如果兒童讓自己任意地不論去做什么而不去勞動(dòng)，他們就既學(xué)不會(huì)文學(xué)，也學(xué)不會(huì)音樂(lè)，也學(xué)不會(huì)體育，也學(xué)不會(huì)那保證道德達(dá)到最高峰的禮儀。

    ——德謨克利特（古希臘偉大的唯物主義哲學(xué)家，原子唯物論學(xué)說(shuō)的創(chuàng)始人之一）

    如果白峰僅僅是站在白家人的角度去看待蠻族的話，那么蠻族人的確是十惡不赦的存在，三百六十名白家無(wú)辜枉死的老弱婦孺，是必須要蠻族人的鮮血來(lái)洗刷的仇恨。

    但是，以天龍帝國(guó)和教廷為首的所謂文明人真的只是受害者嗎？難道蠻族人天生就是野蠻而又愚昧的侵略者和殘暴匪徒嗎？

    白家發(fā)生的一切，說(shuō)到底不過(guò)就是蠻族人與文明世界之間無(wú)休止的戰(zhàn)爭(zhēng)的一個(gè)小插曲而已，甚至連在戰(zhàn)爭(zhēng)長(zhǎng)河中泛起一朵小小的浪花的資格都沒(méi)有。

    天龍帝國(guó)所謂的南境地區(qū)五省，昔日都是蠻族人安靜祥和的家園，他們并沒(méi)有主動(dòng)去侵略天龍帝國(guó)，更沒(méi)有去招惹文明世界的任何國(guó)度，他們只是安安分分的生活在自己的蠻族大地上而已。

    人類的劣根性之一，就是永無(wú)止境的貪念和對(duì)土地的無(wú)度索求；而且，往往都是文明程度越高的人類，在這種劣根性上的表現(xiàn)就越是明顯。

    文明世界的人類天龍帝國(guó)，率先發(fā)動(dòng)了對(duì)蠻族人的戰(zhàn)爭(zhēng)，無(wú)數(shù)蠻族部落被天龍帝國(guó)的鐵騎無(wú)情的踏平，然而這卻并不是蠻族人仇視文明世界所有勢(shì)力和天龍帝國(guó)的主要原因。

    在天龍帝國(guó)征服南境地區(qū)的過(guò)程中，天龍帝國(guó)的將軍們總是會(huì)采取一些謀略來(lái)對(duì)付數(shù)目眾多且實(shí)力不俗的蠻族部落；他們假意用優(yōu)渥的和平條件，來(lái)與蠻族中的很多部落進(jìn)行談判。

    本就羨慕文明人生活的蠻族部落在處于弱勢(shì)的情況下很是容易的受到了天龍帝國(guó)將軍們的狡猾欺騙，當(dāng)無(wú)數(shù)放下武器的蠻族人遷徙到天龍帝國(guó)境內(nèi)以后，迎接他們的并不是承諾中的肥沃土地和充足糧食，而是冷冰冰的刀劍和殘忍的殺戮。

    最大的一次屠殺是發(fā)生在南境地區(qū)圣塞瓦斯蒂安行省的瘋狂殺戮，超過(guò)三十個(gè)大型蠻族部落的十五萬(wàn)蠻族人被帶到了圣塞瓦斯蒂安行省的伊倫郡；在那里，天龍帝國(guó)的龍將軍率領(lǐng)五萬(wàn)大軍發(fā)動(dòng)了對(duì)這十五萬(wàn)手無(wú)寸鐵者的大屠殺。

    當(dāng)時(shí)龍將軍的麾下可不僅僅有著龍氏家族的軍隊(duì)，現(xiàn)在南境地區(qū)五個(gè)行省五大家族的軍隊(duì)全部都是在龍將軍的指揮之下；這是一場(chǎng)在天龍帝國(guó)和文明世界被打死宣傳的大捷，原本被稱作塞瓦斯蒂安的地區(qū)，在經(jīng)歷了這場(chǎng)用蠻族人的鮮血堆起來(lái)的勝利以后，被教廷特意加冕了圣字！

    自從這次大屠殺以后，天龍帝國(guó)才得以在南境地區(qū)建立了屬于文明世界的五大行省，而蠻族人也正是在遭受了這樣的慘痛教訓(xùn)以后，他們?cè)僖膊粫?huì)相信任何文明世界的謊言者了。

    蠻族人對(duì)白家的報(bào)復(fù)，只是他們對(duì)文明世界的報(bào)復(fù)之一而已，也是昔日生活在南境地區(qū)的蠻族殘余勢(shì)力對(duì)發(fā)動(dòng)圣塞瓦斯蒂安大屠殺的五大家族的報(bào)復(fù)。

    南境以南的蠻族部落一般是不會(huì)主動(dòng)招惹南境地區(qū)的天龍帝國(guó)的，畢竟雙方的總體實(shí)力相差懸殊，再加上蠻族人自己內(nèi)部之間也不團(tuán)結(jié)，他們根本就沒(méi)有實(shí)力主動(dòng)招惹強(qiáng)大的天龍帝國(guó)。

    可惜戰(zhàn)爭(zhēng)的存在與否并不是由蠻族人來(lái)決定的，天龍帝國(guó)已經(jīng)在侵略蠻族的過(guò)程中嘗到了足夠的甜頭；整個(gè)天龍帝國(guó)的人都瘋狂的癡迷于蠻族奴隸在競(jìng)技場(chǎng)內(nèi)的搏殺，他們更喜歡使用力大無(wú)窮的蠻族奴隸為自己的莊園田地勞作，蠻族奴隸已經(jīng)成為了天龍帝國(guó)不可或缺的存在了。

    龐大的需求總是會(huì)刺激一個(gè)產(chǎn)業(yè)的誕生，以天龍帝國(guó)為首的文明世界對(duì)蠻族奴隸的需求促進(jìn)了捕奴產(chǎn)產(chǎn)業(yè)的誕生與發(fā)展；無(wú)論擁有強(qiáng)大實(shí)力的貴族家族和商業(yè)家族，他們都組建有自己家族的捕奴隊(duì)伍，目的就是為了從蠻族大地上掠奪大量的奴隸販賣到大陸的各國(guó)。

    一直在南境地區(qū)稱王稱霸的五大家族，本身也是天龍帝國(guó)最大的蠻族奴隸供養(yǎng)商；尤其是圣塞瓦斯蒂安行省的龍氏家族，他們家族每年向帝國(guó)內(nèi)部提供的蠻族奴隸，已經(jīng)占據(jù)了天龍帝國(guó)奴隸市場(chǎng)的三分之一了，由此龍氏家族也是積累了堪稱恐怖的實(shí)力！

    可憐的蠻族人根本無(wú)法組織起有限的反抗來(lái)抵御文明世界的入侵，除了不斷的向更南的地方遷徙以外，他們也就只能用一些自殺式的辦法來(lái)對(duì)天龍帝國(guó)的入侵者勢(shì)力進(jìn)行報(bào)復(fù)性的攻擊了。

    無(wú)論蠻族人這樣無(wú)奈的報(bào)復(fù)性進(jìn)攻有沒(méi)有作用，最起碼這也是證明了蠻族人并沒(méi)有屈服于文明世界和天龍帝國(guó)的入侵，他們?cè)谟米约旱呐?duì)文明世界的殘暴說(shuō)不！

    如果當(dāng)年開(kāi)辟南境五省的天龍帝國(guó)將軍們可以用更溫和的手段來(lái)對(duì)付蠻族人的話，那么現(xiàn)在許許多多的蠻族人已經(jīng)融入到了天龍帝國(guó)之中了，并會(huì)成為天龍帝國(guó)密不可分的一份子。

    但事實(shí)卻是，天龍帝國(guó)利用他們的智慧獲得了短時(shí)間內(nèi)令人咂舌的財(cái)富，也收獲了蠻族人不死不休的仇恨，這也是為什么入侵羅馬城的蠻族軍隊(duì)會(huì)在戰(zhàn)敗以后選擇死戰(zhàn)到底的根本原因。

    白峰在白家的時(shí)候，也通過(guò)一些方式了解過(guò)天龍帝國(guó)與蠻族人之間的恩恩怨怨；但那些畢竟都是白家人對(duì)蠻族人的主觀看法，是不足以真正的客觀判斷蠻族人與天龍帝國(guó)之間的關(guān)系的。

    在正式出征塔西亞部落之前，白峰又從白勝這個(gè)單純的蠻族巨漢口中詳細(xì)了解了蠻族人對(duì)此的看法；兩相結(jié)合之下，白峰才真正的對(duì)這些事情有了大致的了解。

    這個(gè)世界文明民族與野蠻民族之間的關(guān)系，完全就是當(dāng)初地球上羅馬共和國(guó)崛起時(shí)期與周邊蠻族勢(shì)力的關(guān)系一模一樣；白峰理解蠻族人的無(wú)奈，卻也無(wú)法改變蠻族人不幸的命運(yùn)。

    而白峰唯一能夠做的，就是自己盡可能的在征服蠻族部落以后，給予那些蠻族人足夠的自由和穩(wěn)定的生活；白峰始終堅(jiān)信，再深刻的仇恨也是可以用尊重和財(cái)富來(lái)化解的，而刀劍卻只能暫時(shí)壓制仇恨，更多的積累仇恨而已。

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