于成龍的話，雖然語調(diào)語氣都很輕，然而聽在劉大炮的耳朵里，卻當(dāng)真是晴天霹靂一般，居然第一反應(yīng)還真的覺得……他說得好像還挺有道理。
畢竟嘉定三屠，揚(yáng)州十日，湖廣填川,遷界禁海，這些缺德帶冒煙的事兒，好像都是發(fā)生在南方的。
拋開民族情感的方面不講，北方老百姓所面臨的壓迫無非是八旗兵的囂張跋扈，殺人不用償命，以及和搶劫?zèng)]有半點(diǎn)差別的圈地運(yùn)動(dòng)。
但清初時(shí)，各地在無戰(zhàn)事之時(shí)八旗兵外駐其實(shí)非常非常的少,一半的八旗駐在京城，剩下的一半要么在遼東老家,要么在直隸附近，一直到三藩平定之后八旗兵外駐重要城鎮(zhèn)才成為常例，其他地方就算是有八旗駐扎，也都是臨時(shí)性質(zhì)，比如他的潮州城，正常來說如果三藩裁撤順利，郝多到時(shí)候肯定是要調(diào)走的。
也就是說除了直隸的百姓直接面對(duì)八旗兵，民族仇恨特別尖銳之外，其他地方，只怕是對(duì)此也不會(huì)有什么感覺，畢竟你就是把滿人說得再壞，壞得頭頂生瘡腳底流膿的，可絕大多數(shù)普通百姓可能一輩子也見不著一個(gè)八旗兵。
而按照這于成龍所說的，如山西、陜邊這種地方來說，從原來打仗的地方,變成了做生意的好地方，一下子從全國最窮省變成了全國最富省。
民族大義？能吃么？
而如果在這個(gè)邏輯之下多想一層的話，北方諸省之中受遷界禁海影響最大的也就是山東了，然而山東老百姓要是能懷念前朝就見鬼了，打朱棣時(shí)起，因?yàn)樗鸽y起兵時(shí)山東有個(gè)頭鐵的山炮和他死磕讓他死傷慘重，他就對(duì)山東人民特別的苛刻以做報(bào)復(fù)，這就導(dǎo)致山東這地方的白蓮教特別的興盛，而為了剿滅白蓮教，這地方的統(tǒng)治就愈發(fā)嚴(yán)酷，越嚴(yán)酷，白蓮教就越興盛，后來就惡性循環(huán)了，山東老百姓的日子在整個(gè)明朝時(shí)期好像就沒舒服過。
而南方百姓的反應(yīng)就截然相反了，畢竟無論是士大夫階層，地主豪強(qiáng)階層，還是平民百姓的階層，在明朝時(shí)候他們?nèi)兆悠鋵?shí)都還是不錯(cuò)的，至少活得下去，明末時(shí)也沒爆發(fā)什么太大規(guī)模的起義。
結(jié)果清兵一來,唉呀媽呀~活不了了啊~咱們反他娘的吧~
這樣一來,許多事也就可以解釋了,比如為什么吳三桂起兵之初,整個(gè)長江以南幾乎群起響應(yīng)，吳三桂幾乎是吹個(gè)氣兒就坐擁了半壁江山，然而江北的漢人百姓和漢族將領(lǐng)卻成為了清軍的主力。
比如為什么王輔臣明明是吳三桂的舊部，甚至有說法說他是吳三桂的義子，但戰(zhàn)事之初的時(shí)候他本人卻并不想反清，后來稀里糊涂的反了之后，西北之地的六個(gè)漢人總兵一個(gè)跟隨他的都沒有，反而幫著圖海把他好一頓圈踢。
比如為什么這期間京城與直隸腹心之地都爆發(fā)了朱三太子起義差點(diǎn)把康熙嚇回老家去，而其他北方各省卻幾乎一點(diǎn)大動(dòng)靜都沒鬧出來。
比如為什么天地會(huì)的勢(shì)力在南方諸省都能發(fā)展得如火如荼，但是在北方除了直隸部分之外，其他分堂發(fā)展的都有點(diǎn)不如人意。
這么一想，好像清初時(shí)漢族的名臣之中，確實(shí)是北方人遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于南方人，山西人又遠(yuǎn)多于其他省人，與明朝時(shí)候正好是截然相反。
而很不巧的是，于成龍本人就是山西人。
如此一來自然也就說得通，他這樣一個(gè)道德品行高潔的人為什么會(huì)忠心耿耿的當(dāng)這滿清的漢奸了。
乍一想，好像……確實(shí)是有幾分道理，只是細(xì)細(xì)思量，卻又覺得哪好像不太對(duì)。
想來想去，想來想去，怎么就覺得這套理論這么熟悉呢……
想起來了，這不是和某位網(wǎng)紅矮老師的歷史論調(diào)很像么？
“南方人平時(shí)不咋呼，一個(gè)個(gè)脾氣好好的，但到了民族危亡的時(shí)候真上啊，你看那些明知不可為而為的都是南方人?！?br/>
“北方人平日耀武揚(yáng)威好像挺厲害，但到了關(guān)鍵時(shí)刻反而就沒那么厲害了，相反，漢奸出的就比較多”
反正等等等等吧，大概就是這么個(gè)意思，這家伙地圖炮開得，老流量達(dá)人了，關(guān)鍵是這些話乍一聽，好像還確實(shí)是這么回事兒，而于成龍的這一套理論，與這位矮老師，可以說是異曲同工之妙了，只是論述的角度有所不同而已。
然而這里面有一個(gè)前提是不是被忽略了：明清之爭(zhēng)，不是從順治時(shí)才開始的啊，這仗都打了四十多年了啊，北方人反抗力度明顯更小，會(huì)不會(huì)因?yàn)楸狈饺嗽谶@四十多年的斷斷續(xù)續(xù)的戰(zhàn)爭(zhēng)之中，早就已經(jīng)把戰(zhàn)爭(zhēng)潛力給榨干了呢？否則這滿清韃子恐怕也進(jìn)不來。
歷史上總是如此，是不是因?yàn)槲覀冞@個(gè)民族，歷來的主要對(duì)手都是從北方來的呢？
英雄好漢都死光了，那這剩下的，可不就顯得漢奸多了么。
換成于成龍?zhí)岢鰜淼慕嵌葋砜?，好像也是一樣的：大多?shù)北方人對(duì)滿清入關(guān)的感受沒南方人這么疼，會(huì)不會(huì)是因?yàn)?，北方的老百姓在明末清初的時(shí)候?qū)崉t已經(jīng)是慘無可慘，滿清就是想壓榨，都特么已經(jīng)沒有壓榨得空間了呢？
都特么已經(jīng)觸底了，怎么整，他都是反彈的。
所以劉大炮想來想去，想來想去，卻是反而當(dāng)真是來了幾分興趣，索性在海邊隨便找了一塊大石頭，拉著于成龍坐下，還分給他一根雪茄，親自給他點(diǎn)上，見他不會(huì)抽卻也跟著抽了，這才誠心誠意地問出了一個(gè)問題道：“山西，陜西的老百姓日子過得比明末的時(shí)候更好，甚至好得多，我信，但這個(gè)日子變好，到底是因?yàn)闈M清朝廷的統(tǒng)治比前明的統(tǒng)治更好，還是因?yàn)椤推剑俊薄?br/>
于成龍聞言也愣了一下，此時(shí)他們倆坦誠相見，倒也沒什么好掖著藏著的了，劉大炮本身佩服于成龍的清正，而于成龍呢，說實(shí)話打心底里也是佩服劉大炮的，見這劉大炮似乎是真想與自己論道，卻是干脆與他一道坐下真的聊起來了。
“怎么，你是覺得我強(qiáng)詞奪理，是覺得我沒有骨氣，是覺得我們山西人甚至所有的北方人都沒有骨氣？是不是想說，這般以投降換來的和平，對(duì)不起前人英雄好漢的付出？還是說我這等漢奸不配代表山西人，如曹文詔、陳奇瑜、孫傳庭才能真正代表山西人，甚至覺得我丟了老祖宗衛(wèi)青、霍去病、狄青、薛仁貴等名將的臉？”
“并沒有這個(gè)意思，我這個(gè)人信奉地理決定論，山西的那個(gè)位置，注定了他在海洋文明到來之前名將與商賈云集，英雄與漢奸同生。其實(shí)你說了這么多，無非八個(gè)字而已：亂世人不如太平犬。對(duì)吧？豬狗都尚且不如了，又何況奴才呢？是這個(gè)意思吧。”
于成龍聞言，忍不住臉上扭扭捏捏地變了好一番顏色。
因?yàn)樗f得那么多，實(shí)質(zhì)上還真就是這個(gè)意思，而這意思從劉大炮的嘴里說出來，確實(shí)是不太好聽。
學(xué)著劉大炮的樣子抽了口煙，好在雪茄這東西新手抽起來也不會(huì)有太多的障礙，稍微咳嗽了兩聲后道：“明清戰(zhàn)爭(zhēng)打了四十幾年，少說也有兩三代人，如果將此前的瓦剌韃靼也算上，那就更是貫穿整個(gè)大明的始終了，明末時(shí)再疊加天災(zāi)人禍，反賊造反，以至于惡性循環(huán)，我承認(rèn)，如果這場(chǎng)明清之爭(zhēng)是明廷最終取得了勝利，甚至如果能遠(yuǎn)逐蠻夷，外夷臣服的話，戰(zhàn)爭(zhēng)同樣結(jié)束的話，我們北方邊陲百姓的生活也會(huì)變得更好，到時(shí)候，自然就是圣主中興，百姓安居樂業(yè)，然而，這可能么？”
劉大炮想了想道：“如果是明朝來看的話，確實(shí)是不可能的，所謂漢唐雄風(fēng)，在一般封建王朝手里根本是不可能重現(xiàn)的，因?yàn)闈h唐時(shí)代說到底是因?yàn)椴菰褡逄?，從契丹建立開始，草原民族無論在制度上還是科技上確實(shí)也都已經(jīng)崛起了，說到底唐朝時(shí)李靖雪夜襲突厥也不過就是帶了三千精銳罷了，明朝時(shí)誰要是敢?guī)ЬJ夜襲皇太極，死都不知道怎么死的，說到底，這也未必是今不如古，而是對(duì)手早已經(jīng)脫胎換骨，守土衛(wèi)疆或許可以，但想打出去，想要封狼居胥，基本沒有可能，再來一百個(gè)霍去病也沒戲?！?br/>
于成龍嘆息一聲道：“正是如此啊，大明朝自打成立以來實(shí)際上三百余年里鮮少有哪年是當(dāng)真沒有戰(zhàn)事的，南方人讀書，北方人打仗，天子守國門，說來氣勢(shì)磅礴，但邊陲各地的血，卻也因此都被吸得干了，這仗，根本就打不完?！?br/>
“你話說得很對(duì)，我就是這么想的，而且我知道北地邊陲，絕大多數(shù)的老百姓也一定都是這么想的，亂世人不如太平犬，我們?cè)僖膊幌胱鰜y世人了，寧愿做太平盛世的奴才，不可以么？有什么不好么？至少這幾十年來沒有了戰(zhàn)爭(zhēng)，而且滿漢一家，雖說是以滿治漢，至少以后不會(huì)再有滿漢戰(zhàn)爭(zhēng)了啊，當(dāng)今圣上堅(jiān)持經(jīng)筵日講，學(xué)我漢人文化，尊我漢人傳統(tǒng)，我知道這是表象，但這個(gè)表象只要維持得住，難道不也同樣是天下人最好的選擇了么？”
劉大炮聞言大口地抽了一會(huì)兒煙，道：“你這么想，倒也是對(duì)的，滿清并不是一無是處，他本身也還是有可取之處的，目前為止，它已經(jīng)成為中華文明中國土面積最大，而且如果我不插這一腳，很有可能也會(huì)是有史以來存續(xù)時(shí)間最長的封建王朝?？赡阒肋@樣的統(tǒng)治其本質(zhì)是什么么？”
“什么？”
“不解決矛盾”
“??？”
“歷朝歷代的統(tǒng)治者，從來都是以解決國內(nèi)問題和抵抗外敵為核心要?jiǎng)?wù)的，二者又往往相輔相成，逐漸壯大，當(dāng)這個(gè)矛盾解決不了的時(shí)候，就是王朝崩塌的時(shí)候。而滿清卻不同，滿清是歷史上唯一一個(gè)版圖囊括了草原、平原、高原三條氣候帶的統(tǒng)一政權(quán)，這讓他的內(nèi)部矛盾與外部矛盾合二為一了，外部，幾乎已經(jīng)沒有真正的敵人了，草原帶與平原帶的矛盾變成了真正的內(nèi)政。
“但這其實(shí)是使得滿清的內(nèi)部矛盾遠(yuǎn)比其他朝代更加復(fù)雜的，曾經(jīng)元朝與之十分類似，就是因?yàn)闆]解決好內(nèi)部的各種矛盾所以壽命很短就亡了，而滿清的過人之處就在于，他通過轉(zhuǎn)移矛盾實(shí)現(xiàn)了微妙的權(quán)力平衡，也就是所謂的制衡，通過滿、漢、蒙、回、藏，這五族共同構(gòu)成了滿清的根基，通過五族之間的相互制衡，將矛盾不斷轉(zhuǎn)移，使得所有的矛盾雖然積累，但是爆發(fā)不出來，簡(jiǎn)單理解的話，也可以粗暴的理解成它巧妙的將階級(jí)矛盾轉(zhuǎn)移成了民族矛盾，又通過五族之間的相互制衡，讓五族人民實(shí)現(xiàn)在矛盾中共存的局面，這個(gè)，是滿清統(tǒng)治者的智慧，這個(gè)我也是承認(rèn)的?！?br/>
于成龍一臉懵逼。
“沒懂？”
“似懂非懂”
“舉個(gè)例子，草原民族最大的問題就是其繼承人問題，幾乎必須保證其繼承人本身的強(qiáng)悍，才能維持草原政權(quán)的平穩(wěn)，否則稍有不諧就會(huì)生亂，稍微嚴(yán)重一點(diǎn)，整個(gè)政權(quán)就會(huì)分崩離析，事實(shí)上，這也是滿清此前最嚴(yán)重的問題，從努爾哈赤到皇太極，從皇太極到順治，每一次繼承人權(quán)力的交接都會(huì)出不少的亂子，然而從順治到康熙的這段繼承，相比之下就已經(jīng)順利得太多了，一個(gè)八歲的小娃娃居然真的坐穩(wěn)了位置，所面臨的阻礙無非也就是一個(gè)鰲拜，而鰲拜，死得就和鬧著玩似的?！?br/>
于成龍聞言也是點(diǎn)頭道：“明眼人都看得出來，如今，議政王會(huì)議的實(shí)權(quán)是越來越小的，我以為，這恰好證明了滿人自入關(guān)之后受我漢人熏陶日重，滿并入漢，已經(jīng)是遲早的事，滿清雖然在武力上征服了我們，但我們也在文化上，反過來去同化了他們。”
“這只是表象?！惫仍?br/>
“那敢問，實(shí)質(zhì)又是什么?！?br/>
“實(shí)質(zhì)是，滿清通過入主中原掠奪而來的大量財(cái)富在收買草原民族，也就是他們自己，通過滿八旗、蒙八旗的所謂鐵桿莊稼，使他們不得不承認(rèn)了他們愛新覺羅的正統(tǒng)，保證了他們父死子繼的交接，你信不信，一旦他們滾回關(guān)外老家，愛新覺羅無法繼續(xù)為整個(gè)草原文明提供超量的財(cái)富，愛新覺羅一定會(huì)死得很慘?！?br/>
“同樣的，滿蒙八旗，又反過來成為壓榨漢人的屠刀利刃，如此一來，卻是反倒可以通過這把屠刀，以一種相對(duì)較為強(qiáng)硬的方式來解決漢人內(nèi)部的種種矛盾，使得民族矛盾取代階級(jí)矛盾，而這個(gè)階級(jí)矛盾之中，又摻雜了蒙、回兩族，使得滿漢矛盾，可以通過滿蒙矛盾、漢回矛盾等其他方式進(jìn)行緩沖，比如矛盾壓制不住的時(shí)候滿漢聯(lián)合打回人，或是滿蒙回聯(lián)合鎮(zhèn)壓漢人等，進(jìn)行有序的釋放，只要引導(dǎo)得好，讓滿人始終處于一個(gè)和稀泥的位置，所謂的長治久安，確實(shí)是可能的?！?br/>
這話分析得鞭辟入里，連于成龍都忍不住要為其鼓掌，大贊一聲精彩了。
卻道：“如你所說，這天下永遠(yuǎn)的長治久安下去，豈不是很好？”
“不，一點(diǎn)都不好。”
“這又是為何？這不正是古今圣賢都期望和追尋的么？”
“古今圣賢所追求的大同世界是沒有矛盾，或是所有矛盾都能被解決的理想鄉(xiāng)，滿清追求的，是所有的矛盾都通過五族融合的這個(gè)大命題進(jìn)行不斷的流轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)移，是與矛盾共存，我的理解里，也就是將就著過。”
“然而矛盾所帶來的痛苦不會(huì)消亡，在這樣的長治久安中，它只會(huì)不斷深入人民和這個(gè)國家的骨髓，直至人們因此而變得麻木，不斷提高人民對(duì)痛苦的耐受，也就是說，這樣的一套政治規(guī)則之下，能建立的，只會(huì)是饑餓的盛世?！?br/>
“具體來說的話，第一，滿人對(duì)漢人的壓迫是永遠(yuǎn)都不會(huì)停止的，因?yàn)閻坌掠X羅必須要保障對(duì)滿人，對(duì)草原民族的供養(yǎng)，這是他們統(tǒng)治的基石，這份供養(yǎng)，實(shí)質(zhì)上是巨大財(cái)富的完全浪費(fèi)，不產(chǎn)生任何收益，更不會(huì)反哺百姓?！?br/>
“第二，他們必須要保障草原民族對(duì)漢人的壓制力，這也一樣是他們統(tǒng)治天下的基礎(chǔ)，只有壓制得住，才能供養(yǎng)得起，很直白的邏輯，然而草原民族入主中原之后腐化是不可避免的，而為了保持這份壓制，除了想各種辦法訓(xùn)練八旗之外，最有效的辦法就是削弱漢人，想盡一切辦法的削弱漢人，為此甚至不惜自我閹割。
換言之所謂滿漢一家，從根源上就是一個(gè)偽命題，康熙別說只是日日經(jīng)筵，便是整個(gè)人泡在經(jīng)書里，也注定只能是一場(chǎng)秀，滿人對(duì)漢人的壓迫與剝削不是因?yàn)樗麄儔?，而是這滿清政權(quán)存在的根，這份壓迫和剝削，就是這滿清朝廷的本身?！?br/>
“而且我可以很負(fù)責(zé)任的告訴你，滿清的這種模式其實(shí)還有一個(gè)第三，那就是蒙滿八旗不斷腐化和對(duì)漢人民族的自我閹割之下，整個(gè)國家，整個(gè)社會(huì)，都是在往下走的。
你知道，宋與契丹在百年的競(jìng)爭(zhēng)之中，一個(gè)學(xué)會(huì)了冶煉鐵器、瓷器，是第一個(gè)擁有相對(duì)穩(wěn)定的中央朝廷的草原政權(quán)，另一個(gè)則初步發(fā)展出了早期可用于實(shí)戰(zhàn)的火藥類武器，文化上經(jīng)濟(jì)上北宋的燦爛也無可否認(rèn)，即使地南宋時(shí)期，也開辟了海上絲綢之路，引進(jìn)了占城稻；
到了明清交戰(zhàn)之時(shí)，遼東滿清擁有了造炮的能力，皇太極在遼東發(fā)展生產(chǎn)甚至都有了一點(diǎn)工業(yè)的味兒了，而明廷也出了徐光啟，也起碼自制了紅衣大炮和佛郎機(jī)炮，江南地區(qū)出現(xiàn)資本主義萌芽，鄭芝龍和鄭成功好歹也算是參合了大航海時(shí)代，戰(zhàn)爭(zhēng)雖然帶來了巨大的痛苦和創(chuàng)傷，但整體社會(huì)是在不斷進(jìn)步的，大家比的還是誰更強(qiáng)?！?br/>
“你看，我不是一個(gè)純粹的民族主義者，我承認(rèn)契丹輝煌的文明，承認(rèn)成吉思汗無雙的英姿，我甚至可以承認(rèn)皇太極是百年難得一遇的人杰，我對(duì)他雖恨，但也發(fā)自內(nèi)心的敬仰他，我不得不承認(rèn)他是一個(gè)了不起的人，明朝歷代帝王中除太祖之外無人可以與他比肩，但是清廷這套政治制度之下，所謂的內(nèi)部競(jìng)爭(zhēng)必然滑向比爛，在痛苦的矛盾中，沉醉在所謂長治久安的美夢(mèng)里?！?br/>
“于成龍，你來潮州也有幾天了，見過荷蘭人了么？了解過他們了么？你知不知道實(shí)際上他們的國家只有兩百萬的人口，你知道這意味著什么么，你知道歐洲有多少個(gè)像荷蘭這樣的國家么？我們?cè)诒葼€中大踏步的后退，世界可不會(huì)等我們，你所期望的和平，真的能夠長治久安么？”
“你說亂世人不如太平犬，我認(rèn)可你的觀點(diǎn)，但做人拼搏一把，還有機(jī)會(huì)能贏，否則等待我們的可不是你我這一代人做太平犬啊，是生生世世，子子孫孫都要不得不做所謂的太平犬了啊。而且等有朝一日荷蘭人，歐洲人，或者其他什么國家的人再來的時(shí)候，我們子孫后輩恐怕是既做不得亂世人，也做不得太平犬，而是只能做亂世犬了?！?br/>
“所以我認(rèn)為你是錯(cuò)的，我特么寧可做個(gè)亂世人，拼死一搏，也絕不讓自己和子子孫孫都做狗，為大業(yè)，我不怕死，于成龍，你怕死么？”
于成龍聞言，卻是直接給干沒電了。
自以為看到了問題本質(zhì)的他，有一種被劉大炮給透了的感覺。
好一會(huì)兒，整個(gè)人才突然佝僂了下來，道：“我若是怕死，你也不會(huì)和我說這么多的話了，你……很有智慧，你說的這一些都很有道理，也很有煽動(dòng)性，我?guī)缀醵家荒阏f動(dòng)了?！?br/>
“幾乎？”
“你們起兵，說破大天也不過是坐斷東南，比之當(dāng)年的南明又能如何？就算是你們守住了長江，滿清會(huì)心甘情愿么？天下百姓，已經(jīng)打不動(dòng)了啊，你帶給他們的只能是災(zāi)難，到最后，天下人說不得還是要做回狗的，生民何辜？而就算是你當(dāng)真能夠克復(fù)中原，可你難道還有本事打進(jìn)草原么？如此，豈不又是漫長，且無盡的戰(zhàn)爭(zhēng)么？你說你不甘心子子孫孫都做太平犬，可戰(zhàn)火延綿，你的子子孫孫豈不是注定還是要做亂世人的么？亂世人，還不如太平犬呢，這個(gè)你也是認(rèn)可的對(duì)么？所以，你不還是一亂臣賊子么？”
劉大炮聞言，卻是居然還點(diǎn)了點(diǎn)頭。
“如果是吳三桂起兵的話，你說得還真是對(duì)的，但有我在，你說的就是不對(duì)的?！?br/>
“何以見得？”
“我剛才說了，皇太極是百年難得一遇的人杰，但你相信么，我，在我們天地會(huì)內(nèi)部，被稱之為是三千年不遇的上蒼降圣，如果說皇太極可以自比于李世民的話，那我差不多就應(yīng)該自比于人王伏羲了。因?yàn)槲?，代表著一個(gè)更高的境界，創(chuàng)立滿清的皇太極，只是封建主義的余暉，而我，將是現(xiàn)代社會(huì)初生的朝陽！”
于成龍一臉懵逼。
有……這么夸自己的么？
這已經(jīng)不是狂了，這是腦子有病吧！
所以于成龍只回了一句：“呵呵”
“你不信？所以，你的答案是，你要做滿清韃子的忠臣？鐵了心要做漢奸？”
“我不但能擋得住滿清的反攻，我還能讓我治下的百姓即使是戰(zhàn)時(shí)，也能過得更好你信不信？我不但能驅(qū)除韃虜，我還能讓你們山西人即使是做亂世之人，也能過得更好，比現(xiàn)在好上十倍，百倍，我能反過來把滿清吞了，讓滿并入漢，而且不和他們比爛，你信不信？”
“我看你是瘋了”
“我沒瘋，你相信我，我會(huì)讓你看到這一天的，于成龍，做我的鎮(zhèn)國神劍吧，你這樣的人又不怕死，為什么要做漢奸呢？”
“道不同不相為謀，多說無益，我定是已經(jīng)沒有再行上奏的機(jī)會(huì)了，你要?dú)⑽业脑?，就?dòng)手吧，你若認(rèn)定我是漢奸，那我，就是吧，千秋功過，自有后人評(píng)說?！?br/>
“是啊，后人評(píng)說，你我都自認(rèn)為是好人，為天下社稷百姓安康，已經(jīng)殫精竭慮，卻是注定要有一個(gè)，罵名滾滾的。”
“動(dòng)手吧?！?br/>
“你……唉~”劉大炮糾結(jié)良久，卻終究還是道：“我不忍殺你?！?br/>
“哈哈哈哈哈，所謂成大事者不拘小節(jié)，你既已不聲不響的做出這般大事，即使是我與你立場(chǎng)相對(duì)都不得不贊你一聲天下英雄，難不成至此關(guān)鍵時(shí)刻，還突然婦人之仁了不成？”
“殺高人不祥啊，我跟你打個(gè)賭怎么樣，我再給你一個(gè)機(jī)會(huì)，也算是再給我自己一個(gè)機(jī)會(huì)?！?br/>
“什么機(jī)會(huì)？”
“我本來是想試著勸降你，如果勸降不成，就把你關(guān)起來，待我起兵之后軟磨硬泡，你看著我坐斷江南，知道我的厲害之后早晚會(huì)投降于我的，但現(xiàn)在我改主意了，從今以后我去哪你就跟著我去哪，跟我回潮州，做我的私人幕僚?！?br/>
“什么？你放我回去？你瘋了啊?！?br/>
“我要和你打一個(gè)賭，所謂眼見為實(shí)，潮州城到底發(fā)展的怎么樣，我要你好好看，仔細(xì)地看，要你好好看看，我今天說得一切都是對(duì)的，如果你相信了我，你就做我的鎮(zhèn)國神劍，就這么定了，不接受反駁?！?br/>
“你就不怕我……偷偷的給朝廷寫密折，告發(fā)你么？”
“告就告唄，反正我已經(jīng)做好起兵的準(zhǔn)備了，無非是多準(zhǔn)備兩個(gè)月還是少準(zhǔn)備兩個(gè)月的事兒，為你這把鎮(zhèn)國神劍，值的。”
7017k
，