?再度進(jìn)入小乾坤鏡當(dāng)中，卓知遠(yuǎn)一掃之前的蜘廚不前，自信滿滿的立刻走動(dòng)了起來(lái)。
仿佛在進(jìn)行自我修煉一般，卓知遠(yuǎn)在城中找了一個(gè)空曠的所在，將自己所學(xué)會(huì)的各種攻擊為主、又比較基礎(chǔ)的法術(shù)都施展了一遍。
和之前兩次一樣小乾坤鏡當(dāng)中的那些人很快就學(xué)會(huì)了這些法術(shù)，只是由于卓知遠(yuǎn)并沒(méi)有攻擊他們，因此他們也還不懂得將法術(shù)用來(lái)攻擊卓知遠(yuǎn)的規(guī)則。
眼看著這些人都已經(jīng)學(xué)會(huì)了各種法術(shù)。卓知遠(yuǎn)停頓了下來(lái)，從隨身攜帶的芥子囊袋之中取出了幾件比較低等的法寶。這些東西都是卓知遠(yuǎn)平時(shí)與人打斗的時(shí)候。順手收下的，雖然對(duì)他而言，這些法寶幾乎都沒(méi)什么用，但是他也不想暴珍天物，也省的遺落在外引起更多不必要的紛爭(zhēng)。卓知遠(yuǎn)還是將其一一收入囊中。沒(méi)想到，今日卻是派上了用場(chǎng)。
施展著這些法寶，卓知遠(yuǎn)一心多用，讓這些法寶在空中相互攻擊起來(lái)。一時(shí)間，空中法寶橫飛，各展其能，將各自最為炫目的招數(shù)都施展的淋漓盡致。小乾坤鏡當(dāng)中的那些人自然也想要學(xué)會(huì)這些招數(shù)，可是，規(guī)則的賦予使得他們?cè)跊](méi)有法寶的情況下，根本無(wú)法做到這一點(diǎn)。逐漸的。卓知遠(yuǎn)從他們的眼中看到了一絲渴望。
將這些法寶一股腦的扔在了地上，那些人們雖然看著這些東西很是眼饞，但是卻由于規(guī)則的限制，并沒(méi)有人輕舉妄動(dòng)。
卓知遠(yuǎn)笑了，緩緩的朝著散落開(kāi)來(lái)的其中一件法寶走去。
那是一把如意，卓知遠(yuǎn)將其撿了起來(lái)，順手便朝著天空之上激發(fā)出了這把如意當(dāng)中蘊(yùn)含的力量。一朵煙花在空中綻放，變化為數(shù)以萬(wàn)計(jì)的利箭，朝著天空直刺了上去，很快便消失的無(wú)影無(wú)蹤。
至于剩下的那些低等法寶，卓知遠(yuǎn)根本不用去擔(dān)心。他已經(jīng)賦予了這個(gè)世界拾取遺落之物的規(guī)則，那些人早就對(duì)這些他們學(xué)不會(huì)但是卻無(wú)比神奇的法寶產(chǎn)生了凱覦之心，現(xiàn)如今卓知遠(yuǎn)一將拾取的規(guī)則賦予他們，他們便立刻各展其能。沖向了其他的法寶。
這一下，高下立判。雖然他們所有的本事都學(xué)自卓知遠(yuǎn)，所有的規(guī)則都來(lái)自于卓知遠(yuǎn)，但是有些天地初分之后就必然定下的規(guī)則，卻是絕不會(huì)被改變的。比如，先來(lái)后到，比如，同樣的速度之下，距離短的更快”，
法寶的數(shù)量始終有限，不過(guò)十來(lái)件而已。而這小乾坤鏡當(dāng)中的人卻是無(wú)限的，有人得到這些法寶，便自然有人得不到。得不到的還想要，得到的卻死也不肯放手，并且，在大家的實(shí)力基本相當(dāng)?shù)那疤嵯?，法寶往往能起到?jīng)Q定性的作用。于是，一場(chǎng)爭(zhēng)斗不可避免的開(kāi)始了，這一次，他們彼此的目標(biāo)再也不是卓知遠(yuǎn)，而是那些手里拿著法寶的人。原本卓知遠(yuǎn)也是他們的攻擊目標(biāo)之一，但是卓知遠(yuǎn)很快就將手中的法寶扔了出去，自然又有人將其拾取了起來(lái)，隨即，卓知遠(yuǎn)便安全了，而那些手握法寶的人，卻顯然成為了這些人的目標(biāo)。
以最簡(jiǎn)單的飛遁之術(shù)，卓知遠(yuǎn)緩緩的升空，逐漸的拔高自己的位置。他不想再賦予這個(gè)世界任何的規(guī)則，也不需要再做些什么，他現(xiàn)在所需要做的，只是站在一旁靜觀其變，看著第一絲**的火苗在這個(gè)世界里被產(chǎn)生，然后。就會(huì)自然的誕生巧取豪奪，產(chǎn)生許許多多不同程度的**。
在禪典里。卓知遠(yuǎn)曾經(jīng)看到過(guò)這樣的一句話：凡人之行，皆為欲念作祟，凡欲存者，皆以巧取豪奪為念。欲實(shí)乃心魔，修禪之士當(dāng)斬?cái)嗥咔榱?，方可?dú)登彼岸。
這便是卓知遠(yuǎn)現(xiàn)在這么做的緣故，他突然想到了這句話，也便突然意識(shí)到，在小乾坤鏡的世界里，似乎那些人們根本沒(méi)有絲毫的**存在。所有的爭(zhēng)斗，歸根結(jié)底都是因?yàn)槿藗兊?*存在，沒(méi)有**，便無(wú)欲無(wú)求，無(wú)欲無(wú)求。還爭(zhēng)個(gè)什么勁兒？
是以，想要讓小乾坤鏡當(dāng)中的這些人爭(zhēng)斗起來(lái)，唯一的手段就是賦予他們一個(gè)**的開(kāi)端，有了這個(gè)開(kāi)端，**便像是在他們心中種下了一顆種子。這顆種子很快便會(huì)生根發(fā)芽。然后茁壯成長(zhǎng)成為參天巨樹(shù)。**這種東西，大概是所有一切當(dāng)中進(jìn)化最快的玩意兒了。擁有了和尋常人類一樣復(fù)雜的**之后，這小乾坤鏡也便不攻自破了。
眼前的一切，也證實(shí)了卓知遠(yuǎn)的猜想。他扔出去的那十幾件低等法寶，就仿佛一顆**的種子，讓所有的人都產(chǎn)生了將其據(jù)為己有的心思，于是，一場(chǎng)混戰(zhàn)開(kāi)貽凸起初，他們的攻擊沒(méi)有既定的目標(biāo)。散亂無(wú)章。都咒刊為鄧些手握法寶的人而去。而那些擁有法寶的家伙，也只是一味的仰仗法寶之能還擊。由于卓知遠(yuǎn)并沒(méi)有制定防御的規(guī)則，死傷自然嚴(yán)重的很，但是那些人卻僅憑著心底對(duì)于法寶的單純渴求，前仆后繼的涌上去，只想將擁有法寶的人打敗，然后取而代之。也有成功的，于是拿到法寶之人便又成為新的攻擊目標(biāo)，但是，整個(gè)場(chǎng)面看起來(lái)極其的紊亂，整個(gè)小乾坤鏡當(dāng)中，除了卓知遠(yuǎn)，幾乎所有人都參與到這場(chǎng)混戰(zhàn)之中了。各種法術(shù)在卓知遠(yuǎn)的腳下紛紜著。而卓知遠(yuǎn)就好像高高在上的創(chuàng)世神小看著自己的子民為了這些極為低等的法寶爭(zhēng)斗不休，心中不由自主的產(chǎn)生了一種悲憫的情緒。原來(lái)，在**面前，人命根本不值一提，普通的人類如此，而那些高高在上的人們也是如此。比起凡人，更為高高在上的通玄界的修禪之士，更是如此。而那些漫天的神佛。似乎也并沒(méi)有逃脫**的擺布。
眼前的一切在飛速的進(jìn)行著小而很快的，**這顆種子在那些人的心中發(fā)芽了，并且開(kāi)始成長(zhǎng)，他們產(chǎn)生了更為復(fù)雜的**。擁有法寶的人發(fā)現(xiàn)自己的實(shí)力英然經(jīng)過(guò)法寶的放大。遠(yuǎn)強(qiáng)于其他的那些人，但是，始終勢(shì)單力孤，經(jīng)不起那些人的圍攻。于是，他們開(kāi)始自發(fā)的積聚在一起，憑借多人的力量去對(duì)抗那些手無(wú)寸鐵的人們。
當(dāng)這些手中擁有法寶的人相互支援團(tuán)結(jié)起來(lái)形成了更強(qiáng)大的實(shí)力之后，那些瘋狂攻擊宛如撲火的飛蛾一般的人們，也開(kāi)始意識(shí)到，人多也是一種力量，于是，他們也開(kāi)始將相互之間的攻擊去除，而是并肩攻擊那些手里擁有法寶的人。
很快，兩個(gè)鮮明的陣營(yíng)產(chǎn)生了，手握法寶的人成為了一個(gè)集團(tuán)，大家并肩作戰(zhàn)。雖然人數(shù)極少，但是由于相互的彌補(bǔ)，各自將對(duì)方的弱點(diǎn)都保護(hù)了起來(lái)，比起剛才那種混亂的局面，顯然他們占據(jù)了更大的上風(fēng)。
而終于，那些手無(wú)寸鐵的人們也開(kāi)始學(xué)會(huì)如何排兵布陣，如何更有效率的攻擊那些擁有法寶的人，他們的整體攻擊力也在增強(qiáng)。
卓知遠(yuǎn)發(fā)現(xiàn)，擁有法寶的人開(kāi)始無(wú)所不用其極的動(dòng)用各種手段。去游說(shuō)和鼓動(dòng)其他人，許以重利，又或者是告訴他們自己死后可以將法寶傳給他們，開(kāi)始分化那些團(tuán)結(jié)的人們。終于，第一個(gè)反叛者站了出來(lái)，他通過(guò)分析，得知即便打敗了這些人。自己也未必能夠得到那些法寶，但是如果愿意向其投誠(chéng)。只需耐心等待時(shí)日，卻是可以得到這些法寶的。**已經(jīng)開(kāi)始變得極為復(fù)雜，傾入了各種情感，傾入了各種復(fù)雜的分析”，
一方面的陣營(yíng)被削弱，而另一方的陣營(yíng)又在不斷的變得更為強(qiáng)大，逐漸的。那些擁有法寶的人身邊小都擁有了一些追隨者，他們開(kāi)始開(kāi)宗立派。開(kāi)始建立自己的權(quán)力和勢(shì)力，一切的一切，朝著大千世界里的凡人界的方向穩(wěn)步的發(fā)展著。帶有明顯不同等級(jí)的社會(huì)架構(gòu)，開(kāi)始逐漸的形成，卓知遠(yuǎn)知道，自己的目的已經(jīng)幾乎達(dá)到了，他很快就能看到小乾坤鏡被內(nèi)部自身的消耗徹底打破。
可是，卓知遠(yuǎn)的心里從那種悲憫的情緒。逐漸升級(jí)為對(duì)于這些螻蟻一般的人們深深的羞恥，甚至于，他開(kāi)始為人類天生便自私自利的行為感覺(jué)到羞恥，
似乎，卓知遠(yuǎn)開(kāi)始了解仙界的那些人的心思，他們此刻，不也正如自己一樣，站在九重天外，看著凡人界以及通玄界的那些人相互爭(zhēng)斗，永無(wú)止休。甚至于是抱著幸災(zāi)樂(lè)禍的心境，觀瞧著這一切，卻永遠(yuǎn)都不愿施以援手。這等所謂神明，要之何用？所謂仙界不干涉人間之事根本就是一派妄言。仙界之人反倒是在利用凡人們的爭(zhēng)斗，收攏他們的信仰，從而穩(wěn)固自己更加高高在上的無(wú)上權(quán)威。什么斬七情斷六欲，都是狗屁。若無(wú)七情六欲，仙界和欲界之爭(zhēng)又從何而來(lái)，若無(wú)七情六欲，當(dāng)初菩提祖師又為何會(huì)成為仙界當(dāng)中一股不同的力量？又為何最終會(huì)被打至灰飛煙滅，并以最后的一切熔煉了七寶妙樹(shù)以及加持神杵？他熔煉這兩件法寶，還不是為了幫助欲界第六天最終打敗牟尼老祖！
所以說(shuō)，無(wú)欲無(wú)念，根本是一個(gè)徹頭徹尾的謊言，仙界那些家伙。只不過(guò)想要藉此讓所有人都臣服于他們而已。
（未完待續(xù)）D！~！
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