?起初皮子擔(dān)心翁先生害怕，不過(guò)現(xiàn)在看來(lái)，翁先生的豪爽也讓皮子放了心。

    ......

    現(xiàn)在已經(jīng)是晚上的十點(diǎn)整。

    為了珍惜時(shí)間，皮子馬不停蹄的開(kāi)始準(zhǔn)備做法護(hù)魂，這一次他自己雖說(shuō)剛剛經(jīng)歷了與屍炁的一番生死搏斗，整個(gè)身體也累得夠嗆，但為了保住阿成的性命，皮子也不得不咬緊牙關(guān)豁出去了。

    關(guān)于護(hù)魂的方法，歷來(lái)各個(gè)門(mén)派都是各有所異。像茅山的北斗佑魂陣，天師道的七星釘陽(yáng)法等等，這些皮子也都見(jiàn)過(guò)，有的也很了解。不過(guò)這些方法雖然管用，但大多都是要做法之前布置好法陣器物，然后步罡踏斗，并在這過(guò)程中配合法印符咒才能奏效。這顯然在現(xiàn)在這種情況下是行不通的，畢竟太過(guò)冗雜繁瑣。

    當(dāng)然，在鬼卜道法中也有一種護(hù)魂定身的方法，叫“鎖七竅”，只不過(guò)這種方法由于鬼卜傳承隱秘的關(guān)系并不被外人所知，而且較之以上程序冗雜的茅山、天師道陣法而言見(jiàn)效更快，更為省時(shí)。

    鎖七竅，顧名思義，就是通過(guò)某種力量來(lái)鎖住人身上的七個(gè)竅位。鬼卜先生認(rèn)為，人與魂魄雖然是獨(dú)立存在的，但實(shí)際上在人身上有七個(gè)竅位是與魂魄相連的，這七個(gè)竅位遍布身體各處，人的肉身正是通過(guò)這個(gè)七個(gè)竅位才能達(dá)到與魂魄的相互連接和互相作用。

    鎖七竅作為鬼卜先生從來(lái)不外傳的秘法，到現(xiàn)在已經(jīng)有了千年歷史。其法最早可追溯于北宋的宋太宗時(shí)期（976一997年），是由鬼卜派的第十二代傳人李虛明所創(chuàng)。據(jù)鬼卜史跡上面記載，當(dāng)時(shí)前任掌門(mén)馬為真在天命將盡，羽化之時(shí)把他叫入房?jī)?nèi)，并告訴李虛明自己在昨晚夜游地府之時(shí)，遇到了鬼卜老祖劉廣元，劉廣元便將此套鎖七竅之法傳給了他。之后馬為真就將此套護(hù)魂執(zhí)法傳給了下一任鬼卜傳人李虛明，并告誡他此法不可外泄，只能世代單傳下去。后來(lái)，沒(méi)過(guò)兩天前任掌門(mén)馬為真就羽化仙逝，而此套鎖七竅就從李虛明開(kāi)始就一直秘傳下來(lái)。

    七竅在人身上的位置各不相同，頭、首、腹、足等部位都有。七竅分別是鑒靈竅、上陽(yáng)竅、中陽(yáng)竅、關(guān)元竅、樞門(mén)竅、游靈竅和太虛竅，其中鑒靈竅位于額頭的正中間，上陽(yáng)竅位于喉嚨正中，中陽(yáng)竅在肚臍眼往上差不多三公分處，關(guān)元竅和樞門(mén)竅分別在左右手背上，而游靈竅和太虛竅則位于左右腳的腳底正中。

    這七竅在平時(shí)會(huì)打開(kāi)，但如果人在將死的時(shí)候，其身上的七竅就會(huì)慢慢關(guān)閉，最后會(huì)在人死之前從身體上消失。七竅消失就會(huì)釋放出魂魄，而這也是人死燈滅，魂魄離身的原因。不過(guò)倘若能在人死之前能利用某種力量來(lái)阻止七竅的消失，那么魂魄也就不會(huì)離開(kāi)身體，人的性命就能得到延續(xù)，而這正是皮子所要采用的護(hù)魂法術(shù)——“鎖七竅”。

    但這種法術(shù)的施法對(duì)象也并不是全部的瀕死之人，它僅僅針對(duì)于那些命數(shù)未盡之人。對(duì)于鬼卜先生而言，判斷對(duì)瀕死之人該不該用鎖七竅這門(mén)法術(shù)只要查看他身上的七竅就可。七竅若在，那么此人就是壽元未盡，命不該絕，此法就有效。假如人的命數(shù)將盡，那么在死之前的三天內(nèi)，人身上的七竅就會(huì)慢慢消失，直至在死亡之時(shí)全部消散，這種情況下，即便是用了鎖七竅的護(hù)魂之法也無(wú)濟(jì)于事，因?yàn)槿嗣驯M，鬼卜先生也不能悖逆天命。

    慶幸的是，剛剛皮子正是發(fā)現(xiàn)阿成身上的七竅尚存，所以他才決定冒險(xiǎn)用這個(gè)方法。

    對(duì)于七竅，要想鎖住人身的這七個(gè)硚口就要具備兩個(gè)條件，一個(gè)是“壽元符”，而另外一個(gè)則是“殄文”。

    壽元符是當(dāng)時(shí)馬為真親自傳給李虛明的一種專門(mén)針對(duì)鎖住七個(gè)竅口而畫(huà)的符咒，此符必須要用被施法者的血來(lái)畫(huà)，長(zhǎng)三寸三，寬一寸六，上面最后在收筆之后必須要用鬼卜派的方印來(lái)蓋印點(diǎn)活；而殄文則是專門(mén)呈給阿成魂魄的一種祈文，這祈文就相當(dāng)于與魂魄進(jìn)行溝通，上面寫(xiě)的都是一些還陽(yáng)咒語(yǔ)。壽元符與殄文這兩個(gè)條件缺一不可，少了其中的任何一樣，鎖七竅這門(mén)秘傳道法就不能發(fā)揮威力。

    所以在接下來(lái)的時(shí)間內(nèi)皮子必須要把這兩樣?xùn)|西都準(zhǔn)備好。

    時(shí)間緊迫，皮子首先得要用阿成的血來(lái)做七道“壽元符”，還好皮子背包中還有一些符紙，于是自己趕緊從阿成的左手中指處取了一些血，然后在符紙上迅速的畫(huà)了七道符，并在壽元符最下方正中間的位置分別寫(xiě)下了七竅的名字。

    等七道符都畫(huà)完，皮子從背包里取出了從家里帶來(lái)的鬼卜方印，并在每一道符的最下面蓋上了紅印。

    之后皮子讓翁先生去幫阿成脫掉衣服，把剛剛自己說(shuō)的那七竅所在的部位都給暴露出來(lái)，而自己則將這七道符依次貼在阿成身上的相關(guān)部位。

    ......

    “可弄完了，老弟！”

    翁先生有些心急的不停撓著頭，剛才在給皮子貼壽元符后就有些心驚膽戰(zhàn)的，生怕自己做的不對(duì)，反而到頭來(lái)害了阿成。

    兩人此時(shí)已經(jīng)忙活完，也不知道過(guò)了多長(zhǎng)時(shí)間，這時(shí)候，楊同光也已經(jīng)帶著該買(mǎi)的東西回到了這里。

    他進(jìn)屋看到皮子和翁先生不知道在做什么，但也沒(méi)去打擾，只是告訴了皮子自己已經(jīng)把該買(mǎi)的東西都買(mǎi)回來(lái)了之后，就站在一旁靜靜地看著。

    “皮子，然后再怎么做？”

    “翁大哥，你去幫楊先生把我買(mǎi)回來(lái)的東西準(zhǔn)備準(zhǔn)備。五谷、甘草、斑蟊、柴胡草、童便這幾種藥材都摻在一起熬成藥汁，等熬好后快端過(guò)來(lái)給阿成服下。”

    “老弟，我去買(mǎi)藥的時(shí)候聽(tīng)那抓藥的人說(shuō)，你說(shuō)的這些草藥都是有劇毒的呀！就這么熬成藥給他喝下去沒(méi)問(wèn)題吧？”

    楊同光剛剛?cè)ベI(mǎi)藥的時(shí)候，起初他也不知道皮子說(shuō)的這些藥材到底是什么，但等到了中藥店去一問(wèn)才知，原來(lái)皮子吩咐抓的藥材都是些毒性草藥，所以自己有些忐忑的問(wèn)皮子。

    “毒草藥有毒草藥的作用，治療尸毒就得用這些東西來(lái)以毒攻毒。”皮子一邊說(shuō)著，一邊打開(kāi)看了看剛剛楊同光拎回來(lái)的一個(gè)黑色塑料袋，他在查驗(yàn)楊同光買(mǎi)的東西是不是自己說(shuō)的那些草藥。等確定好后，他也就放了心。

    抬起左手看了看手表，皮子發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在的時(shí)間不多了：“還有十分鐘到子時(shí)，楊先生你快去煮藥。翁大哥，我現(xiàn)在要給阿成寫(xiě)殄文，你在外面守一會(huì)兒，記住，不要讓外人打擾我，明白嗎！”

    “行，沒(méi)問(wèn)題！我在外面守著！”

    “好，正好在一樓有個(gè)專門(mén)給病人家屬用的熬藥間，那我這就去熬藥！”

    皮子厲聲喝道，一點(diǎn)也不像往日里詼諧而又安靜的他。翁先生和楊同光也都明白事情的重要性，自然而然的聽(tīng)皮子的安排，在皮子說(shuō)完后兩人就分頭行動(dòng)起來(lái)，楊同光去熬藥，而翁先生則關(guān)上了門(mén)，在外面把守住門(mén)口。

    接下來(lái)，皮子就要在裸露的上身開(kāi)始寫(xiě)殄文。

    在鎖七竅這門(mén)秘法當(dāng)中，其所需要的殄文必須要用牛血來(lái)寫(xiě)，而這也是此法對(duì)皮子最危險(xiǎn)的一個(gè)地方，因?yàn)閷?xiě)給鬼魂看的殄文，會(huì)耗費(fèi)自身大量的陽(yáng)氣，搞不好的話還會(huì)被殄文上的陰氣給反噬。而且殄文必須一字不錯(cuò)的一口氣寫(xiě)完，中間不能斷筆，否則會(huì)造成阿成的魂魄沖身而適得其反。

    關(guān)于殄文，它又名水書(shū)或者鬼書(shū)，是一個(gè)叫陸鐸公的人發(fā)明創(chuàng)造的一種專門(mén)給鬼魂看的文字，后來(lái)陸續(xù)被各教派沿用至今，其用意廣泛，墓冢、陰司表、祭祀等等都會(huì)涉獵。到目前為止，殄文有三種類型，一種是甲骨文或金文；一種是仿漢字，即漢字的反寫(xiě)，而最后一種則是宗教文字，即一些特殊的文字符號(hào)。而皮子要用的則是第二種，仿漢字的殄文，因?yàn)檫@種類型的殄文容易上手，只需要將漢字倒過(guò)來(lái)寫(xiě)便可，不像甲骨文或者一些宗教的特殊符號(hào)，這第二種也沒(méi)有什么難度，所以皮子在當(dāng)初學(xué)的時(shí)候只學(xué)了這種。

    皮子咬緊牙關(guān)，忍受著之前傷口帶來(lái)的疼痛開(kāi)始從背包中取出了牛血，用受制在阿成的臉上寫(xiě)起殄文，關(guān)于殄文的內(nèi)容，對(duì)于鎖七竅護(hù)魂來(lái)說(shuō)，上面就要寫(xiě)下阿成的八字以及還陽(yáng)咒語(yǔ)。皮子專注寫(xiě)著殄文，他不能分心，也不敢分心，自己強(qiáng)迫自己必須要保持清醒。

    等大約花了十分鐘的時(shí)間才在阿成的身上寫(xiě)好了殄文。如今阿成的上身到頭部都已經(jīng)被皮子用血寫(xiě)滿了殄文，密密麻麻的血字看上去十分恐怖，儼然就像是渾身出血的罹難者一樣，把阿成的樣貌都給掩蓋掉。

    “哎呀，這是什么??？”當(dāng)皮子寫(xiě)完站起身子長(zhǎng)呼了口氣的時(shí)候，他發(fā)現(xiàn)楊同光也已經(jīng)把藥給煮好端了進(jìn)來(lái)。

    碗里黑乎乎的藥液澀味十足，楊同光剛一端進(jìn)屋子，那股味道就撲鼻而來(lái)，草藥味瞬間充斥著整個(gè)病房。

    楊同光剛才一進(jìn)來(lái)被阿成的身上那些奇怪的圖案著實(shí)的給嚇了一跳，病房中有些發(fā)黃的燈光也伴隨著楊同光的那一聲尖叫開(kāi)始了閃爍。

    “這是殄文，楊先生你把這些藥都給阿成硬灌進(jìn)去！我馬上就要開(kāi)始做法！”

    “好！”

    還好碗里的藥已經(jīng)過(guò)了那股*勁，翁先生這時(shí)候也進(jìn)來(lái)幫楊同光掰開(kāi)阿成的嘴，兩人協(xié)作慢慢的將藥液灌了進(jìn)去。

    等這些都搞定后，眼前一切該準(zhǔn)備好的都已經(jīng)準(zhǔn)備好，似乎就只剩下皮子做法了。翁先生和楊同光也是把門(mén)關(guān)上，而皮子也讓他們順帶關(guān)上燈，并告訴他們無(wú)論看到什么都不要出聲。

    不過(guò)就在皮子準(zhǔn)備做法的時(shí)候，就聽(tīng)到了外面?zhèn)鱽?lái)了陣陣皮鞋“噔噔”的響聲。