如果小鬼頭所言非虛,那類似我這種卑微無(wú)用的生靈,便是死了,也實(shí)在是“死得其所”??!
億萬(wàn)萬(wàn)生靈,最終匯聚成一尊大圣,造化還真是一星半點(diǎn)兒都不浪費(fèi)!
我突然感到一種莫可名狀的悲哀襲來(lái),這世上眾生,活著的時(shí)候受命運(yùn)擺布,為諸多規(guī)則限制不說(shuō),便是死了,也得不到解脫,在造化的安排下,成為了最后一個(gè)文明世界界主成就大圣的養(yǎng)料!
這樣看來(lái),我們和被圈養(yǎng)的牲畜有什么區(qū)別?
呵呵,或許唯一的區(qū)別就是,我們?cè)谶@世上雜耍了一番,給造化帶來(lái)了樂(lè)子,給最后一個(gè)文明世界界主帶來(lái)了營(yíng)養(yǎng)。
看到我的神色,小鬼頭便知道這件事給我的世界觀帶來(lái)了巨大的沖擊,他沒(méi)有繼續(xù)說(shuō)下去,而是給了我消化的時(shí)間。
我眼神閃爍了一陣,最終平復(fù)了思緒,問(wèn)道:“那第一尊大圣,第一個(gè)文明世界界主呢?他是怎么來(lái)的?”
小鬼頭指了指大羅帝庭深處,苦笑道:“第一個(gè)文明世界界主的力量,自然源自上一個(gè)宇宙?!?br/>
上一個(gè)宇宙?
第一宇宙的第一尊大圣,他的力量來(lái)自造化的賦予,而第二宇宙的第一尊大圣和第三宇宙的玄黃之主,情況顯然不同。
可是來(lái)自上一個(gè)宇宙是什么意思?
上一個(gè)宇宙的眾生,不應(yīng)該養(yǎng)育了上一個(gè)宇宙最后一個(gè)文明世界的界主嗎?
等等!滅世大劫!宇宙破滅大劫!
我呼吸猛然急促起來(lái),抓住小鬼頭的肩膀,幾乎是怒吼著問(wèn)道:“你的意思是,玄黃之主是造化用大羅帝庭和第二宇宙死去的所有生靈的力量締造出來(lái)的?”
我的天??!難道玄黃之主是我莒氏族人和大羅帝庭中人用尸骨堆積出來(lái)的大圣嗎?
雖然知道這件事玄黃之主也做不了主,但我這心里就是怪怪的。
我的族人,我的子民……
我松開(kāi)捏住小鬼頭肩膀的手,握緊了拳頭,第一次感到憤懣填滿胸膛。
死不可怕,可怕的是死了還被挫骨揚(yáng)灰,被當(dāng)成養(yǎng)料……
我的生命也是來(lái)自造化,所以我一直都挺感激造化給我生命,即便是它存著利用眾生的心思,即便它設(shè)定下種種規(guī)則限制眾生的自由,我也一直覺(jué)得無(wú)可厚非,畢竟這是它為了自己的進(jìn)化和生存。
我莒蘞不是什么大圣大賢,我為了活著也吃過(guò)不少生靈,甚至在生死關(guān)頭,說(shuō)不定我也會(huì)昧下良心做一些事。
所以我從來(lái)都不怨恨造化,可是現(xiàn)如今得知這般殘酷的事實(shí),我心里說(shuō)不出來(lái)的難受和痛苦。
人說(shuō)死后安息,可這真的是安息嗎?
亦或者,是我的想法太偏激了?人死如燈滅,造化殺死眾生我都沒(méi)覺(jué)得怎么樣,反倒是死后被回收利用卻讓我覺(jué)得無(wú)法忍受了?
還是說(shuō),我應(yīng)該換個(gè)角度去看問(wèn)題,那些死去的生靈最后以大圣的形式歸來(lái),這應(yīng)不應(yīng)該算作一種另類的重生?
說(shuō)實(shí)話,我腦子里亂糟糟的。
我深受農(nóng)耕文明的影響,總覺(jué)得死者為大,應(yīng)該尊重死者,而造化的做法,顯然是對(duì)死者的極度不尊重。
可是轉(zhuǎn)念一想,這一切都是造化創(chuàng)造出來(lái)的,它是宇宙萬(wàn)眾萬(wàn)靈的主人,它用眾生做什么,與我何干?我有什么資格指責(zé)它?
我的臉色一變?cè)僮?,最終歸于平靜,對(duì)小鬼頭說(shuō)道:“你繼續(xù)。”
既然無(wú)力改變,我還是活好自己吧。
現(xiàn)在蒼桓不是提出了人人皆圣的設(shè)想嗎?如果他有成功的那一天,這一切的夢(mèng)魘,最終就會(huì)改變了。
如若不能……
呵呵,若是不能,我也會(huì)死在宇宙破滅的劫數(shù)之下,眼睛一閉腿一伸,萬(wàn)般煩惱和憤懣都是空了。
小鬼頭看到我情緒多變,愣了愣,似乎想問(wèn)問(wèn)我怎么了,但是我卻用眼神示意他我沒(méi)事。
他這才放下心來(lái),繼續(xù)道:“不,那些生靈的力量在宇宙破滅后回爐再造,奠定了第三宇宙的基礎(chǔ)。”
呃?
我皺了皺眉,又有些不理解了,既然他們成為了第三宇宙的奠基,那玄黃之主是怎么回事?
小鬼頭剛剛為什么要指著大羅帝庭?
“你既然知道,造化締造眾生,是希望借助眾生的智慧來(lái)補(bǔ)全自己,那你倒是說(shuō)說(shuō),什么時(shí)候眾生的智慧發(fā)揮到了極致???”
智慧發(fā)揮到極致?
我歪著頭想了想,答道:“應(yīng)該是生死關(guān)頭吧。人在死亡的壓迫下,總會(huì)爆發(fā)出前所未有的潛能。而且造化之所以設(shè)定種種規(guī)則,不也是為了給眾生壓力,讓他們能夠有不懈追求解脫的動(dòng)力么?”
話說(shuō)到這里,我突然明白過(guò)來(lái),道:“你的意思是,玄黃之主是第二宇宙毀滅前夕,萬(wàn)眾萬(wàn)靈的智慧聚集而成?”
我和小鬼頭剛剛這一陣所說(shuō)的“智慧”是一個(gè)很寬泛的概念,它既指狹義上的智慧,也指眾生的氣數(shù)、靈魂和物質(zhì)力量,更指眾生一生的經(jīng)歷……
因?yàn)檫@些東西太多太雜,我也不知道要怎么來(lái)定義它們,所以索性就名之為“智慧”。
而這種“智慧”是能夠彌補(bǔ)造化缺陷的東西,是三世宇宙最最珍貴的東西。
第二宇宙破滅之際,第二宇宙絕大部分眾生都逃不過(guò)一死,他們死之前潛能爆發(fā),會(huì)產(chǎn)生一股巨大的“智慧”,而這一股智慧,用以成就大圣也不是難事。
畢竟第一宇宙和第二宇宙毀滅之時(shí),宇宙圣地之中也有著大圣,甚至就連圣地之主都死在了劫數(shù)之中。
面對(duì)我的猜測(cè),小鬼頭沒(méi)有點(diǎn)頭,而是徑直說(shuō)道:“玄黃之主最多最多只得到了那股智慧的十分之一?!?br/>
“十分之一?”
我蹙起眉,十分之一的智慧就能締造出一尊大圣?
看樣子,我是小瞧了眾生的智慧啊!
畢竟此智慧非彼智慧,光從含義上來(lái)講,這個(gè)“智慧”的含義可要廣闊許多,或許,我剛剛想到了一個(gè)更妥帖的名詞,這種“智慧”就是眾生的精華!
那,剩下的十分之九哪兒去了?
造化吸收了?還是……
我眼睛一亮,忙道:“剩下的智慧是匯聚成了禁斷之淵么?”
小鬼頭依舊沒(méi)有點(diǎn)頭,而是說(shuō)道:“剩下的十分之九,造化吸收了十分之三,禁斷之淵吸收了十分之三,還有剩下的十分之三則融入了虛空之中,即便是造化也難以把握?!?br/>
“這樣啊,可是造化需要的不就是這種智慧嗎?它怎么會(huì)任由這種智慧融入虛空和禁斷之淵呢?”
小鬼頭揉了揉眉心,道:“這其中的原因很復(fù)雜。首先,造化締造時(shí)間長(zhǎng)河之后一直處于沉眠狀態(tài),它并沒(méi)有足夠的精力去吸收那些逸散的智慧,也沒(méi)有能力去搶奪禁斷之淵里面的智慧。第二,它放任那些智慧融入虛空,等到它真正蘇醒,這些智慧依舊跑不掉。第三,它也希望這些融入虛空的智慧能夠突破她的規(guī)則,為三世宇宙帶來(lái)一些變數(shù)?!?br/>
變數(shù)?
我腦海里突然升騰起蒼桓的身形,蒼桓會(huì)不會(huì)就是變數(shù)?
很好,第一個(gè)文明世界界主和最后一個(gè)文明世界界主為什么成就大圣,這就算是解釋清楚了。
為什么只能有五位大圣,這個(gè)問(wèn)題也解釋清楚了。
那么剩下來(lái)的問(wèn)題就是,為什么要內(nèi)定名額呢?
說(shuō)得更直白一些,為什么要內(nèi)定人選呢?
資源有限,所以名額有限,這個(gè)是無(wú)法改變的。
可是內(nèi)定人選這就令我想不通了,造化要的不就是眾生智慧么?
既然如此,不內(nèi)定才能更好的激發(fā)眾生爭(zhēng)奪的斗志,從而產(chǎn)生更多的智慧不是嗎?
小鬼頭沒(méi)有賣關(guān)子,接著說(shuō)道:“之所以內(nèi)定人選,就是為了激發(fā)眾生的逆反心理,就好像邪靈大尊和萬(wàn)妖大圣,他們不認(rèn)命,時(shí)時(shí)刻刻想著要把我?guī)熥鹄埋R,甚至還巴不得能夠解決掉玄黃之主。倘若真的有生靈能夠憑借自己的智慧逆襲,打破命運(yùn),這對(duì)造化來(lái)說(shuō)無(wú)疑有著極大的裨益。至于那些認(rèn)命了,不爭(zhēng)不搶的生靈,他們懷揣著這樣的心態(tài),想來(lái)就算是讓他們爭(zhēng),給他們機(jī)會(huì)爭(zhēng),最后也不會(huì)有什么出息?!?br/>
呃……
敢情這是高級(jí)養(yǎng)蠱的正確打開(kāi)方式???
大佬大佬,造化真的是大佬,這樣的操作,我實(shí)在是搞不過(guò)……
“另外,這種內(nèi)定對(duì)既定候選人來(lái)說(shuō)也是一種考驗(yàn),有著野心家們的窺伺,大圣候選人也得打起十二分精神來(lái)應(yīng)對(duì)。畢竟能夠成為大圣候選人的生靈,也不會(huì)整天就傻乎乎想著自己是命定之人,躺著就能成就大圣?!?br/>
說(shuō)到這里,小鬼頭眨巴眨巴了眼睛,繼續(xù)說(shuō)道:“當(dāng)然,為了避免真的出現(xiàn)這樣的人,造化也為這些既定的大圣候選人設(shè)置了考驗(yàn)。”
考驗(yàn)?
我想了想,問(wèn)道:“這么說(shuō),太祖大人改變轉(zhuǎn)世身的形態(tài)就是為了通過(guò)考驗(yàn)?”
好家伙,難怪九世輪回篇說(shuō)什么不能改變轉(zhuǎn)世身的形態(tài),原來(lái)是造化這位大佬在暗中使絆子??!
可是這所謂考驗(yàn),究竟是什么呢?
我看了看鎖龍湖湖面兒上那個(gè)水鏡,那里面還是一點(diǎn)動(dòng)靜都沒(méi)有,這說(shuō)明蒼桓那邊情況還沒(méi)有惡化,不對(duì)不對(duì),是戰(zhàn)斗還沒(méi)有開(kāi)始。
那么,我還可以和小鬼頭嘮嘮嗑。
我還特別想知道,我之前的那個(gè)猜測(cè)對(duì)不對(duì)呢!
百圣秘典到底是個(gè)什么東西?
虛空之主死了算不算沒(méi)有通過(guò)考驗(yàn)?
稷下學(xué)宮作為第三宇宙的圣地為什么會(huì)出現(xiàn)得這么晚?
太祖大人有沒(méi)有后手通過(guò)考驗(yàn)?