蠻玉被突然涌出來的猜測嚇了一大跳。

    不過仔細分析分析這種可能性還是非常大的，一名傳奇圣職者出現(xiàn)在巫妖法師塔深處，本來就是一件非常不可思議的事情。

    可以大膽猜想一下。

    一名不應該出現(xiàn)在這里的傳奇圣職者。

    一個對自己施展了圣光之棺的傳奇圣職者。

    一個置身在傳奇魔法禁制中的傳奇圣職者。

    將這一切綜合在一起意味著什么？

    也許這名傳奇圣職者并非突然冒出來的，而是他本來就在這里，而他們才是新的闖入者。

    難道說，難道說，這名傳奇圣職者是被囚禁在這里的？

    外面的無盡走廊幻境并不僅僅是防備外人闖入的，而是用來囚禁傳奇圣職者的囚籠？

    靠！他怎么早沒有想到？

    九階傳奇圣職者不甘心被囚禁，所以發(fā)出靈魂呼喚，將靈魂還趨向于光明的人召喚過來，救他出困，沒錯，他先前感受到召喚時的靈魂波動，明顯是光明正大的親切呼喚——就像親人的那種羈絆。

    若是換成黑暗靈魂發(fā)出的呼喚，八成充滿了詭秘誘惑氣息。

    若真是暗黑呼喚的話，就憑蠻玉的意志力，絕對會連理會都不理會。

    吸收了蠻的記憶中清楚知道，惡魔族中就有這么一個種族，專門靠類似的手段吸引、誘惑其他雄性，吸食他們的精氣——魅魔。

    蠻之所以對這個種族有所了解，是因為他的血脈中就有著四分之一的魅魔血統(tǒng)。

    而一年前的就有一次被一只成年魅魔吸成干尸的精力，那一次要不是看管蠻的那名惡魔監(jiān)工抵抗也不強，就在那名成年魅魔準備享受她的新糕點的時候，將蠻一腳踢開，取而代之了蠻原先的位置，只怕蠻現(xiàn)在早就成為煉獄中的一堆焦炭。

    來自暗黑靈魂的呼喚無論表明裝的多無辜、多誘惑、多親切，背后隱藏的多數(shù)是包含惡意的，等到落入其中，轉(zhuǎn)身間他們就會露出他們猙獰嘴臉，響應他們呼喚的人們立馬就變成了一個個可口的獵物，或者被連皮帶骨頭吞下肚，或者被吸走鮮血，或者被取走靈魂，或者被吸收精氣，或者被吸走生命力……

    那些擁有暗黑靈魂的家伙們，不同的種族有各自不同的需求，人類的身體對于它們來說，全身上下都是寶。

    若是稍微有點經(jīng)驗的人，尤其是精神力強大的法師們，能夠很輕易的就從能量波動分析出這個呼喚究竟是來自于光明靈魂還是暗黑靈魂，因為他們發(fā)出呼喚的過程就是一個施術的過程，在這個過程中總會有著蛛絲馬跡可循。

    若是源自光明靈魂的呼喚的話，他們會根據(jù)自己的意愿酌情是否響應，因為光明靈魂的呼喚多數(shù)是善意的，或者自身陷入了困境，不得不發(fā)出靈魂呼喚，若是幫助了他們，多數(shù)會收獲他們的友誼，并會得到豐厚的回報。

    若是源自黑暗靈魂的呼喚的話，八成是直接不理會了，若是響應的話，也是為了滿足一下自己的好奇心，在這之前會做出一切充分準備，甚至有可能是為了獵取暗黑靈魂，展開一場驚心動魄、勾心斗角的反獵殺，究竟誰是獵物、誰是狩獵者已經(jīng)變的極為混淆，就要看誰能笑到最后了。

    若是精神力不強的話，那樣的話就很抱歉了，兩種呼喚對他們來說是沒有任何區(qū)別的，若是沒有擁有強大精神力的伙伴幫其區(qū)分，就響應呼喚的話，到時候遇到光明靈魂與暗黑靈魂的幾率就各占半了。

    雷動雖然不是一名法師，但他的精神力卻是媲美五階白銀法師的，足以清晰分辨出，先前對自己的呼喚究竟是源自于善意還是惡意。

    想到這里，雷動禁不住對圣光之棺中的傳奇圣職者又是一陣打量。

    雷動腦中胡亂猜測的功夫，圣光之棺上的圣光已經(jīng)消散的差不多了，完全不再影響他的視線。

    這名傳奇圣職者穿著一身純白全息式鎧甲，全身上下沒有一絲裸露的肌膚，只能看到一雙明媚的大眼，英氣中不乏秀氣，唯一有點遺憾的是，就是欠缺了點靈氣，里面閃爍的盡是一片茫然神色。

    純白鎧甲的造型相當古樸，上面鑲嵌滿了金色魔紋，散發(fā)著隱晦的強大魔法波動，帶著暈暗的紫色光暈。

    “卓越魔法鎧甲！”蠻玉內(nèi)心發(fā)出一陣猶如饑渴色狼看到極品美女的嚎叫，﹩﹩金光都要射出來了，若非礙于對方傳奇圣職者的身份，他早就沖上去將鎧甲從他的身上扒下來了。先前已經(jīng)見識過卓越級魔法巨斧恐怖威力的他，非常清楚卓越魔法裝備的價值，在關鍵時刻，那是足以改變一場戰(zhàn)爭命運的（=.=，先前雷動走，狗，屎，運的一擊，搜遍魔獸大陸所有種族的戰(zhàn)爭史，只怕也再沒有一場）。

    不僅是卓越魔法鎧甲，從光暈上來看成絕對屬于頂尖上品的，就是不知道有沒有適宜的魔法屬性，若是魔法屬性差不多的話，那就是最極品卓越級了。

    這更證實了他傳奇圣職者的身份，若不是傳奇級又怎么可能擁有全套的卓越魔法鎧甲呢？

    奇怪的是魔法鎧甲上面?zhèn)鞒龅哪Хú▌泳谷槐人闹魅诉€強大，真是見亡靈了，這做戲也做的太假了吧！

    能夠身著厚重全身鎧甲的圣職者，不是圣武士就是圣騎士了，

    魔獸大陸上的圣武士或者圣騎士，就像圣職者一樣只是一個籠統(tǒng)的稱謂，根據(jù)侍奉的神不同，或者所屬勢力不同而有著不同的稱呼。

    在魔獸大陸，光明有兩個信徒最多、分布最廣、影響范圍最大的光明勢力——圣堂與光明教堂。

    兩者本來同為一體，但是在眾神隕落之戰(zhàn)爆發(fā)以后，隨著數(shù)量眾多的光明眾神的隕落，原本一體的光明神教內(nèi)部因為教義不同而發(fā)生了分歧，到最后甚至發(fā)生了內(nèi)部戰(zhàn)爭——光明眾神的哀慟，持續(xù)了將近千年，當時光明勢力因為內(nèi)戰(zhàn)縮水了百倍。

    失去了光明神教的壓制，那千年是魔獸大陸暗黑種族最猖獗、最興盛的千年，黑暗程度僅此于惡魔和魔鬼統(tǒng)治的那三百年，現(xiàn)在在魔獸大陸歷史上與那三百年合稱為上古暗黑時代。

    后來兩者在光明眾神的調(diào)停下達成了和解，卻一分為二，也就是現(xiàn)在的圣堂與光明教堂，他們各自擁有自己的行政系統(tǒng)，各自擁有自己的教皇和教義，雖然同為光明眾神的信奉者，但相互之間生死不相往來，相互之間擁有自己的主要教義傳播地，若是兩家的教徒撞到了一堆，八成就是明爭暗斗，但是這種爭斗只是在教義上，絕對禁止動用武力，這是光明眾神忍耐的最低限，他們無法忍受自己信徒的內(nèi)部戰(zhàn)爭，因為無論哪一方勝利，損失最大的都是他們。

    圣堂的教義主張偏向溫和一些，他們以圣山圣加海爾作為根基向外，主張用光明教義教化世人行善，光明眾神的恩澤必定會普照大地，他們除了在各地建立教堂，宣揚光明教義之外，他們還擁有數(shù)量恐怖的的傳教士，行走于世界各地，宣傳圣堂教義的同時也普撒光明眾神的恩澤。

    傳教士這個職業(yè)相當?shù)钠嫣?，是牧師的一個分支，不過他們是戰(zhàn)斗牧師，除了擁有最基本的治療法術和神術外，他們多數(shù)還兼有戰(zhàn)士職業(yè)，他們多數(shù)對于戰(zhàn)斗職業(yè)并不是特別精通，但是對于圣堂教義卻是吃的最透的人，多數(shù)處事圓滑、能言善辯，只有這樣他們才能推廣他們的教義，他們的足跡遍布達拉然智慧種族分布的每一寸土地，那些食古不化的野蠻部落中也能看到他們的身影，為了宣揚光明眾神的教義，他們無所畏懼。

    圣堂傳教士在達拉然除了極個別食古不化、信仰頑固的種族部落外，相對來說還是比較受歡迎的，尤其是那些比較落后，醫(yī)療手段比較差的野蠻部落，圣堂傳教士們的治療法術和治療神術還是相當實用的，正是這些傳教士，讓圣堂的仁慈遠播。

    現(xiàn)在圣堂教義中更明文規(guī)定，圣堂的所有牧師成年之后，必須做三年的傳教士進行修行，才能繼續(xù)回圣堂正統(tǒng)體系系統(tǒng)中任職，其在傳教士期間所做的事跡、所感化的部落、村落，將會成為他以后升遷的一筆重大的資料。

    這種松散的管理手段、絕對中立的政治態(tài)度、以及不建軍、不攬權的手法，不會對這個國家現(xiàn)在的統(tǒng)治造成任何的威脅，讓更容易在不同的國家、不同的種族展開自身教義的宣傳。

    圣光光明教義的宣傳范圍相當?shù)膹V，每年都有無數(shù)不同種族的虔誠信徒來到圣加海爾山朝圣。

    在圣堂供職的圣武士，一般被稱為圣堂武士、圣堂騎士，但因為他們守護著光明圣山，所以又被稱之為圣山武士、圣山騎士，不過后一種稱呼遠沒有前一種稱呼傳播的更廣；

    相對于圣堂的感化宣傳法，光明教堂的宣傳手段更趨向于鷹派作風，他們主張“光明所到之處，盡是光明眾神的領土”，所有信封其他神靈的人都屬于異端，都可被凈化。

    他們主張建立教堂；他們主張教堂擁有賦稅豁免權；他們主張教堂可以建立自己的護教軍隊，保衛(wèi)光明眾神的神權不被異端侵犯；他們甚至主張神權高于君權。

    當年光明教堂甚至建立了教皇國，集君權與神權于一體，事實上，當壓迫和矛盾積攢到極限，威脅到最底層人們生存的時候，就算是再虔誠的信仰也脆弱的不堪一擊，教皇國一樣被造反的信徒給推翻。

    不得已，君權和神權再一次分開。

    人類法卡諾帝國是光明教堂的教義宣傳地，在這里便是神權高于君權，在教皇面前法卡諾國王都不得不先行行禮。

    在法卡諾帝國，光明教堂擁有諸多特權，甚至比貴族們還多，這造成了一個，法卡諾帝國的一個奇特現(xiàn)象，他們內(nèi)部的矛盾不像其他人類國家的貴族與平民之間的，而是教堂與貴族之間的、教士與平民之間的、貴族與平民之間的三角矛盾。

    因為他們的鷹派主張，光明教堂在其他國家和種族的傳教行為并不受歡迎，更別說是想圣堂那樣遍地開花，四處建教堂了。

    不過這并不能阻攔他們，為了轉(zhuǎn)嫁法卡諾帝國內(nèi)部的復雜矛盾，光明教堂時不時的就會挑撥法卡諾對周邊國家發(fā)動侵略戰(zhàn)爭，只要那里成為法卡諾帝國的土地，自然就沒有人能阻攔他們宣傳光明教義了！

    這讓法卡諾帝國成為了僅次于日耳曼帝國的第二號戰(zhàn)爭販子，若非這兩個戰(zhàn)爭販子并不在同一塊大陸版本上，只怕真的要有好戲看了。

    在光明教堂中供職的圣武士，他們所歸系統(tǒng)名叫宗教裁判所，他們一般被稱之為裁決武士、裁決騎士，是教皇手下的走狗和利劍，指到那里打到那里，專門為光明教堂鏟除異端者、背叛者以及追殺暗黑信奉者，對他們進行審判裁決，雙手上可謂是血債累累，在達拉然大陸上的名聲并不像他們的光鮮的名字那樣光耀，惡意、善意的評價參半。

    裁決武士和裁決騎士自身品德上沒有任何的問題，能夠得到神的眷顧絕對是思想道德上過關之人，他們忠實的執(zhí)行者騎士的八大美德以及圣職者的一百零八條戒律，很多人都能稱之為世間完美典范。

    他們之所以將自身搞的名聲狼藉是因為自身所屬系統(tǒng)特殊性，他們從小就接受洗腦教育訓練，自認為是上帝的忠實信徒，人間的利劍，而教皇則是上帝在人間的代言人，教皇的命令就是上帝的命令，所以，他們百分之九十九執(zhí)行的命令是從教皇口中出來的，但是這究竟是上帝的意志還是教皇個人的意志就無從得知，他們接受的訓練教育中就不允許他們質(zhì)疑教皇的任何命令，他們只需要執(zhí)行就可以了，很多時候他們干的都是屠夫的工作，不過屠夫宰的是動物，他們殺的是那些被冠以了異端名頭的異神信徒們。

    若是教皇墮落的話，裁判宗教所多數(shù)就成了教皇鏟除異己，執(zhí)行自己意志的棋子工具，很多時候所作的事情已經(jīng)完全背離了上帝的教義，這樣的事情在光明教堂的歷史上并不少見。