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在這個(gè)世界上，絕大多數(shù)人所追求的強(qiáng)大……
其實(shí)都是相對(duì)的強(qiáng)大，而并不是絕對(duì)意義上的強(qiáng)大！
就像是現(xiàn)實(shí)世界之中，人們所追求的財(cái)富和權(quán)力一樣，雖然財(cái)富和權(quán)力擁有強(qiáng)大的力量，但是這種強(qiáng)大本身，實(shí)際上是建立在秩序的約束之下的……
擁有這種力量，就意味著要遵守相應(yīng)的規(guī)則，承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任！
高官如此，富豪也是如此！
財(cái)富和權(quán)力可以讓人擁有強(qiáng)大的力量，但是他們卻也必須要遵守相應(yīng)的規(guī)則！
如果他們試圖違背這種秩序，那么強(qiáng)大的規(guī)則就會(huì)徹底的剝奪他們的所擁有的權(quán)力和財(cái)富！
他們的強(qiáng)大，來源于秩序本身，所以他們就必須要遵守秩序，他們表面上無比強(qiáng)大，但是這種強(qiáng)大本身，卻是建立在秩序的基礎(chǔ)之上的！
他們表面上高人一等，并且擁有普通人無法企及的特權(quán)，但是實(shí)際上卻也有很多的規(guī)則必須要遵守，很難真正意義上做到自由自在隨心所欲！
就像是很多的富家子弟，往往是很難選擇自己的另外一半的，更多的時(shí)候，他們的婚姻都說由他們長輩和他們的家庭背景決定，很少有人能夠真正的去追求自己的幸福和愛情，他們的婚姻本身，對(duì)于他們的家族來說，就是一種交換用的籌碼，他們享受家族帶給他們的便利，就不可避免的要受到家族對(duì)于他們生活的制約……
這其實(shí)也就是一種他們享受特權(quán)所必須要承受的代價(jià)了！
而反之，像是普通人就不同，雖然門當(dāng)戶對(duì)的還是要考慮的問題，但是在雙方的婚姻之中卻并不會(huì)是決定性的因素，即使雙方的家庭背景差距不小，只要雙方堅(jiān)持并且有足夠的勇氣，總是有能夠獲得幸福的可能性的！
當(dāng)然，不可否認(rèn)的是，相比起擁有財(cái)富和權(quán)力，以及普通人不具備的特權(quán)來說，犧牲自己的婚姻或者感情也并不是什么大不了的事情，至少對(duì)于這個(gè)世界上的絕大多數(shù)人來說，恐怕都不會(huì)排斥這種人上人的生活……
至少對(duì)于絕大多數(shù)的普通人來說，選擇富豪和高官們所謂的身不由己，對(duì)于他們來說，都是無關(guān)痛癢的事情，至少不可否認(rèn)的是，那些擁有財(cái)富掌握權(quán)力的人，總是比普通人有著更加逾越的生活水平的！
規(guī)則雖然可以約束他們的行為，但是即使他們的行為會(huì)受到約束，他們也一樣比普通人強(qiáng)大得多！
就像是自古以來，人們對(duì)于神仙的存在，從來都是羨慕嫉妒恨的，從來沒有一個(gè)凡人覺得當(dāng)神仙沒什么意思，或者在有條件的情況下不愿意去當(dāng)神仙的！
然而，神和仙卻終究是有所區(qū)別的！
在現(xiàn)代社會(huì)之中，那些高官，那些富豪，從某種意義上來說，就是神一級(jí)的人物，他們擁有普通人不具備的特權(quán)，甚至可以在某種程度上改變普通人的行為，決定普通人的命運(yùn)，他們的一個(gè)念頭，就可以徹徹底底的顛覆一個(gè)時(shí)代，他們的一個(gè)想法，就可以讓無數(shù)人的生活發(fā)生變化！
就像是的東西方神話故事之中的所謂的神一樣！
所謂的神，說到底就是規(guī)則的聚合體，他們是規(guī)則的具現(xiàn)化的個(gè)體，盡管擁有一定的思維能力，但是更多的卻還是在為規(guī)則所服務(wù)的！
在西方的世界之中，每一個(gè)神靈都有自己的神格和神職，神格決定一個(gè)人神的強(qiáng)度和影響力，而神職則決定一個(gè)神靈的管轄范圍，神職覆蓋的范圍越大，神格也就自然而然越是強(qiáng)大，而神職覆蓋的范圍越小，神格也就自然越是弱??！
而在東方世界之中的神靈也是如此，每一個(gè)神都有自己的司職，權(quán)力越大的神靈，力量也就越是強(qiáng)大……
從某種角度上來說，東方世界之中的玉帝，和西方世界之中的至高神，其實(shí)是類似的一種存在，他們都是一種神權(quán)神職體系之中最強(qiáng)大的個(gè)體，能夠擁有統(tǒng)御眾神的權(quán)威……
而放到現(xiàn)實(shí)世界之中來說，那些真正意義上的上位者，那些高官那些富豪，實(shí)際上在普通人的世界之中，也就和神靈一樣沒有什么區(qū)別可言了！
只要遵守自己的職責(zé)，忠于職守，那么理論上來說，神就是無敵的存在！
就像是官場之中絕對(duì)意義上的清官，他們是無論如何都不可能在官場的斗爭之中被罷免的，因?yàn)樘烊痪褪屈h派的絕緣體，只做好自己的本職工作，這樣的存在，不管是什么樣人上位，都不可能放棄……
就像是古代時(shí)候的那些直臣，只要他們自身足夠正派，就不用擔(dān)心會(huì)在改朝換代之中遭遇帝王的清算，只要他們的出發(fā)點(diǎn)不是源自于他們自己的私心，那么他們就是絕對(duì)意義上無敵的存在……
比如說魏征就是一個(gè)典型的例子！
即使他原本作為太子黨，在李世民登基之后，卻也一樣受到了重用，究其原因很簡單，因?yàn)樗冀K在做符合自己身份的事情，從來不會(huì)逾越，做該做的事情，說該說的話，像是一面鏡子一樣，映照出每一個(gè)人內(nèi)心最深處的自我和真實(shí)……
然而，就算是古代的帝王高官，又或者是現(xiàn)代社會(huì)之中的風(fēng)云人物，如果要類比，終究也只能被稱為是神，而不能被稱為是仙！
原因很簡單，不管是哪一種人，本質(zhì)上來說，他們雖然強(qiáng)大，但是他們的行為本身卻依然是要受到制約和限制的！
就像是古代時(shí)候的高官，一直都有伴君如伴虎的說法，得到帝王賞識(shí)的時(shí)候，固然可以平步青云，掌握無窮大的權(quán)威，但是一旦被帝王所厭惡，就難免要遭到懲罰清洗，甚至可能白天還是高高在上的官員，晚上就變成了階下囚，甚至家人都要為奴隸！
制約他們行為的，就是王權(quán)體系的存在！
而作為王權(quán)頂點(diǎn)的帝王，實(shí)際上也并不是完全就可以為所欲為的，帝王和臣子之間，始終都是一種相互監(jiān)督的狀態(tài)，如果臣子犯了錯(cuò)，帝王會(huì)降下雷霆之怒，而如果帝王反了錯(cuò)誤，同樣可能會(huì)被那些真正掌握大權(quán)的臣子所架空甚至是罷免，王權(quán)體系的存在，不僅僅是約束臣子的行為，其實(shí)同樣也在約束著帝王的行為……
不管是高官還是帝王，實(shí)際上都是秩序的產(chǎn)物，也都必須要遵守各自行為應(yīng)該要遵守的秩序！
臣子犯了錯(cuò)誤，就會(huì)被其他的大臣攻訐，最后被帝王們懲罰，而反之如果帝王反了錯(cuò)誤，成為了昏君暴君，就自然會(huì)被整個(gè)天下所厭惡，甚至顛覆他們的王朝……
帝王管轄群臣，群臣治理天下，百姓犯罪，管理天下的群臣就會(huì)審判他們，而群臣犯罪，管理群臣的帝王就會(huì)審判他們，而如果帝王犯罪，那么就輪到天下百姓去制裁帝王了！
這三者，如果每一個(gè)角色都能夠兢兢業(yè)業(yè)，恪盡職責(zé)，那么天下就自然太平無事，國泰明安，如果任何一角色出現(xiàn)先了問題，自然就會(huì)天下大亂……
說到底，皇帝再強(qiáng)大，在某種意義上來說，也不過只是一個(gè)普通人而已，他們的強(qiáng)大，來源于他們的權(quán)力，來源于王權(quán)的這種體系……
而作為一個(gè)普通人的帝王，他們的普通，恰恰就是對(duì)于他們自身特權(quán)的最大制約！
自古以來，每一個(gè)皇帝都自稱萬歲，都喜歡聽別人叫他們?nèi)f歲爺，然而真正能夠活到一萬歲的皇帝存在么？答案當(dāng)然是否定的，事實(shí)上，如果從現(xiàn)代人的角度上去衡量，古代皇帝的平均壽命，實(shí)際上是非常低下的……
他們擁有堪比神靈一樣強(qiáng)大的力量，但是他們的自身卻終究是制約他們的存在……
他們終究會(huì)衰老，終究會(huì)得各種各樣的疾病，也終究會(huì)不可避免的變得昏庸無能，甚至不可避免的面臨死亡……
他們的強(qiáng)大源于秩序本身，但是秩序更多的只是一種對(duì)于力量的合理的分配和運(yùn)用，終究是不能從本質(zhì)上對(duì)力量的性質(zhì)產(chǎn)生改變的！
就像是古代的將軍，他們的存在，可以讓一支軍隊(duì)變得驍勇善戰(zhàn)，合理的指揮和訓(xùn)練，可以讓一支軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力呈現(xiàn)幾何級(jí)數(shù)倍的上升，可以做到以弱勝強(qiáng)，可以做到以寡擊眾……
但是，也僅止于此了，他們不可能讓士兵們變成飛天遁地的超人，也不可能讓士兵們手中的冷兵器變成強(qiáng)大的熱武器……
然而，和神相比的話，仙就是不同的概念了！
仙是一種來源于本質(zhì)的力量蛻變！
如果單純從力量的強(qiáng)度上來說，仙和神其實(shí)是沒有太本質(zhì)上的區(qū)別的！
但是，如果從自由的層面上去衡量的話，則是仙更加的稀有也更加的強(qiáng)大！
道理很簡單，神的力量來源于他們的神職，來源于整個(gè)神職體系賦予他們的權(quán)力，他們的強(qiáng)大，他們的不死不滅，都是建立在神系存在的基礎(chǔ)之上的！
神越是強(qiáng)大，他們的自我也就變得越是弱小，他們對(duì)于規(guī)則的認(rèn)知越清楚，自身也就越是趨近于規(guī)則，伴隨著神靈的強(qiáng)大，他們會(huì)逐漸變得失去自我，最終完完全全的被規(guī)則的力量所同化，成為規(guī)則的一部分，這種狀態(tài)的神是無比強(qiáng)大的，但是從某種意義上來說，任何一個(gè)個(gè)體失去了自我，實(shí)際上也就等同于是不存在了一樣，這樣的存在，從某種意義上來說，和天道的傀儡并沒有什么太大的區(qū)別……
而仙不同，仙的強(qiáng)大，是建立在自身的本心的基礎(chǔ)之上的！
神是規(guī)則的產(chǎn)物，一旦產(chǎn)生，只要規(guī)則不滅，他們自身就是不死不滅的，最多只是被封印，而很難真正的消亡隕落，就算是隕落了，只要神職存在一天，他們的意識(shí)就可能被喚醒而復(fù)蘇過來，可以說是真正意義的天地同壽……
任何一個(gè)普通人，只要得到神道的認(rèn)可，分分鐘就可以從一個(gè)普通人的身份直接封神，成為一個(gè)擁有強(qiáng)大力量的神靈……
這也是神道強(qiáng)大的地方！
當(dāng)然，有得必有失……
因?yàn)樯竦赖牧α縼淼煤茌p易，失去也是一件很容易的事情，神力這種東西，本身可以被賜予，自然也可以被剝奪……
很多時(shí)候，一道上命就能徹底的把一個(gè)神祇打落凡塵，讓一個(gè)強(qiáng)大的神仙淪為凡人，就像是西游記之中的沙悟凈和豬八戒，就像是許多神仙故事之中的那些被打落凡塵的神仙們，說到底，其實(shí)就是因?yàn)楸皇栈亓松窳Φ年P(guān)系……
而反之，仙的力量則完全是修真的成功，仙人追求是自身的超脫，追求是絕對(duì)意義上不受束縛的資源，所謂的修真修真，本質(zhì)上來說，其實(shí)就是通過修行的方式，來明悟自己的本心，讓自己的看清楚自己的心靈，真正明白什么才是自己想要的東西，并且只憑本心行事……
這也就是所謂的念頭通達(dá)！
仙的成長無比艱難，不僅僅隨時(shí)可能生死道消，而且對(duì)于悟性和福緣都有極高的要求，只有極少數(shù)的一部分人，才能成為一個(gè)仙人！
然而，仙人最強(qiáng)大的地方，并不是他們的戰(zhàn)斗力，而是他們的自由和本心！
相比起神來說，有一個(gè)詞語形容仙人是最恰當(dāng)?shù)模?br/>
逍遙！
是的，逍遙！
每一個(gè)神的存在，都有自身的職責(zé)所在，他們所擁有的力量，也并不完全屬于自己，更多的只是為了職責(zé)而使用自己的神力而已……
但是仙不同，仙是絕對(duì)逍遙的個(gè)體，他們可以做任何自己想要做的事情，也可以什么事情都不做選擇一睡千年，除了死亡誰也無法剝奪屬于他們自己的力量……
他們的力量是絕對(duì)自由的，他們的思想也是絕對(duì)自由的……
這也就是仙和神最大的不同！
也就是因?yàn)槿绱?，所有仙道的修行大成者，基本上都是看不上所謂的神道的，盡管一些神靈擁有不弱的戰(zhàn)斗力，并且近乎不死不滅，但是他們卻并不是真正自由的，并且也沒有太大的成長空間可言……
成仙盡管艱難，但是每一分力量卻都是屬于自己的東西！
而神道固然可以一人得道雞犬升天，但是卻不得不要背上責(zé)任，不得自由！chaptererror;
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