山西鎮(zhèn)兵馬緩緩靠近太原，計(jì)算里程決戰(zhàn)最少還需要三天時(shí)間，如果長了興許又能拖延五七天。
周七注意力轉(zhuǎn)移到真定的稅務(wù)上，只要稅務(wù)征收做到位，那真定也就能理順。
既然已經(jīng)撕破臉，自不會束手束腳。
皇明正稅是三十稅一，此次田稅改為十五稅一，另增收房屋棟稅。
《田稅》、《棟稅》征收原則，計(jì)稅方式在兩天時(shí)間內(nèi)傳達(dá)到真定各縣的主祭、從祭手中，各縣也都委派了祭酒，以統(tǒng)合本縣混元教組織。
田稅征收，混元教信眾不論士紳凡是有地的，一律按照三十稅一來征，非混元教信眾則是十五稅一。以混元教的基層組織能力，凡是有產(chǎn)出的田地，就在納稅范圍內(nèi)。
真定在籍田畝足有一千萬畝，在籍戶口七萬五千戶，人口一百零七萬，平均下來每戶怎么也有百畝多地。
每戶百畝土地，絕對不可能，就連自耕農(nóng)都已不剩下多少。
根據(jù)陰司估算，各縣主祭、從祭統(tǒng)計(jì)的數(shù)據(jù)，真定府開墾田畝約在一千二百萬畝，人口約十五萬戶，在混元教分戶法析分下，該有三十二萬戶左右，人口約一百六十萬上下，這意味著真定有近五十萬的適齡兵員、勞動(dòng)力。
真定一百六十萬人口里，佃戶有八成人口，承租軍田、官田、大戶民田，余下人口以自耕農(nóng)、城市人口為主。
土地已嚴(yán)重兼并到士紳大戶手中，收田稅圍著這些人來收即可。
這部分稅只要計(jì)算好，上門催收就可以了，答案無非兩種，要么老老實(shí)實(shí)繳稅，要么抗稅。
繳稅就風(fēng)平浪靜，抗稅的話……抄家就行了，畫圣董其昌這等當(dāng)世頂流人物就因得罪了家鄉(xiāng)士民，就被士紳聯(lián)合抄家，家中無數(shù)珍奇被抄掠一空，董其昌在外逃亡惶惶半年時(shí)間，事態(tài)平息后才敢回鄉(xiāng)。
這可是當(dāng)代畫圣，這意味著什么？
意味著這個(gè)活著的畫圣，拿起一支筆，就是個(gè)印鈔機(jī)，他的畫絕對比皇明寶鈔、錢莊銀票值錢。
田稅征收沒什么好計(jì)較的，照瓢畫葫蘆上門征收即可，征不到就用暴力手段。
《棟稅》也不算新鮮，朝廷遼餉加派里就有許多雜項(xiàng)，雜項(xiàng)攤派里就有類似的內(nèi)容。
周七只不過將其細(xì)化，作為農(nóng)稅補(bǔ)充，從城鎮(zhèn)、鄉(xiāng)村大戶、富戶家中起征。
一棟屋子不管是三間寬還是五間寬，每間房寬度大致是一樣的，因?yàn)槲蓓數(shù)臈澚洪L度決定了屋子間寬。
這是土木建筑繞不開、無法作弊的結(jié)構(gòu)，為了房屋穩(wěn)定，該多寬就多寬。
許多士紳捏著鼻子能忍受兩倍的田稅，可棟稅落到頭頂，就不知有幾個(gè)能忍住。
混元教越發(fā)正規(guī)，雕版印刷的《棟稅》分發(fā)各處，周良輔以不更的位格在中山湖北邊不遠(yuǎn)處的下河村社擔(dān)任從祭。
他手捧《棟稅》推敲細(xì)則，審計(jì)村中第一大戶岳良正家中的棟稅：“員外家中析分人口后只有九口人，按例減免九棟，尚余二十四棟。其中三棟是村社鋪面，按律三倍起征，這是九文錢；村社宅棟五棟一番，二十一棟計(jì)較下來就是五文、十文、二十文、四十文及八文，合鋪棟九文，共九十二文錢。”
棟稅起征減免后，許多平民經(jīng)過減免是不用繳納的，但鋪面的棟錢不在減免范圍。
村社鋪面起征三文錢，鄉(xiāng)社起征五文，縣城七文，府城十文。不算高，高的是五棟一番的征稅系數(shù)。
九十二文錢對岳良正來說不多，他是混元教信眾，家有良田八百畝，僅僅是今年夏稅、秋稅合并征收的十五稅一田稅他就要繳納小麥八十石。棟錢跟田稅比起來，堪稱九牛一毛。
“仰賴圣教恩澤，今歲風(fēng)調(diào)雨順入夏豐收?！?br/>
岳良正恭維說著，大兒子已遞來一吊小平錢，數(shù)出八個(gè)后余下的雙手奉上：“祭師，外縣之人不知圣教德威，抗稅該如何是好？”
他的次子如今在山西服役，三子在鹿泉谷中學(xué)習(xí)，就幼子還留在家中，幾乎全面押寶到混元教身上，自不會在意這點(diǎn)稅賦。
周良輔與副手驗(yàn)收九十二枚沉甸甸的小平錢品相、數(shù)量無誤后就裝入狹口錢箱中，兩人在稅冊上一同簽字，周良輔為岳良正開具今年田稅、棟稅上交證明文票，笑著說：“員外，自年初以來各處百姓多來海山鄉(xiāng)、翠屏鄉(xiāng)求取圣水治愈疾病，或是祈福禱告。今后凡真定戶籍，若無本處祭師開具的納稅票證，那將無法獲取圣水，也不得參拜祈福?！?br/>
他將墨跡未干的稅票雙手遞出：“員外今后若是需要去參拜祈福，必先來本社開具納稅票證。到時(shí)候員外就得用這片稅票為證，今后本社繼任祭師自會開具書票?！?br/>
見周良輔笑吟吟模樣，岳良正也是面露喜色，又有不舍之意：“難道祭師要高升他處？”
“調(diào)令已下來了，今日忙完本社稅務(wù)征繳，連夜就得去定州赴任?！?br/>
“祭師……”
見岳良正那神色，周良輔就拱手打斷：“圣教所需義不容辭，員外就此別過，待從定州回來再與員外探討玄真妙法?！?br/>
岳良正也只好拱手還禮：“那老朽就恭祝祭師此行一帆風(fēng)順！”
獲鹿三縣士紳、官宦之家大多都已析分戶口，連著家產(chǎn)也仿佛推恩令一樣完成了一輪析分，并不在《棟稅》打擊范圍內(nèi)。
《棟稅》征收細(xì)則，仿佛一門重炮瞄準(zhǔn)了府城的士紳、大戶、豪商，尤其是地產(chǎn)大戶。
“這是在搶！”
府城第一豪商高家傳出憤怒又委屈的咆哮，李秀才手柱五節(jié)杖就坐在高家的會客廳，面容波瀾不驚：“高員外，收稅本就是搶。”
高員外噎的難受，嘟囔道：“我家三十七棟鋪面，府城起征十文，折算下來僅僅鋪面棟錢就有八千九百文，折銀近十二兩銀子，這都能在府里再買兩間門面了，實(shí)在是太高。不是小人不識天數(shù)，也非小人貪婪，實(shí)在是不合理呀。”
“高員外，這很合理，田稅十五稅一、三十稅一，這店鋪也來個(gè)十五稅一哪有不合理的地方？”
李秀才聲音平和：“算一算官府往日催征的鋪面雜稅，其實(shí)也相差不多，并不妨礙高家買賣。高員外若是心疼棟稅，大可析分家業(yè)給諸子，如此棟稅自會驟降。”
用高額的棟稅系數(shù)逼著大戶人家析分戶口、產(chǎn)業(yè)，這種手段在高員外眼里幾乎是明晃晃不帶掩飾的。
高員外卻不以為然說：“祭師好意小人是明白的，可經(jīng)商不易，產(chǎn)業(yè)析分勢必衰敗。休說十二兩棟稅，就是二十四、四十八兩，小人也是愿意認(rèn)領(lǐng)的?！?br/>
戶口析分可以接受，但產(chǎn)業(yè)絕不接受析分，至于他的諸多子嗣是不是滿意，產(chǎn)權(quán)在他手里，還輪不得子嗣插話。
敢有不滿的，趕出家門讓自謀生路即可，哪有那么多說法？
做父親也不愿這個(gè)事情拖延不決，弄的子嗣之間猜疑不定。
高員外快刀斬亂麻詢問：“祭師，是要銅錢，還是折算成銀子？”
“隨員外方便，圣教中已定了匯率，以一兩銀兌錢七百文?！?br/>
李秀才也是松一口氣說：“員外是城中第一大商，員外這里配合圣教，別處也就好催征棟錢了，對此李某感激不盡?！?br/>
高員外只是微笑著頷首，眼睛左右游動(dòng)，突然問：“祭師，賈半城家里得征多少棟錢？”
李秀才也是一愣，賈家是真定衛(wèi)世襲四品武官，在真定落腳的早，發(fā)展重心并非侵蝕軍田，而是在城中擴(kuò)展。城東南三個(gè)巷子里的院落都是賈家的產(chǎn)業(yè)，還有臨街十幾間鋪面。
從面積估算，賈家名下世代典租的屋院約在三百間左右。
按著棟錢征收系數(shù)來看，妥妥的資不抵稅。
賈家怎么辦？
要么抗稅，要么析分家產(chǎn)，再無第三條路。