?歸元宗位于天武大陸南端大地最南之邊，再南而去，所到的便是無(wú)邊無(wú)際廣博難測(cè)的南海，北邊，那是前往南端大地的中心地方向，也是出歸元宗管轄之地前往南端中心甚至出南端大地的方向。
蕭陽(yáng)選擇北去，要做的自然是出歸元宗千里管轄之地，前往距離歸元宗有著一千五百里多地的百獸山。
百獸山，獸多而聞名，指的并不是一山一峰而已，而是一大片山脈，據(jù)聞這片山脈綿延之長(zhǎng)，簡(jiǎn)直叫人咂舌，有人深入千里，竟還是沒有穿過，似才來(lái)到中心地而已，乃是南端大地六大神秘兇險(xiǎn)地之一。
雖說(shuō)是兇險(xiǎn)，但百獸山林深而獸多，各種寶‘藥’奇草也自是甚多，對(duì)于一個(gè)武者來(lái)說(shuō)，既是一個(gè)磨練自己的好地方，又是一個(gè)到處都有寶收的寶地。
“奇林多圣‘藥’，百貨到處走，有幸走一遭，吃穿不用愁?！睔w元宗一個(gè)去過百獸山的奇貨回到宗‘門’，一些人問他百獸山的情況到底是怎么樣的，這貨裝腔作勢(shì)學(xué)著一些學(xué)者這樣‘吟’道。
這人這樣說(shuō)，雖然有些夸張和搞笑的成分在內(nèi)，但卻也透‘露’出了百獸山物資之豐富，叫人難以想象。
蕭陽(yáng)下得南山，一路向北走了近十里路的時(shí)候，左右看看無(wú)人，突然鉆進(jìn)大路邊的一個(gè)草叢里，待從新出來(lái)后，已是渙然一身，身上那淡藍(lán)‘色’的歸元宗外‘門’弟子衣服不見，著的是一身黑‘色’的勁裝，剛健有力而又給人一種靈活無(wú)比的感覺，本來(lái)掛在腰間那代表著他歸元宗外‘門’弟子身份木牌，此刻也被他收了起來(lái)，放在了背后的包袱里。
天地為熔爐，‘陰’陽(yáng)為碳火，萬(wàn)物可煉身。
當(dāng)今的武林，人人修行以丹‘藥’為主，資源為上，取巧而求快進(jìn)，但是蕭陽(yáng)不同，他所走的乃是合和天道，自強(qiáng)不息，一切以自我為主的練身之路，所以非常之注重磨練，無(wú)論是身，還是心。
這樣的路，修煉首先必須有著一顆虔誠(chéng)的心，堅(jiān)韌不拔的‘精’神，正可謂無(wú)時(shí)不在修煉，無(wú)處不在練身，這近十年來(lái)，蕭陽(yáng)錘打熬練，行止坐臥，不是練身，就是練心，夢(mèng)中都在打拳。
泥石大路上，蕭陽(yáng)一步一步的前進(jìn)，看似笨拙，實(shí)際上卻輕靈無(wú)比，兔子也莫過如此，要是有開元成功的開元境高手注意到一定會(huì)大吃一驚，因?yàn)槭掙?yáng)在行走之間，其實(shí)也不忘記對(duì)自我的一種修煉，而這種修煉，已到了一種發(fā)之自然更勝有心的地步。
人生在地，借地而升天，乃古之圣言，非是妄言，自然有其大道機(jī)要。
蕭陽(yáng)這一種行走，自然而然，練身近已成了一種本能，一步抬起輕靈卻似沉重，實(shí)際上卻是踏空氣如水，能夠如此，那是因?yàn)樗谛凶咧幸材軌蜢o心合道，與天地感悟，親近自然，所以才能夠冥冥中容入微風(fēng)，感受微風(fēng)比別人更勝十倍，踏微風(fēng)而如在水里。
一千五百多里的路途，蕭陽(yáng)斷不可能一日就到，以他的腳程，若全力施之，不顧一切的奔走，一日能行五百里，三日也就能夠到達(dá)，但是他并不著急，難得的第一次走下山‘門’，沿途風(fēng)光，他怎么能夠錯(cuò)過。
對(duì)于他來(lái)說(shuō)，事事皆可修煉，萬(wàn)物皆有文章，他所走之路，靠自身而不靠丹‘藥’，之前十年的艱苦修煉是積累‘肉’身之‘精’氣，而積累到了一定的程度，需要的還有一種突然的開悟。
而他想要開元成功，而又不靠丹‘藥’，這一種感悟，卻是就萬(wàn)萬(wàn)不可缺少，只能夠比別人更深刻，更容入，他的修煉，需明白天地，知曉萬(wàn)事萬(wàn)物之變化，更需要明白自身，讀懂真我。
第一站所到之地，乃是梅山鎮(zhèn)，距離歸元宗有三百多里路，蕭陽(yáng)早已經(jīng)計(jì)劃好，一千五百多里的路程，分五天趕路，第六天的早晨到達(dá)百獸山。
鳥語(yǔ)‘花’香，何豈的沸人心扉，時(shí)值初夏，南方的天卻比各地的天都不知道要熱過多少，有些地方可能還穿著棉衣，而這里早已經(jīng)是悶熱滾滾，炎熱難擋，但是蕭陽(yáng)卻絲毫不覺，趕路中，他忍不住一呼一吸的吐納著，腳步沉浮，漸漸的整個(gè)人都好象沉浮進(jìn)了這大千世界一般。
就可以看到，他身體上的每一個(gè)部分每一塊肌‘肉’，都在隨著他呼吸所產(chǎn)生的氣機(jī)緩緩蠕動(dòng)，若無(wú)骨‘毛’蟲，往往一步之間，一呼一吸一動(dòng)之間，全身上下各部位就得到了一次蠕動(dòng)和磨練。
滾滾熱‘浪’撲面而來(lái)，他不僅沒有感到悶熱的煩躁，反而是一臉的暇意，在悶人躁人的熱夏里趕路，卻好象是在‘春’時(shí)的‘花’園漫步，可謂處處逢‘春’，芬芳‘迷’人。
太陽(yáng)高照，又慢慢偏西，他漸行漸遠(yuǎn)，獨(dú)自沉醉，有時(shí)候還會(huì)調(diào)皮的追逐上一陣彩蝶，不像是外出歷練的宗‘門’弟子，倒像是一個(gè)瞞著父親外出游玩的好動(dòng)少年。
他走時(shí)如‘春’風(fēng)落葉，給人一種輕快之感覺，又給人一種沉穩(wěn)剛健，他累時(shí)也會(huì)坐下休息，他坐時(shí)靜身打坐，不動(dòng)如鐘，如行走在世間的鐘人，入世卻又像出世，安靜又給人以一種嚴(yán)肅。
直到太陽(yáng)漸漸的越加偏西，最終落到了山背之上，而當(dāng)看到前方不到一里處有一座巨大的城‘門’，還有那高高的圍墻，當(dāng)發(fā)覺身邊路過的行人越來(lái)越多，他才醒悟過來(lái)，發(fā)現(xiàn)一天過得好快，自己在不知不覺中，已經(jīng)來(lái)到了前往百獸山的第一站之地.....梅山鎮(zhèn)。
隨著人流，蕭陽(yáng)向那城‘門’走去，看著那形形‘色’‘色’的人，當(dāng)漸漸接近城‘門’的時(shí)候，他臉上少了那份沉穩(wěn)和寧?kù)o，而是如一個(gè)第一次進(jìn)城的少年一般，多了一分好奇和思考。
梅山鎮(zhèn)的城‘門’很巨大，圍墻很高，也很結(jié)實(shí)，但卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有歸元宗的山‘門’來(lái)得宏偉，更沒有那種大氣與霸道，梅山鎮(zhèn)的城‘門’是用石磚切成，以無(wú)數(shù)磚頭而鋪就，歸元宗則是不然，直接以三塊十幾萬(wàn)斤巨石，一塊做‘門’板，兩塊做‘門’框，簡(jiǎn)單而直接，卻叫人心驚，讓人一看就知道什么叫做武宗，光開個(gè)‘門’都不是一般人就能打開。
兩者不同，更不能相比，但這卻影響不了蕭陽(yáng)觀看的興趣，他一邊前進(jìn)，一邊不動(dòng)聲‘色’的，卻是已經(jīng)把那高高的圍墻和大‘門’看了好幾遍，直到走進(jìn)城里，他的目光一下被眼前的熱鬧代替，又是深深的一喜。
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