仙來(lái)居，蓬玄城五大酒樓之一，名字聽(tīng)上去好像還真不怎么樣，不過(guò)大多數(shù)仙人可都來(lái)不起這地。因這酒樓只專(zhuān)門(mén)招待一些有頭有臉的人物，那么什么才能算是有頭有臉的人物？按著仙來(lái)居的說(shuō)法，最次你也得是有真仙仙位的人物方可進(jìn)仙來(lái)居消費(fèi)。
至于真仙以下的什么天仙、地仙、人仙還有那些雖還未渡劫但已超凡的散仙們大多數(shù)只能這仙來(lái)居遠(yuǎn)觀，卻是連進(jìn)這酒樓門(mén)檻的資格都沒(méi)有的，不巧王德就屬于這有頭有臉的人物之一。
說(shuō)起這仙來(lái)居的來(lái)頭，其實(shí)也沒(méi)有什么不可告人的隱秘，至少五岳府的所有仙人們皆知其乃是東岳圣帝所誕諸位圣子聯(lián)手一道開(kāi)設(shè)的，如此一來(lái)仙來(lái)居的一些苛刻條件倒也說(shuō)的過(guò)去了。
按理說(shuō)王德如今不過(guò)才地仙仙位，其道行更是幾乎快要消散一空，就這標(biāo)準(zhǔn)人家仙來(lái)居是萬(wàn)萬(wàn)不會(huì)歡迎你進(jìn)來(lái)消費(fèi)的。
“呀！這不是仙君么？怎的有空來(lái)仙來(lái)居了，當(dāng)真是稀客稀客?！?br/>
“可不是么？也都是這天地大劫給鬧的，算起來(lái)仙君自百年前來(lái)過(guò)一次后至今就未曾來(lái)過(guò)我仙來(lái)居了，此番仙君一來(lái)我仙來(lái)居當(dāng)真是蓬蓽生輝啊。”
不過(guò)凡事不能只看表面，只看王德剛剛走到仙來(lái)居大門(mén)的時(shí)候，守護(hù)大門(mén)左右的兩位天仙立刻朝其迎了上來(lái)，紛紛露出自己認(rèn)為最是和煦的笑容，當(dāng)真是笑容可掬。
“是有百年未來(lái)此處了。”王德同樣也是含笑對(duì)兩人點(diǎn)了點(diǎn)頭，而后朝著自己身后的崔子風(fēng)道：“賞兩塊上品仙元石。”
跟著王德幾乎是寸步不離的崔子風(fēng)聞言翻手間便從自己的儲(chǔ)物戒當(dāng)中取出兩塊上品仙元石，隨后朝著這兩位守門(mén)的天仙分?jǐn)S而出。
“謝仙君賞！”結(jié)過(guò)極品仙元石，兩位真仙自然是喜上眉笑。
如果說(shuō)仙田里面種植出來(lái)的仙糧是仙人們修煉所需的必需品，那么這仙元石同樣也可以稱(chēng)之為是必需品。前者可煉制出一種針對(duì)仙人的特殊丹藥，通過(guò)煉化之后可以對(duì)仙人體內(nèi)的仙力進(jìn)行提純，而后者卻是可以通過(guò)直接煉化用以增加自己的仙力。
同等仙位的仙人斗法一般是看其仙力的雄厚與否，如果雄厚相當(dāng)主要就看仙力的質(zhì)量了。當(dāng)然，得道的仙人們大多數(shù)都會(huì)開(kāi)始將自己體內(nèi)的仙力徐徐轉(zhuǎn)變成道力這種物質(zhì)的。不過(guò)在還未蛻仙成圣之前，哪怕是準(zhǔn)圣體內(nèi)都不能做到將全部的仙力轉(zhuǎn)變成道力，是而哪怕是準(zhǔn)圣對(duì)于仙糧和仙元石都是有一定需求的。
如此一質(zhì)一量就造就了仙糧與仙元石的特殊品地位，就如同凡間的糧食和貨幣一樣，這兩樣物品是五岳府控制所有仙人的一種甜棗手段，至于狼牙棒手段無(wú)非就是五岳圣帝們以各自的圣人實(shí)力進(jìn)行威懾了。
王德坐擁整個(gè)真武仙山，以真武仙山極品仙脈的特性，主山之中最少會(huì)蘊(yùn)有一條極品仙元石礦脈。又因真武仙山乃是忝沃界演化之初就形成的仙山，無(wú)盡歲月下來(lái)不僅經(jīng)過(guò)了此方天地規(guī)則的淬煉，又受此方天地法則的洗滌，最可怕是曾有玄天圣人在此山蛻仙成圣，無(wú)形中為此山沾染到了玄天圣人的道則滋潤(rùn)。
可以說(shuō)，經(jīng)過(guò)這么多次銳變下來(lái)，真武仙山所產(chǎn)出的仙元石已不能籠統(tǒng)的將之概括到了仙元石當(dāng)中，因其已有了一絲道晶的雛形，而道晶那可所有得道仙人們都趨之若鶩的東西。
對(duì)于真武仙山中那等幾快銳變成道晶的極品仙元石，王德自然是不可能隨隨便便拿出來(lái)賞賜人的，不過(guò)上品仙元石王德倒是沒(méi)有什么好不舍的了。要知道依附真武仙山的其他七峰長(zhǎng)年累月受主山極品仙靈之氣的滋養(yǎng)，七峰之中不說(shuō)能蘊(yùn)出極品仙元石礦脈，但至少上品仙元石礦脈肯定是會(huì)有的。
“還不快快退下，兩塊上品仙元石就這么把你們給賣(mài)了，當(dāng)真是丟人現(xiàn)眼！”王德剛剛進(jìn)入仙來(lái)居里面，便有一位真仙的掌柜迎面而來(lái)，卻是對(duì)著門(mén)外的兩位天仙大聲叱喝起來(lái)。
這掌柜表面上是在叱喝著兩位天仙，實(shí)際上卻不斷在用眼角余光打量著王德，隨后又依次看向王德身后的一眾仙官正神們，心中暗道：“這王德真君如此明目張膽出現(xiàn)在蓬玄城內(nèi)，司命命君等人恐是無(wú)終而果了。又看其如此興師動(dòng)眾的聚眾而來(lái)，只怕這內(nèi)史仙君不僅在司命命君等人聯(lián)手之下安然無(wú)恙，反倒是愈加圣眷了吧？”
每五年一次的大朝會(huì)無(wú)論是議論何事，退朝之后皆會(huì)有五位圣帝共下圣術(shù)對(duì)一應(yīng)參議的仙官正神三緘其口的，如此一來(lái)大朝會(huì)上所發(fā)生的事情一般情況下底層的仙人是不可能知道的。不過(guò)，眼前這掌柜卻是不簡(jiǎn)單，因背靠東岳圣帝諸位圣子，對(duì)于大朝會(huì)上的一些事情還是有途徑知曉一二的。
這不，王德這才剛剛從東岳神玄殿退朝至此，這位真仙掌柜就已經(jīng)收到了有關(guān)此次大朝會(huì)的些許消息，卻是大朝會(huì)上王德被張子恒等幾位掌權(quán)仙官含沙射影般針對(duì)，不過(guò)后面的情況他就不太清楚了，因最后已經(jīng)涉及到了三界的高度，身關(guān)圣人們的層次，哪怕是東岳圣帝的諸位圣子們知道大朝會(huì)的內(nèi)容也不會(huì)隨便說(shuō)出來(lái)。
“原來(lái)是張檬真君跟前，不知可還有清閑的樓層？”相比起看門(mén)的兩位天仙，對(duì)于這位張檬真君，王德雖也還是面露微笑，但這微笑怎么看怎么有些虛情假意，也不做作直接就擺給對(duì)方了。
王德自己也知道，五岳府所有的底層仙人們，不管有沒(méi)有仙職在身的都會(huì)心向自己。然而，與之相對(duì)的幾乎所有有仙官之位的仙人們都在排斥自己，暗地里更是從不間斷的諷刺自己真君，哪怕自己在數(shù)千年就已經(jīng)晉升神仙，而眼前這張檬就是其中之一。
“七至九樓暫時(shí)無(wú)人，內(nèi)史仙君卻是可以使用七樓作宴?！睆埫收婢煨焓栈啬抗?，仍舊是笑容可掬的回道，只不過(guò)這語(yǔ)氣聽(tīng)起來(lái)完全就沒(méi)有任何感情可言。
這仙來(lái)居有個(gè)特點(diǎn)，一到三樓招待真仙，四到六樓招待神仙，七樓八樓招待金仙，九層招待準(zhǔn)圣。
按說(shuō)王德不過(guò)區(qū)區(qū)一地仙罷了，能包下仙來(lái)居七層已是極限了，然而這話(huà)聽(tīng)在跟隨王德而來(lái)的一眾神仙、真仙們看來(lái)就是在諷刺、褒貶王德這位自己即將追隨的主子了。
誰(shuí)不知道這仙來(lái)居七樓一般都是在招待那些剛剛晉升金仙，手上又無(wú)任何實(shí)權(quán)的仙官們，而八層那是招待五岳府各部門(mén)掌權(quán)者的地方。這張檬放著好好的八樓不讓王德使用愣是甩出一個(gè)七樓出來(lái)，其意思無(wú)外乎很明白的就是在對(duì)王德說(shuō)能給你七樓已經(jīng)是看在你五岳吏府內(nèi)史的仙官份上，從仙位修為的角度上來(lái)說(shuō)你還沒(méi)那個(gè)資格使用八樓。
一時(shí)間眾仙官各正神紛紛怒目直逼張檬，若非這仙來(lái)居被人下過(guò)禁制的話(huà)，光是這些神仙們的氣勢(shì)都足夠鎮(zhèn)壓對(duì)方的了。
“倒是有趣，如果本君要包下八樓呢？”王德淡然一笑，神色陰寒，雙眸寒光畢現(xiàn)。
如果說(shuō)王德還是在五岳衛(wèi)尉省的話(huà)，其實(shí)王德只要繼續(xù)韜光養(yǎng)晦便可，一來(lái)反正時(shí)時(shí)刻刻伴隨東岳圣帝身旁，能得圣眷，時(shí)有各種賞賜而下。二來(lái)又可避免與其他仙人發(fā)生矛盾，反正不在一個(gè)系統(tǒng)部門(mén)，你就算看我不爽也奈何不了我。
可是，如今王德卻不需要繼續(xù)韜光養(yǎng)晦，因其所處的位置已不容王德繼續(xù)如此下去，豈不知上有各部門(mén)的掌權(quán)仙官們、各鎮(zhèn)守界域的鎮(zhèn)界封疆仙官們兇相畢露，中有各部門(mén)之下的輔官金仙和神仙，各州封疆州牧正神鷹眼狼顧，下有各受領(lǐng)仙官之位的真仙們虎視眈眈，若繼續(xù)韜光養(yǎng)晦下去別人還以為你好欺負(fù)呢，是個(gè)仙官的恐怕都要朝著你撲過(guò)來(lái)咬下一塊肉再說(shuō)。
為此，王德需要開(kāi)始立威立勢(shì)了，要在七府一院一司面前擺出屬于自己的威勢(shì)，讓別人知道自己不好惹，唯有忌憚自己，那么自己才能安心的任職。除此之外，也唯有自己展現(xiàn)出強(qiáng)硬的一面，自己才能更好的讓這些想要依附自己的仙官收心。
說(shuō)到底還是需要自己先立威，如若不然這幫也不知道有多少真心實(shí)意、多少虛情假意的仙官在看到自己沒(méi)有那個(gè)實(shí)力能為其提供庇護(hù)的話(huà)，大概出了這仙來(lái)居的大門(mén)之后就會(huì)轉(zhuǎn)頭另投他人了。
“真君莫要開(kāi)我玩笑了，我仙來(lái)居每一樓的具體使用可是都有其詳細(xì)規(guī)矩的，還望真君海涵?！边@時(shí)候張檬也看出王德這是來(lái)者不善了，當(dāng)下收了笑容也不稱(chēng)呼對(duì)方仙官尊稱(chēng)了，卻是不冷不熱的直接稱(chēng)呼其對(duì)方真君起來(lái)。
王德曾因?yàn)檫@真君的稱(chēng)謂曾和一位鎮(zhèn)界的封疆金仙大打出手過(guò)，不過(guò)那時(shí)候王德尚且有神仙的道行境界，如今卻是只有可憐的地仙而已，至于道行不提也罷。
再者而言，這仙來(lái)居可是被準(zhǔn)圣下過(guò)禁制的，無(wú)人可于此內(nèi)動(dòng)手，若是有動(dòng)手者禁制反噬可不是開(kāi)玩笑的，這也是為何所有的仙人們?cè)谶@仙來(lái)居面前如此守規(guī)矩的原因，也是張檬敢直言不諱稱(chēng)呼對(duì)方真君的原因。