?往事的種種回憶不斷的涌入心頭，一剎那之間便充滿了這個剛剛才有足球般大小的血滴靈魂深處。
盡管來說現(xiàn)在的緊那羅的靈魂之體有些脆弱，但是緊那羅還是堅強的接受了這些龐大而又雜亂的靈魂信息。
不管是以前的六翅黑蚊，還是以后的緊那羅、無天和魔羅，這個血滴相信，依靠自己的先天優(yōu)勢能夠主宰自己的人生。
不管以后自己的身邊會怎么樣，血滴知道自己前方的道路一定會坎坷，但是必須低著頭走下去！
重生后的緊那羅相信自己能夠改變大勢，不管是歷史的慣xìng也好，還是天道的算計與大道的趨勢也罷，緊那羅自己堅信就算不能改變很多，也不會讓自己失去摯愛的人。
阿羞一直是緊那羅心中的一塊病。本來阿羞的本體乃是阿修羅族的一名丑女，說來也奇怪，這阿修羅族男子其丑無比，但是女子卻美貌如花。
也不知道這阿羞是哪點錯了，竟然是一名丑女，這在美女盡在阿修羅族的現(xiàn)象幾乎就是一個千年未見的怪物一樣。
正是因為這樣，所以阿羞這才被那些看做阿修羅族的“怪物”的人們走出了血海，來到了這個復雜而又雜亂的世界?；叵肫鸱N種，緊那羅為自己的愚蠢而放棄了自己的摯愛而后悔，現(xiàn)在依然已經重生了一次，那么緊那羅堅信自己一定會守護住自己的愛。
出于對洪荒大勢的了解，以及自己所練的功法，還有現(xiàn)在不健全的天道大勢，最關鍵的就是現(xiàn)在整個洪荒世界有很濃郁的靈氣！
緊那羅得道的時候正好趕在封神大劫之時，那個時候的靈氣濃郁程度還能讓生靈在百年之內化形，但是等到西游大劫之后，整個洪荒世界的靈氣頓然變得不足封神時的十分之一。
緊那羅不知道這是怎么回事，但他自己也曾猜想過。要說這時間為什么要六位圣人？難道單單就是為了延續(xù)玄門的道統(tǒng)？
還是有其他的用途？
從龍漢初劫、三族大戰(zhàn)，巫妖大戰(zhàn)之后的封神大劫，經歷了三場無量量劫的洪荒世界，天道法則是近乎完善，那么消耗的靈氣便是一個無法計算的數(shù)量。
不僅僅是這樣，那幾位圣人每年消耗的靈氣便無法估量。正是因為如此，整個洪荒世界的靈氣才會漸漸得變得稀薄。
這是一方面的原因。
還有就是散落在洪荒世界周圍的小天地、島嶼，比如三十三重天，還有東海的蓬萊三島。
各個特殊的地方，靈氣必然會濃郁，那么一定會分刮洪荒世界的地脈靈氣。
正是因為如此，緊那羅入魔之后的幾百年之間才修煉有成，到了西游大劫之后的五百年才得道。
時間與靈氣的濃郁是現(xiàn)在擺在緊那羅面前的最大難題。
可是現(xiàn)在這些條件對于緊那羅來說卻不是什么難題，時間，洪荒世界從來都不差時間。
雖然現(xiàn)在緊那羅還無法確定現(xiàn)在洪荒世界的具體時間，但是他肯定現(xiàn)在的洪荒世界一定會在巫妖大戰(zhàn)之前。
緊那羅為什么這么說？第一就是緊那羅的說法正確的話，那現(xiàn)在的洪荒世界的時間會有很多的平靜期。
不管是鴻鈞道祖講道紫霄宮，還是東王公、西王母執(zhí)掌洪荒，還是巫管地、妖管天，這個時間段正好是一個很平靜的時期，就算是巫妖大戰(zhàn)，他們的蔓延程度也不會到了還是一片死水的血海。
第二就是靈氣，現(xiàn)在的靈氣濃郁程度緊那羅感覺很是濃厚，是封神大劫時候的千倍不止。
有了這兩個因素，緊那羅相信自己擁有那個前輩送給自己的功法，以及對洪荒大勢的了解，緊那羅一定會在今后的洪荒世界創(chuàng)出一番名堂來。
現(xiàn)在擺在緊那羅面前就是忘記以前的種種，重新讓大道認識自己，承認自己的存在。
“從今天起，吾名緊那羅！”那血滴渾身不斷的顫抖著，顯得不可思議。
而此時的血海上空突然在白sè的云層當中出現(xiàn)了一只金sè的法輪，之后在血海一停頓，然后就消失的無影無蹤。
而正在此時，原本平靜的血海，突然之間便波濤洶涌，滾滾浪花拍打著岸邊，吞噬著周圍的一切生物。
可能有人不相信緊那羅自己能夠改變自己的命運，要改變自己的命運豈是那么容易？
緊那羅自己也知道自己從一開始就走入了一條不歸路，但也是無奈之舉。
那三清乃是盤古正宗，接引、準提乃是擁有大毅力、大智慧、大造化之人。
還有這女媧圣人，人家是人族的締造者，那份浩天而來的功德就讓人家直接成就圣位。
每一個圣人都是有自己的責任以及義務在身，緊那羅如何超越人家？
緊那羅自己當然會有自己的底氣，那就是屬于自己獨一無二的超強功法。
什么功法能有這么厲害？
居然能夠超越已是混元大羅金仙的三清他們？
難道僅僅憑借一部功法就能改變甚至是壓制混元大羅金仙？
要說起緊那羅為什么能夠在三千年之內攻上了靈山？
緊那羅靠的就是這部功法，有人說那天地間的圣人們都被“禁足”了，但就算是這樣西方的橫豎三世佛那也不是吃素的，由此可見，那部功法的強悍。
凡是修仙之人一定會知道“法侶財?shù)亍边@四個字的意思，盡管緊那羅不知道現(xiàn)在的生靈們知不知道這些事，但是一把這些東西講明白，足以讓這些生靈如癡如狂。
“法”講的就是道法，一般的來說就是道術和近戰(zhàn)的戰(zhàn)技等等，對敵人有效攻擊的法術，這就是“法”。
行走于洪荒世界當中怎么會沒有一部好的功法護身？
縱然有一柄厲害無比的兵器，但是你卻不會使用，那件兵器也就成了一件死物。
更何況在這個弱肉強食的世界當中，根本就沒有同情可言，由此可見洪荒世界的殘酷程度。
而“侶”呢？
說的就是“道侶”的意思。一般來說就是俗人世界當中的“夫妻”。
當沒有一部好的功法護身，自身的道行又遇到瓶頸，修仙者對于自己的身后事便有了擔憂。
那修仙者出現(xiàn)了這種情況之后也不一定要取道侶??？
君不見闡教的十二金仙呼？
其實這里面還有大家不知道的事，當對于自身道行感到無法存進的時候，這些修仙者都會出外游歷，以圖突破。
但是在游歷的過程當中難免會生出孤獨，也就有了收徒的念頭。
看看那十二金仙那個沒有個童兒？沒有個弟子？
盡管沒有道侶，但是他們還是希望有人能夠繼承和發(fā)揚其本身的道統(tǒng)、道法。
而隨著洪荒大勢的發(fā)展，使得各個生靈的思想漸漸得發(fā)育完全，為自己的身后事便做起了計較。
弟子畢竟是弟子，不是自己的孩子，要想有自己的孩子，就必須有道侶。
而擁有了道侶，要是實力強悍，道侶的資質又好，這就相當于有了一個跟著自己一心一意的“超級”打手，由此可見，其能排在第二位也是有些道理的。
而“財”則是各種能夠提升自身實力和本方勢力的物件。
這可不是俗人世界當中那些流通的貨幣，而是對于本身道行有莫大幫助的東西。
比方說天宮的瑤池金母的蟠桃樹，鎮(zhèn)元子的人參果，還有就是西方教的八寶池。
這些用來賜予下屬或者用來交易，都是能夠提升實力的現(xiàn)象。
“地”，便是道場。
有了道法，有了道侶，還有數(shù)不盡的各種靈丹妙藥，但是一個安穩(wěn)的家確實任何人都需要的。
一般來說實力越是強悍的修仙者，其道場的濃郁程度便是越濃厚。
君不見元始天尊的昆侖山乎？
僅僅憑借著本身的功法之犀利，還有本身的資質，以及取之不盡用之不竭天才地寶這些還是不夠的。
要是沒有靈氣，或者靈氣稀薄，最后你也是活活的被時光給耗死。
而靈氣從哪來？從世界的地底靈脈當中噴發(fā)出來，這都是世間靈氣的來源。
正是擁有濃郁的靈氣，十二金仙的名頭才會這么響亮，而截教的萬仙來朝更是轟動整個洪荒世界。
往事的種種回憶不斷的涌入心頭，一剎那之間便充滿了這個剛剛才有足球般大小的血滴靈魂深處。
盡管來說現(xiàn)在的緊那羅的靈魂之體有些脆弱，但是緊那羅還是堅強的接受了這些龐大而又雜亂的靈魂信息。
不管是以前的六翅黑蚊，還是以后的緊那羅、無天和魔羅，這個血滴相信，依靠自己的先天優(yōu)勢能夠主宰自己的人生。
不管以后自己的身邊會怎么樣，血滴知道自己前方的道路一定會坎坷，但是必須低著頭走下去！
重生后的緊那羅相信自己能夠改變大勢，不管是歷史的慣xìng也好，還是天道的算計與大道的趨勢也罷，緊那羅自己堅信就算不能改變很多，也不會讓自己失去摯愛的人。
阿羞一直是緊那羅心中的一塊病。本來阿羞的本體乃是阿修羅族的一名丑女，說來也奇怪，這阿修羅族男子其丑無比，但是女子卻美貌如花。
也不知道這阿羞是哪點錯了，竟然是一名丑女，這在美女盡在阿修羅族的現(xiàn)象幾乎就是一個千年未見的怪物一樣。
正是因為這樣，所以阿羞這才被那些看做阿修羅族的“怪物”的人們走出了血海，來到了這個復雜而又雜亂的世界。回想起種種，緊那羅為自己的愚蠢而放棄了自己的摯愛而后悔，現(xiàn)在依然已經重生了一次，那么緊那羅堅信自己一定會守護住自己的愛。
出于對洪荒大勢的了解，以及自己所練的功法，還有現(xiàn)在不健全的天道大勢，最關鍵的就是現(xiàn)在整個洪荒世界有很濃郁的靈氣！
緊那羅得道的時候正好趕在封神大劫之時，那個時候的靈氣濃郁程度還能讓生靈在百年之內化形，但是等到西游大劫之后，整個洪荒世界的靈氣頓然變得不足封神時的十分之一。
緊那羅不知道這是怎么回事，但他自己也曾猜想過。要說這時間為什么要六位圣人？難道單單就是為了延續(xù)玄門的道統(tǒng)？
還是有其他的用途？
從龍漢初劫、三族大戰(zhàn)，巫妖大戰(zhàn)之后的封神大劫，經歷了三場無量量劫的洪荒世界，天道法則是近乎完善，那么消耗的靈氣便是一個無法計算的數(shù)量。
不僅僅是這樣，那幾位圣人每年消耗的靈氣便無法估量。正是因為如此，整個洪荒世界的靈氣才會漸漸得變得稀薄。
這是一方面的原因。
還有就是散落在洪荒世界周圍的小天地、島嶼，比如三十三重天，還有東海的蓬萊三島。
各個特殊的地方，靈氣必然會濃郁，那么一定會分刮洪荒世界的地脈靈氣。
正是因為如此，緊那羅入魔之后的幾百年之間才修煉有成，到了西游大劫之后的五百年才得道。
時間與靈氣的濃郁是現(xiàn)在擺在緊那羅面前的最大難題。
可是現(xiàn)在這些條件對于緊那羅來說卻不是什么難題，時間，洪荒世界從來都不差時間。
雖然現(xiàn)在緊那羅還無法確定現(xiàn)在洪荒世界的具體時間，但是他肯定現(xiàn)在的洪荒世界一定會在巫妖大戰(zhàn)之前。
緊那羅為什么這么說？第一就是緊那羅的說法正確的話，那現(xiàn)在的洪荒世界的時間會有很多的平靜期。
不管是鴻鈞道祖講道紫霄宮，還是東王公、西王母執(zhí)掌洪荒，還是巫管地、妖管天，這個時間段正好是一個很平靜的時期，就算是巫妖大戰(zhàn)，他們的蔓延程度也不會到了還是一片死水的血海。
第二就是靈氣，現(xiàn)在的靈氣濃郁程度緊那羅感覺很是濃厚，是封神大劫時候的千倍不止。
有了這兩個因素，緊那羅相信自己擁有那個前輩送給自己的功法，以及對洪荒大勢的了解，緊那羅一定會在今后的洪荒世界創(chuàng)出一番名堂來。
現(xiàn)在擺在緊那羅面前就是忘記以前的種種，重新讓大道認識自己，承認自己的存在。
“從今天起，吾名緊那羅！”那血滴渾身不斷的顫抖著，顯得不可思議。
而此時的血海上空突然在白sè的云層當中出現(xiàn)了一只金sè的法輪，之后在血海一停頓，然后就消失的無影無蹤。
而正在此時，原本平靜的血海，突然之間便波濤洶涌，滾滾浪花拍打著岸邊，吞噬著周圍的一切生物。
可能有人不相信緊那羅自己能夠改變自己的命運，要改變自己的命運豈是那么容易？
緊那羅自己也知道自己從一開始就走入了一條不歸路，但也是無奈之舉。
那三清乃是盤古正宗，接引、準提乃是擁有大毅力、大智慧、大造化之人。
還有這女媧圣人，人家是人族的締造者，那份浩天而來的功德就讓人家直接成就圣位。
每一個圣人都是有自己的責任以及義務在身，緊那羅如何超越人家？
緊那羅自己當然會有自己的底氣，那就是屬于自己獨一無二的超強功法。
什么功法能有這么厲害？
居然能夠超越已是混元大羅金仙的三清他們？
難道僅僅憑借一部功法就能改變甚至是壓制混元大羅金仙？
要說起緊那羅為什么能夠在三千年之內攻上了靈山？
緊那羅靠的就是這部功法，有人說那天地間的圣人們都被“禁足”了，但就算是這樣西方的橫豎三世佛那也不是吃素的，由此可見，那部功法的強悍。
凡是修仙之人一定會知道“法侶財?shù)亍边@四個字的意思，盡管緊那羅不知道現(xiàn)在的生靈們知不知道這些事，但是一把這些東西講明白，足以讓這些生靈如癡如狂。
“法”講的就是道法，一般的來說就是道術和近戰(zhàn)的戰(zhàn)技等等，對敵人有效攻擊的法術，這就是“法”。
行走于洪荒世界當中怎么會沒有一部好的功法護身？
縱然有一柄厲害無比的兵器，但是你卻不會使用，那件兵器也就成了一件死物。
更何況在這個弱肉強食的世界當中，根本就沒有同情可言，由此可見洪荒世界的殘酷程度。
而“侶”呢？
說的就是“道侶”的意思。一般來說就是俗人世界當中的“夫妻”。
當沒有一部好的功法護身，自身的道行又遇到瓶頸，修仙者對于自己的身后事便有了擔憂。
那修仙者出現(xiàn)了這種情況之后也不一定要取道侶??？
君不見闡教的十二金仙呼？
其實這里面還有大家不知道的事，當對于自身道行感到無法存進的時候，這些修仙者都會出外游歷，以圖突破。
但是在游歷的過程當中難免會生出孤獨，也就有了收徒的念頭。
看看那十二金仙那個沒有個童兒？沒有個弟子？
盡管沒有道侶，但是他們還是希望有人能夠繼承和發(fā)揚其本身的道統(tǒng)、道法。
而隨著洪荒大勢的發(fā)展，使得各個生靈的思想漸漸得發(fā)育完全，為自己的身后事便做起了計較。
弟子畢竟是弟子，不是自己的孩子，要想有自己的孩子，就必須有道侶。
而擁有了道侶，要是實力強悍，道侶的資質又好，這就相當于有了一個跟著自己一心一意的“超級”打手，由此可見，其能排在第二位也是有些道理的。
而“財”則是各種能夠提升自身實力和本方勢力的物件。
這可不是俗人世界當中那些流通的貨幣，而是對于本身道行有莫大幫助的東西。
比方說天宮的瑤池金母的蟠桃樹，鎮(zhèn)元子的人參果，還有就是西方教的八寶池。
這些用來賜予下屬或者用來交易，都是能夠提升實力的現(xiàn)象。
“地”，便是道場。
有了道法，有了道侶，還有數(shù)不盡的各種靈丹妙藥，但是一個安穩(wěn)的家確實任何人都需要的。
一般來說實力越是強悍的修仙者，其道場的濃郁程度便是越濃厚。
君不見元始天尊的昆侖山乎？
僅僅憑借著本身的功法之犀利，還有本身的資質，以及取之不盡用之不竭天才地寶這些還是不夠的。
要是沒有靈氣，或者靈氣稀薄，最后你也是活活的被時光給耗死。
而靈氣從哪來？從世界的地底靈脈當中噴發(fā)出來，這都是世間靈氣的來源。
正是擁有濃郁的靈氣，十二金仙的名頭才會這么響亮，而截教的萬仙來朝更是轟動整個洪荒世界。