晚上叫馬三來吃飯，飯桌上，陸恒對他說：“你既然選擇先去香江，那我給你個建議。”

    馬三忙打起精神傾聽。

    陸恒道：“香江臨近廣州，那邊的大致境況，除了風俗不同，其復雜之處，與上海相差仿佛。也是新舊交替、內(nèi)外沖突極鮮明之處?！?br/>
    他道：“你不妨先在上海混一陣子，到處看看，體驗體驗。如此心里有個準備，等到了香江，不至于手足無措?！?br/>
    頓了頓，又道：“而且找后路，不只是字面的意思。日后東北形式嚴峻，宮家一旦南遷，需要一個營生以維持家業(yè)?！?br/>
    說著，陸恒扣了扣桌面，道：“今日早上我去朱大哥的鐵匠鋪，請他幫我打造兵器，我心中便生出一個念頭來?！?br/>
    “路過上海之時，我們?nèi)ベI馬，沒買著。又去看了自行車，因著路況的問題也沒買。我瞧著這自行車大有商機。以朱大哥的技藝，打造自行車輕而易舉，并非難事?！?br/>
    “我琢磨著可以從這里下手，給宮家備一份產(chǎn)業(yè)?！标懞愠烈髦溃骸白孕熊嚨墓羌芏己谜f，就是輪胎，需要橡膠。這東西南洋才有?！?br/>
    “若真把這份產(chǎn)業(yè)做起來，宮家正好可以做進口橡膠的買賣。香江的地理位置、政治形勢，對外聯(lián)系極其通暢，橡膠的進口生意絕對能做?！?br/>
    陸恒語氣十分肯定，馬三聽了，細細一想，心下愈是認同。

    可他有顧慮，道：“如此這般，造自行車放在香江還是這兒？”

    陸恒道：“自然是香江。贛西內(nèi)陸，交通不便。若在香江購入橡膠，再運到這里來，其中不但消耗甚大，沿途各路匪徒眾多，官府盤剝，實在不打刷管理?！?br/>
    他道：“自行車的制造技術(shù)不難，這次我去蘇州回來之后，與朱大哥把其中技術(shù)琢磨出來，搞一個生產(chǎn)方案。再將技術(shù)分解為幾個部分，分別教給他的幾個學徒?！?br/>
    “等你在上?；斐隽私?jīng)驗，便回來，把這幾個學徒帶去香江。以他們?yōu)榛A(chǔ)，建立制造自行車的工廠?！?br/>
    馬三一聽，皺眉道：“學徒能行？”

    陸恒笑道：“我說行就行。到時候你一看就知道?！?br/>
    馬三只好點頭：“行?！?br/>
    造自行車的想法，的確是今天早上在朱大錘的鐵匠鋪里的靈光一閃。

    究其原因，倒也不是為了銀子什么的。陸恒現(xiàn)在手里銀子可不在少數(shù)，何況他對金錢本也沒有什么欲求。

    他最初的想法，還是源自于與金銓的對話。

    說咱們這么憋屈，根本原因，不是敵人太強，而是自己太弱。

    陸恒想到未來那支幾千年來最偉大的軍隊，一開始的想法，是造槍。他們初期階段實在太苦了，陸恒覺得，自己有義務和責任做點什么。

    造槍是一個很好的選擇。

    不過這玩意兒技術(shù)含量比較高。

    后來又想到醫(yī)藥上的問題，正好自己點亮了醫(yī)藥之術(shù)。這年頭，戰(zhàn)爭頻發(fā)，許多戰(zhàn)士沒有死在敵人炮火之下，卻死在了傷痛之中。

    像什么青霉素之類的，還沒有發(fā)明。陸恒覺著，自己完全可以先搞出來。也不為拿去賺錢，也不必拿去揚名，只作為一種底牌，等著時機來臨，將它們給最正確的人。

    醫(yī)藥方面的問題，陸恒完全有把握。地煞之術(shù)是神仙術(shù)，可以做到很多常人想象不到的事。

    倒是造槍的買賣，不大好做。陸恒不怎么懂這個。

    這次在朱大錘的鐵匠鋪，靈光閃起自行車的買賣，便覺著，可以從這方面入手，先培養(yǎng)出一批機械制造方面的人員。然后借助朱大錘的技藝，解析洋人的槍械，從中慢慢摸索槍械的造法，總有一天能造出好槍來！

    這也是陸恒覺悟到獨自一人再大力氣、再厲害，只要不真是神仙，便兼顧不到一切，左右不了大勢，由此從而產(chǎn)生的想法。

    反正先做著吧，能做就做，能做到哪一步就做到哪一步?？偙炔蛔龅暮谩?br/>
    第二天一大早，陸恒再度出發(fā)。

    幾是按著原路返回，大半個月終于到了蘇州。

    到了這里，與馬三分道揚鑣。

    陸恒道：“你到了上海，先試著給京師打電報。如果能打通，聯(lián)系到我家的老李，那是最好不過。把這里消息讓老李轉(zhuǎn)到東北，教岳丈安心?！?br/>
    馬三點頭：“好，你放心就是?！?br/>
    便帶著幾個師兄弟，與陸恒作別，去上海去了。

    陸恒則要尋玄元觀。

    說是在蘇杭交界一帶。陸恒尋了兩天，終于問到了人。

    玄元觀雖在蘇州，卻也藏在山野之中。問不對人，也難找到。問對了人，立時就找到了。

    當下陸恒買了些禮物，徑自來到玄元觀。

    住持接待了他。

    這位住持，就是如明師伯口中的如法，也是閣皂山下來的道士。同為陸恒的師叔輩兒。

    不過他年紀不是很大，六十多歲模樣，挺矍鑠。

    但這性子嘛，與之前陸恒見到的如明道長，則大有不如。陸恒奉上的禮物，他一概笑納，一千兩銀票更是讓他笑開了花。

    難怪他住持蘇州這地方的道觀，想來是過不了深山苦修的日子。

    倒不是說他接下禮物有什么不對——陸恒送禮，人家收禮，有求于人，不理所當然的么。只是人不能比較，如果沒有如明道長在先，倒也罷了，可有這么一位，便有了比較，自然看出不同來。

    “如法師叔，我剛從閣皂山過來?！标懞愕溃骸叭缑鲙煵嬖V我，您知道我?guī)煵芊Q心在何處，還望告知，感激不盡。”

    如法道長笑道：“你找周師兄？那倒是緣分了。我與周師兄關(guān)系頗好，年前還去他道觀盤桓了幾天呢?！?br/>
    又說：“說來周師兄也是閣皂山修道的道士，雖然不是咱們閣皂派的，但也是有道的高士。你作為他師侄，那是挺不錯的了?！?br/>
    “你既是他師侄，那周道兄還有個師弟？倒是沒聽他說起過?！?br/>
    這幾句話，立刻暴露了如法的根底。這位，怕不是閣皂派的核心道士。如果是，他不可能不知道隱脈。

    而口中說出，周稱心‘雖在閣皂山修道，但不是閣皂派’這樣的話來。更不可能不知道周稱心還有個師弟。

    隱脈嘛，自然不顯于人前。知道的人在少數(shù)，多數(shù)是不知道的。

    陸恒也不解釋，笑道：“還望師叔告知于我?！?br/>
    如法于是道：“周道兄的道觀，就在這山中的深處。你沿著我這道觀后面的小路，一路走，走到頭兒，便是周道兄落腳之處。”