白一瞳走出石室,發(fā)現(xiàn)宮傲珊仍在閉關中。白一瞳本無意打擾,可宮傲珊察覺到之后,卻自己走出了石室。只是此時,她不知為何戴上一頂遮靈頭紗。白一瞳見此雖然疑惑,但也不敢過問。
“雖然你尚未回歸仙門,但名份上已屬我天藥谷弟子。今日我便將本門功法亂花訣,和回生訣傳授給你。也好教你在日后的行程中,多一技傍身?!?br/>
“本來仙門新弟子的功法傳授,乃是由傳功閣經(jīng)辦。但現(xiàn)在情勢特殊,你的資質(zhì)又較為突出。所以我決定將本門這兩套上乘功法傳授給你,望你日后仗此功法多為仙門效力。”
“兩月之內(nèi),你務必將這兩套功法學會。有什么不懂的地方,隨時來問我!”
宮傲珊伸手一抹,兩枚淡綠色的玉簡便出現(xiàn)在她手中。她隨手遞給白一瞳,便再次入了關。對于白一瞳修為提升的事,倒是并未經(jīng)心。對此,白一瞳也樂得不用解釋。
剛剛出關,便要再次閉關。白一瞳撇撇嘴,重新進了石室。他有點想不通,宮傲珊為什么這么著急讓他學會亂花訣和回生訣。不過,對于增長自身實力的事,他自然不會推辭。
白一瞳將亂花訣和回生訣玉簡大致瀏覽了一遍,發(fā)現(xiàn)這兩套功法都屬正宗的上乘法訣。雖然修習這兩套功法,有一定的難度。但,他有玲瓏心竅相助,難度基本都迎刃而解。
亂花訣是一套輔助攻擊類功法,但它的威力卻比法器、法術本身的威力還要強大。通體來看,這套功法就像一柄鋼刀的利刃,而其輔助的法器、法術,卻只是左右利刃攻擊方位的刀柄。雖然以白一瞳目前的修為,只能修習亂花訣的前三層。但有了這前三層功法的輔助,他的實力將提升何止三倍。
“三花聚影!”
白一瞳以黑龍錐為輔,掐印捻訣。瞬間釋放出了亂花訣第一層技能。雖然第一次施展此術有些生僻,但效果斐然。
瞬息之間,黑龍錐的影子以極快的飛旋技巧,幻化為三道。然后,三道黑影曇花一現(xiàn)般擊出,直到攻擊目標前的一刻,又三影合一。以黑龍錐三倍的威力,擊在了石室頂壁上。錐擊之處,丈寬壁石直接化為了石粉。若不是有高階法陣在外,只怕這一錐足以穿透石壁。將小山峰鑿出一個窟窿。
待三花聚影練的順手之后,已經(jīng)是六天之后的事了。之后的近一個月內(nèi),白一瞳又將第二層的落花有意,和第三層的花開三月修習了個大概。待第二個月開始,他又開始了回生訣的修煉。回生訣倒沒有多大的難度,其聚靈期可修的法術,就只有兩篇。其中有一篇療傷術,與《乙木長生注》中的化傷術相類似。只是,療傷術比化傷術的效果差了幾分。白一瞳便將只將療傷術的口訣記在心里便罷了。不過,由這兩篇法術,他卻找到了天藥谷與藥神谷的一絲聯(lián)系?;瘋g,只怕便是藥神子將療傷術加以修正、完善所得。
回生訣聚靈篇除了療傷術之外。還有一篇鍛體口訣,叫做煉木術。煉木術的主旨,乃是以身體為基本,吸收木系回生體念。而對自身體質(zhì)加以鍛煉,使身體擁有木系回生體質(zhì)。這煉木術需要樹木為材,所以石室內(nèi)并不適應。在告知宮傲珊之后。白一瞳便離開了洞府。
……
整整兩個月的時間,白一瞳都沉浸在修習天藥谷功法之中。期間為了避免懷疑,他也象征性向?qū)m傲珊請教了一些修煉中的問題。宮傲珊見他修習有成,也著實欣慰了一番。因為她知道這兩套功法,都是天藥谷上乘功法。就算天資卓絕之輩,要兩月內(nèi)修成,也不是那么容易之事。白一瞳能在兩月修成,資質(zhì)著實非同一般。但她自接觸白一瞳時,便暗地測過其靈根資質(zhì)。所得結(jié)果,卻是毫無靈根痕跡。要說白一瞳隱藏自己的靈根,是絕不可能的。以聚靈修為想在凝丹修士面前隱藏,只有一種可能。
“一瞳。我問你一件事,你須得據(jù)實回答!”
宮傲珊嚴肅說道。
“師祖請問!”
白一瞳見對方忽然嚴肅起來,只得恭敬說道。
“你可測過靈根潛質(zhì)?”
宮傲珊盯著白一瞳的表情,毫不放松。
“弟子并未測過。”
白一瞳老實回答。他偶然進入修仙界,之后便稀里糊涂的修到了聚靈九層,倒是從未想過自身靈根屬性的問題。
“像你這樣盲修瞎練也能到聚靈后期,可真是天意關照。凡修士修仙煉魔,無不是先從根據(jù)靈根屬性選擇主修功法開始。你體內(nèi)法力系別雜亂無章,能修到此時的修為,若不是天道機緣促成,便只有一種解釋!那就是,你身具神秘的虛靈根!”
宮傲珊眼神如電,似要將白一瞳整個看透。
“虛靈根?!”
白一瞳心內(nèi)暗驚,他從未想過自己居然擁有稀少之極的虛靈根。
“虛靈根是最稀少的靈根屬性,別的君州,就算界內(nèi)整個九州大陸,也不一定能找到身具虛靈根的修士。你若真是虛靈根修士,那將來的成就便只有兩種。要么,沉寂歸土,元神散于星宇虛空。要么,震叱九州,破虛空而直上青冥?!?br/>
宮傲珊深深嘆了口氣,緩緩說道。
……
白一瞳盤坐在石室中,心內(nèi)猶自想著三天前宮傲珊說的話。對于虛靈根的傳說,他也有所知曉。這虛靈根不屬八系靈根,又在這八系靈根之內(nèi)。虛的奧義,是空、無、隱、化、生。所以虛靈根,也具有這五項奧義。同時,白一瞳還記得凡人時期,曾在道觀中看到過一本道經(jīng),叫做《德化經(jīng)》。德化經(jīng)中便講,世界本是虛無。沒有時間,沒有空間。之后,衍生出了時間和空間。最終,這時間和空間,又將歸于虛無。于是便有了,過去、現(xiàn)在和未來。但不管是過去的虛無,還是現(xiàn)在的實有,再到未來的再次虛無,都屬于道。這便是,道之含義。所以虛無可以生實有,實有又可以化虛無。那么也就是說,虛靈根既可以化生金、木、水、火、土、冰、風、雷八系,又可以將這八系生化為虛。(未完待續(xù)……)