（１０8尒説。鯁噺）不準(zhǔn)放屁4：更新時間：2013-10-121:23:18。親愛的弟兄姐妹,我們每個人都有等待的經(jīng)驗,就像在北京國貿(mào)公交總站等808路公交車,在瑟瑟寒風(fēng)中等約會的戀人,十年寒窗的學(xué)子等高考的成績出來,病人等醫(yī)學(xué)化驗報告出來,農(nóng)夫等待撒下去的種子收獲,工人等每月月底發(fā)工資,藝術(shù)家等自己的藝術(shù)被別人接納.人生說到底,就是一場漫長的等待,我們等幸福降臨,等心償所愿,等花好月圓,結(jié)果最后等來的是死亡.鯁新如果沒有上帝,那么人生不過是一聲虛妄的嘆息.無數(shù)人在想象未來,計劃未來,以為前頭有更美好的在等著自己,其實未來唯一可以確信的就是死亡.每個人都在埋頭趕路,每個人都很忙,無暇它顧.作家余華曾在lt;活著gt;中,探討過中國人的生存哲學(xué)就是活著,無論如何都要活著,為了活著而活著,活著大過一切!活著就是勝利.我經(jīng)常想,這是一種何等樣的”人生觀”,它可以非常偉大,支撐了中華民族在最危險的境地還能積蓄復(fù)興的種子.當(dāng)成吉思汗的蒙古大軍屠城時,當(dāng)滿清的鐵騎踏平一切時,漢人說:”你能殺,是不錯,但我更能生.”這是一種何等韌性的反抗!一種絕望中的反抗!我們在一種徹底的”世俗文化”中長大,孔子孟子最關(guān)心的是一個人如何在世界上更好地生存,孔子說”敬鬼神而遠之”,他在終極追求面前止步了,也許是他確實想不明白真理.5909958
從前的中國是禮儀之邦,深思明辨,謙謙有禮,那為什么到最后中國人不太關(guān)心永恒呢?也許是我們不喜歡等待,你看放在面前的美酒佳肴可以飽餐,放在眼前的綾羅綢緞可以衣著光鮮,耳目聲色之娛可以放縱無羈.圣經(jīng)中說:”信是所望之事的實底,是未見之事的確據(jù).”我以前苦苦等待過一個戀人,每天盼望她打進來的電話,在qq上的留言,但我最終還是失去了她,三十多年的人生經(jīng)念告訴我,等待確實是件不太靠譜的事.但是,當(dāng)我上學(xué)時,需要父母每到月底寄來的生活費時,我從來沒有等待的感覺,我甚至從來沒有懷疑過父母不會給我寄錢.為什么?因為我確信父母是世上最愛我的人,他們寧愿自己餓肚子,也不會不給兒子寄生活費的,因為我是他們的盼望.父母也在等待,他們等兒子受教育,快快長大,做一個有出息的人,去完成很多他們這輩子沒能完成的宿愿.也就是說,我的等待幾乎沒代價,而他們的等待風(fēng)險極大.后來,我到底沒走上父母希望自己走的道路,使他們很傷心,我辜負了他們的等待.
lt;等待戈多gt;講的就是等待的故事,主人公不知道等誰,也不知道他什么時候到,只知道自己要一直等下去.如果沒有上帝的人生,就是這么殘酷,人們一直在翹首等待,最后卻等來了死神.人生說到底就是一場漫長的等待,如果你等待不可信的,會改變的,虛幻的,你的等待毫無價值,如果你等待那信實的永不改變的美善的,你的等待就會帶來永恒.
分析一下前面的等待,我等待的那個女人,如花美貌,她今天可以愛你明天可以愛別人,而且我們之間也沒有簽合同,我做的是高風(fēng)險投資.那么當(dāng)初我為什么愿意等待她呢?因為我愛她.但是人的愛都是會變的,就像如今我已不愛她了.當(dāng)我等父母的生活費時,從來沒有焦灼的感覺,甚至都不叫等待,為什么?因為我確信我等的對像是確實可信的,他們絕不至于說謊,我深知他們愛兒子甚于愛自己.那么父母等待于我的,雖然明知這是一個叛逆的兒子,但他們還是愿意花心思花錢財照看,流著淚觀勸我,因為他們知道自己終將老去,而他們所生養(yǎng)的將存活在世上,他們愿意無盡地等待下去,因為他們把我當(dāng)成自己生命的延續(xù).
上個月,我回家看望父母,把我和他們和全人類所要等待的耶穌基督分享給他們時,父親睜著不再清澈而是渾濁的眼睛茫然地看我,他失望地長嘆了氣,不再看我而仰頭望天.我說:”爸爸,你為什么愿意費心費力費財?shù)毓┪?等我長大,不就是因為你相信兒子會成為一個正直有用的人嗎?雖然兒子曾經(jīng)令你和媽媽很失望,但你們還是無愿無悔地等下去.現(xiàn)在,我介紹給你們的耶穌,他說有就有命立就立,創(chuàng)造了蒼天翰海,是掌管萬有的君王,最重要的是他寧愿自己舍命,也要贖買我們這些罪人,耶穌比你更愛我,耶穌的愛勝過一切世人的愛.最重要的是他是誠實公義的,他斷不背乎他自己.”《圣經(jīng)》中多次提到上帝是誠實的?！耙驗椋愕拇葠鄹呒爸T天；你的誠實達到穹蒼。”（詩57:10）“他是磐石，他的作為完全；他所行的無不公平，是誠實無偽的神，又公義，又正直?！保ㄉ?2:4）“我將我的靈魂交在你手里；耶和華誠實的神啊，你救贖了我。”（詩31:5）”
說到底,爸爸不愿意等耶穌,因為他連耶穌是誰都不知道,他覺得耶穌和天國就像子虛烏有的事情一樣,就像lt;西游記gt;和lt;封神演義gt;一樣荒誕.我還記得小時候和父母一起津津有味地看lt;西游記gt;,我說:”爸爸,我以后想當(dāng)神仙,想變什么吃就變什么,還能上天入地,最重要的是長生不老.”爸爸用粗大的手掌摸摸我的頭大笑了.曾有一個傳道人說過:”底層的中國人,把迷信當(dāng)宗教,而知識精英把宗教當(dāng)迷信.”如果神真的像lt;西游記gt;里的一樣,難怪我爸爸不信了!所以我反思,普通的勞動者為什么不信耶穌,就是因為他很少接觸到真理,他以為我們的上帝不過是lt;西游記gt;或lt;封神演義gt;里的一方神圣.
我問:”爸爸,你信什么?”他回答:”我是員,我信馬列主義.”爸爸年輕時在部隊里入黨,是幾十年的老黨員了,當(dāng)周圍鄰居因為不想交每月幾十圓的黨費而時,他依然把交黨費看成神圣的事.我不想觸及他的底線,他不喜歡兒子批評自己的信仰,因為以前我已有無數(shù)次失敗的經(jīng)歷.那天我很黯然,本來要把天國和永生的大好信息告訴父親,結(jié)果他連聽下去的興趣都沒有.當(dāng)然,這不能全怪爸爸,因為他也是中國文化的犧牲品,一個在無神論,唯物主義環(huán)境中長大的人,要相信有上帝,確實是太難了!想當(dāng)初,我第一次勉強坐在教堂里,聽那個”荒誕的”穿白袍的牧師論說上帝的神跡奇事,回家后不是對朋友好好調(diào)侃了一通嗎.愿上帝寬恕我,因為我是在不知道的時候做的.保羅在lt;羅馬書gt;1：16說“我不以福音為恥；這福音本是神的大能，要救一切相信的，先是猶太人，后是希利尼人。”
(請大家翻開lt;以賽亞書gt;53:4－9節(jié)在舊約p716頁翻到后一起開聲來讀)
他誠然擔(dān)當(dāng)我們的憂患,背負我們的痛苦;我們卻以為他受責(zé)罰,被神擊打苦待了.
那知他為我們的過犯受害、為我們的罪孽壓傷．因他受的刑罰我們得平安．因他受的鞭傷我們得醫(yī)治。
我們都如羊走迷、各人偏行己路．耶和華使我們眾人的罪孽都歸在他身上。
他被欺壓、在受苦的時候卻不開口．〔或作他受欺壓卻自卑不開口〕他像羊羔被牽到宰殺之地、又像羊在剪毛的人手下無聲、他也是這樣不開口．
因受欺壓和審判他被奪去．至于他同世的人、誰想他受鞭打、從活人之地被剪除、是因我百姓的罪過呢。
他雖然未行強暴、口中也沒有詭詐、人還使他與惡人同埋．誰知死的時候與財主同葬。
若不是神自己到地上來找人,沒有人能認(rèn)識他,救恩是出于神的恩典,白白地賜給這些十惡不赦的罪人的.
如今回過頭去看中國的”五四運動”,那些意氣風(fēng)發(fā)的”五四精英”們,他們是何等深愛自己日漸淪亡的祖國和災(zāi)難深重的同胞,他們想給中國和人民謀求永遠的強盛和福祉,他們引進了”科學(xué)和民主”,獨獨沒有引進使西方世界真正人道和強盛的精髓”耶穌基督信仰”.這不能不說是一個太大的悲哀.那么為什么像胡適這種深深浸淫美國文化的通儒,也沒能正視基督信仰的價值呢?很可能是因為中國固有的儒家文化,本來就是一種埋頭大地的文化,我們那些最優(yōu)秀的學(xué)者,也很少有是真正關(guān)心看不見的屬天事情的.
其實耶穌基督從來沒有停止叩打中國的大門，從明朝起有利瑪竇,畢方濟,湯若望,雷孝思,湯尚賢等神的仆人.;以賽亞書gt;49章12節(jié)說:”看哪，這些從遠方來，這些從北方，從西方來，這些從秦國來?！?br/>
上帝也在二十世紀(jì)初興起了倪柝聲,宋尚節(jié),王明道這樣的屬靈偉人.畢竟在中國還是有關(guān)心真理和永恒的先賢在,只是他們被淹沒在喧喧嚷嚷的喇叭聲中,震天蓋地的呼喊聲中,震耳欲聾的槍炮聲中.
親愛的弟兄姐妹,其實人本來就是為等待而生的.當(dāng)我們童年時,我們奢望自己的未來,想成為最幸福的人,當(dāng)我們少年時,計劃自己的職業(yè),想成為成功的人,當(dāng)我們壯年時,安排自己的養(yǎng)老計劃,想有一個安逸的晚年.而太多人,獨獨沒有好好計劃自己的永生,虧缺了上帝的榮耀.我不知道上帝有多傷心,流了多少淚水.(請大家翻到lt;彼得前書gt;1章3到9節(jié)在新約p260頁翻到后一起開聲來讀)
3.愿hyperlink/ord/6819－1\l345439頌贊hyperlink/ord/10758－1\l417074歸與hyperlink/ord/7508－23\l244754我們hyperlink/ord/13783－17\l1320583主hyperlink/ord/8900－15\l278478耶穌hyperlink/ord/3211－5\l154652基督hyperlink/ord/11284－240\l565026的hyperlink/ord/10606－1\l413500父神hyperlink/ord/14414、hyperlink/ord/12983－131\l1073421他hyperlink/ord/13641－5\l1284740曾hyperlink/ord/13688－10\l1289633照hyperlink/ord/10250－14\l298766自己hyperlink/ord/11284－240\l565027的hyperlink/ord/11243－19\l500103大hyperlink/ord/4340－2\l170437憐憫hyperlink/ord/14414、hyperlink/ord/11943－3\l717459借hyperlink/ord/8900－15\l398646耶穌hyperlink/ord/3211－5\l388295基督hyperlink/ord/11214－35\l492123從hyperlink/ord/12934－13\l1037211死hyperlink/ord/12160－41\l768636里hyperlink/ord/2114－2\l141736復(fù)活hyperlink/ord/14414、hyperlink/ord/1057－1\l358806重生hyperlink/ord/12207－64\l786202了hyperlink/ord/7508－23\l396864我們hyperlink/ord/14414、hyperlink/ord/11915－16\l713759叫hyperlink/ord/7508－23\l407363我們hyperlink/ord/13540－63\l1249634有hyperlink/ord/3150－1\l154651活潑hyperlink/ord/11284－240\l565028的hyperlink/ord/5343－1\l189575盼望hyperlink/ord/14414、
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每當(dāng)我走過墳地,那些或豪華或寒酸的土包,他們曾經(jīng)像我們一樣活著,而以后我們要像他們一樣死去.可憐的世人啊!你們難道寧愿好好建筑自己的墳?zāi)?如蟲如蛆地腐爛,也不愿關(guān)心一下永生的盼望嗎?此刻,我只知道,我將繼續(xù)等待下去,因為我深知自己等的那一位是誰,等耶穌基督再來接我們到他應(yīng)許的天家.我的心默默無聲，專等候神，我的救恩是從他而來.
lt;啟示錄gt;22章12到15節(jié)說:
看哪、我必快來．賞罰在我、要照各人所行的報應(yīng)他。
我是阿拉法、我是俄梅戛、我是首先的、我是末后的、我是初、我是終。
那些洗凈自己衣服的有福了、可得權(quán)柄能到生命樹那里、也能從門進城。
城外有那些犬類、行邪術(shù)的、**的、殺人的、拜偶像的、并一切喜好說謊言、編造虛謊的。
主仆徐來
2013－10－1
不準(zhǔn)放屁4：
10８尒説.更噺