?顏大人見燕福紅暈過耳，一幅醺然欲醉的樣子，心想這小兄弟雖然酒量甚淺，但酒風(fēng)卻甚是豪爽，不由心下有些歉意，忙道：“小兄弟，快吃點(diǎn)菜?！闭f著，伸箸夾了大塊鹿肉，放在他的碗里。

    燕福聞著肉香，當(dāng)下也不顧忌面子了，開始大嚼起來。

    顏大人又笑道：“呵呵，卻是愚兄孟浪了。你可知這‘燒春’卻并非一般米酒，原是蜀中一位道士，以仙家蒸釀花露之法，取黍米蒸之，以藤管引出為露，故其色清冽，其味甘純，后來百姓得傳此法，名為‘劍南燒春’。這等瓊漿玉露，一杯便勝十杯之力，便是那李太白喝了幾杯，也醉得吟不動(dòng)詩了，呵呵?！?br/>
    他娓娓道來，如數(shù)家珍，那燕福只顧埋頭大嚼，只是大點(diǎn)其頭。

    原來這顏大人，便是當(dāng)日前往陽臺(tái)觀中送信的青鳥左使，他見李鼎收了這個(gè)小道童為師弟，心知此人必有不凡之處，便盛情款待，連驛中珍藏的“劍南燒春”也取了出來。

    燕福吃了幾塊肉，腹中頓覺好受了許多，他見顏大人笑吟吟地看著自己，心想這官爺卻是一點(diǎn)架子也沒有，自己可不能虧了禮數(shù)，便端杯站起來道：“我也敬大人一杯，多謝大人盛情款待?！闭f著，又仰頭喝了一杯。

    顏大人連道“好，好！今日我們就一醉方休！”，說罷，也是一飲而盡。那顏大人見他質(zhì)樸可愛，全無心機(jī)，當(dāng)下便也開懷暢飲起來。兩人一來一往，又是三五杯落肚。

    燕福本是初次飲酒，哪知深淺，待得十來杯下肚，酒氣一涌，早已醉得天旋地轉(zhuǎn)，朦朧中只覺被人攙扶著，架到了一間客房，倒在榻上，便沉沉睡去。

    半夢半醒之間，鼻端似聞到一股如蘭似麝的幽香，那香氣近在咫尺，似是十分熟悉。他此時(shí)神識(shí)未清，又覺口渴難耐，口中喊道：“水……水……”

    一股清涼的茶水流進(jìn)了喉嚨，他頓覺腹中熊熊烈火被水撲滅，但傾刻間，又翻涌上來，張開大口，“哇”地一聲，吐了出來。

    朦朧中似有人拉起衣擺，接了那些穢物，又有一只柔荑，輕輕地拍著他的背，燕福吐了一回，又覺冰涼的茶碗送到唇邊，他“咕嘟咕嘟”地喝了幾大口茶水，翻了個(gè)身，又沉沉睡去。

    一聲輕輕幽幽的嘆息在房中響起，一個(gè)妙曼的身影，輕輕一閃，便出了房門，卻又隨手將房門輕輕掩上。

    不知過了多久，燕福猛然驚醒，一下子坐了起來。

    “糟了！太初論道，我怎么就忘了呢？”

    燕?！班帷钡匾幌缕鹕砺涞?，卻見榻前有一卷衣物，似是一身道袍，他打開一看，只見上面穢跡斑斑，酒氣熏天，連忙合了起來，心道不好，原來自己半夜吐過，再抬眼一看窗外，一片黑沉，也不知是幾更天氣，他當(dāng)下也不及細(xì)想，拿了那道袍，推門而出，外面靜悄悄地，想是驛中人俱在夢鄉(xiāng)。他惦著那論道大會(huì)，便輕手輕腳地出了院子，來到門前，卻見院子左側(cè)停著一輛馬車，黑夜里車頂閃著金光。

    燕福出得驛站，將那道袍抖了抖，又在院前一口接著天落水的大缸里掏水漂洗一番，擰干了，卷成一團(tuán)，塞在隨身的布包袱里，斜背在肩，邁開大步，朝著來路狂奔而去。

    他心急如焚，生怕誤了那論道大會(huì)，也不管黑夜沉沉，在那驛路上高一腳低一腳地奔跑。兩邊的山石如惡鬼猛獸，在黑夜里或蹲或踞，他也不敢去看，只是低了頭往前趕路。好在那驛路雖是狹窄，卻是筆直一條，也不至于迷路。

    他一氣奔了二十余里，眼見東邊天際漸露青色，而眼前已是那函谷關(guān)城。他松了一口氣，到底還是及時(shí)趕到了。只見那關(guān)門緊閉，黑壓壓地四周不見一個(gè)人影，他也不知關(guān)門何時(shí)開啟，心道饒是自己這般狂奔，卻沒想到這函谷關(guān)卻是要到天亮才開門，眼看這論道大會(huì)是聽不成了。

    他心中燠惱，卻是無計(jì)可施，只好在原地踱步。眼見東邊已露魚肚白了，他長年在王屋山上，見慣日出景象，自然知道再過半個(gè)時(shí)辰，太陽便要升起，正亂想著，卻聽“喔喔喔”一聲響亮的雞鳴，跟著四處的公雞都鳴了起來，那關(guān)門“吱呀”一聲便開了。

    燕福大喜過望，抬腿便進(jìn)了關(guān)城，他那里知道，這函谷關(guān)自古以來，便有雞鳴開門之規(guī)。當(dāng)年孟嘗君夜半過函谷，由門下食客裝著公雞鳴叫，引動(dòng)群雞齊鳴，賺得守城兵丁開了城門，這才逃出關(guān)去。從此便留下了“雞鳴狗盜”之說。

    燕福穿過關(guān)城，來到太初宮前，遙遙望去，只見太初宮正東的一側(cè)土臺(tái)之上，似是影影綽綽地站著一群人，他心想這便是瞻紫臺(tái)了，便急急趕了過去。

    他沿著石階上了土臺(tái)，卻見臺(tái)上早已站了幾十人，個(gè)個(gè)仙風(fēng)道骨，一看便是修真得道的高人。那太初宮的知客道人見了他，“咦”了一聲，忽然高聲宣道：“王屋山火龍子到！”這一聲卻讓所有人的眼光齊刷刷地朝燕福射來，弄得燕福渾身不自在，恨不得立刻找個(gè)地方躲了起來。他當(dāng)時(shí)寫下這個(gè)道號(hào)，只是想混進(jìn)來聽聽高人傳道，卻不料這論道大會(huì)還有這等規(guī)矩，一時(shí)間竟然有些不知所措。

    眾人見一個(gè)年輕的小道士，卻被稱為“王屋山火龍子”，俱感好笑，此時(shí)天將破曉，論道大會(huì)即將開始，便也無人理會(huì)。燕福悄悄地站在一干人身后，向那土臺(tái)中央望去。

    只見土臺(tái)正中卻有一塊大石，那石似圓非圓，似方非方，通體泛著淡淡的玉色。大石之后，站著一個(gè)仙風(fēng)道骨的老道士，正昂首向東，似是對(duì)身后眾人完全無視。

    此時(shí)東邊天際一片霞光，一道紫紅色的光芒遙遙自遠(yuǎn)山之頂射向這土臺(tái)。那老道士忽地跳上那塊大石，高聲吟道：

    “紫氣東來，元始天尊顯靈跡；圣人西去，道德真經(jīng)化萬劫！”

    這聲音洪亮高遠(yuǎn)，雄渾無比，聽得眾人俱是點(diǎn)頭，顯是十分推崇。

    那老道又道：“貧道太初宮靈寶弟子玄暉，恭迎天下修真同道，來這太初靈石之前，參與本屆論道大會(huì)。想當(dāng)年老君于此石之上，寫下《道德真經(jīng)》五千言，開我千年道門之大智慧，此地便是我道家之源，玄門圣地。我太初宮舉辦這論道大會(huì)，也已傳承百年。今日各位真人高道，自五岳四海而來，原是為了探求大道之真義，貧道在此先行謝過。這《道德真經(jīng)》雖止五千文，卻是包羅天地，總括宇宙，千年以降，有道之士，雖有注解多種，但其中奧義，仍須我等辯論探索，有道是，真理大道，愈辯愈明，這也是我太初宮當(dāng)年創(chuàng)辦這太初論道大會(huì)時(shí)所立下的宗旨。我等修真之人，自當(dāng)究天人之際，窮造化之源，奪萬物之機(jī)，故今日之論題為：論宇宙天地之道體。敬請各位修真高士，各抒已見，不吝賜教！”

    燕福在后面聽得真真切切，不由心頭大喜過望。原來這論道大會(huì)卻是直論道門之源，采取的是自由辯論之法，想來當(dāng)能對(duì)修道之法，大有啟發(fā)。原來那塊大石，卻是喚作“太初靈石”。

    那老道言畢，向著四方揖了一揖，便下了那塊“太初靈石”。

    眾人先是靜了片刻，接著便有人開始議論起來，似乎都是躍躍欲試。只見一位身披大紅道袍的道人登上那塊太初靈石，先是行了一禮，朗聲道：“貧道閤皂山靈機(jī)子，斗膽論上幾句。要論這宇宙天地之道體，我《靈寶經(jīng)》中早有所論，太初之前，是為太無。其時(shí)既無宇宙，亦無天地。是我元始天尊開天辟地，判分陰陽，輕清之氣上升而為天，重濁之氣下降而為地，天如穹蓋，日月星辰運(yùn)行其上，地如棋盤，五岳三山羅布其中。此即為天地之形也！不知各位道兄為何還要辯之？”

    他這番話說得簡明扼要，將元始天尊置于天地之前，仿佛那元始天尊既已開辟天地，便不須再辯。燕福雖然入道時(shí)日不多，到也聽得明白。

    早有一人也登上了太初靈石，對(duì)著那靈機(jī)子問道：“依道兄此言，那天地卻是元始天尊從虛空中開辟，形成天圓地方之形。此亦即《周髀》蓋天之說也。貧道卻有一問，那天地之前，卻有何物？天地之外，又有何物？天地之間，又有何物？天之上，卻有何物？地之下，又有何物？”