽到這里才想起十字路四個通道的入口，都有一幅浮雕，但是內(nèi)容已經(jīng)和之前的不同，目光剛看到一幅浮雕，嘴里就唏噓了一句：“這是什么意思？”

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