在‘太微印’身上小試牛刀之后。

    太微開(kāi)始親自修行，自己結(jié)合陽(yáng)神世界體系推演出的法門(mén)。

    原本那個(gè)世界的法門(mén)，對(duì)神魂和肉身之間的割裂太過(guò)嚴(yán)重了，只有走到巔峰，性命兩者之間才會(huì)重新合一。

    因?yàn)榫瓦@是那個(gè)世界的特色，所以太微在那邊的時(shí)候也沒(méi)有作出什么改變。

    但回到遮天世界這邊后，因?yàn)閮蛇呌钪嬉?guī)則的不同，修行法門(mén)本來(lái)就需要對(duì)其進(jìn)行一番行因地制宜的修改。

    例如陽(yáng)神世界道術(shù)體系的第二步——‘出殼’，在遮天世界這邊就根本不可能通過(guò)簡(jiǎn)單的冥想，就讓靈魂從肉身中脫出！

    所以，太微也就索性結(jié)合了自身的大道，推演出了一種性命雙修的新體系。

    在自身靈覺(jué)的指引下，雖然還沒(méi)有經(jīng)過(guò)真正的修行實(shí)踐，但這個(gè)全新的修行法門(mén)不說(shuō)是盡善盡美，圓滿(mǎn)到?jīng)]有進(jìn)步余地的程度，但也沒(méi)有任何修行道路上的缺陷。

    不像是當(dāng)初荒天帝開(kāi)辟秘境法一般，要冒著生命危險(xiǎn)，如果不是運(yùn)氣好的話，說(shuō)不定他在以自身唯一洞天為根基，開(kāi)辟輪海秘境時(shí)，就死了！

    當(dāng)然，這不是說(shuō)太微的才情就要超越荒天帝。

    兩人在創(chuàng)法時(shí)的底蘊(yùn)、眼界都完全不一樣。

    尤其是太微有一個(gè)陽(yáng)神世界的全新體系作為參考，只要對(duì)其進(jìn)行修改，將其搬運(yùn)過(guò)來(lái)，并對(duì)其進(jìn)行本土化，這對(duì)遮天宇宙來(lái)說(shuō)，就可以算是太微新創(chuàng)造的法了。

    “關(guān)鍵不在于新體系，而是創(chuàng)法劫中的諸天規(guī)則洗禮，那些這個(gè)宇宙之外的規(guī)則顯化，對(duì)我的積累有很大好處……”

    思考中，太微默默自語(yǔ)。

    然后，就是這一條修行道路在這個(gè)宇宙的第一次演化。

    此時(shí)的太微，坐在自家閉關(guān)密室中，遠(yuǎn)離一切紛擾，心無(wú)旁騖，雙手不斷的結(jié)印，那是心中所思所想的體現(xiàn)。

    他所學(xué)過(guò)的經(jīng)文，從最開(kāi)始的《不滅天功》到后來(lái)得到的各位至尊經(jīng)文，再到《盤(pán)龍》世界的各種體系，再到《陽(yáng)神》世界的一切收獲……

    太多了，各種真理、奧義在太微心中流傳。

    所有的玄奧，都以陽(yáng)神體系為核心，進(jìn)行適應(yīng)遮天世界的演化。

    “修道先修心，要開(kāi)發(fā)肉身與神魂的潛力，就需要以心靈的力量作為鑰匙……”

    “有道是靜中生慧，佛門(mén)有禪坐，道門(mén)也有冥想，降伏其心……”

    “常人心思紛亂，或可寄托于有道韻的形象，或人或物，以之進(jìn)行觀想，即可以定心開(kāi)慧，亦可以感悟大道……”

    “因此，我的體系……第一步，名曰‘觀想’！”

    在太微的識(shí)海中，一個(gè)與他自身完全相同的‘太微天帝’形象，在他心靈的細(xì)致勾勒下形成，栩栩如生……以他自我的心性，觀想對(duì)象自然會(huì)是自身。

    此時(shí)，出現(xiàn)在心靈中的身影帶著磅礴的威嚴(yán)，蘊(yùn)含諸天大道的奧義，鎮(zhèn)壓了心海中一切動(dòng)蕩，讓他整個(gè)人的心靈都變得明澈！

    一念間，意志如電，便可干涉虛空。

    當(dāng)然，普通人如果要修行這個(gè)體系的話，并不需要將自身心意打磨到可以干涉物質(zhì)世界的地步。

    “接下來(lái)，是肉身神靈的喚醒……”

    以心靈的力量，內(nèi)視肉身，測(cè)定體內(nèi)竅穴的位置。

    “周身有神！”

    太微輕嘆，體內(nèi)自主傳來(lái)誦經(jīng)之聲。

    “肉身的每一個(gè)竅穴中，都棲居著人體之神！”

    人的肉身，是有靈性意識(shí)的，只不過(guò)這個(gè)意識(shí)太過(guò)微弱了，因此需要把它們凝練起來(lái)，以自己心靈為天帝，統(tǒng)帥身體內(nèi)的眾神，從而完成肉身的蛻變，并且還可以以這些神靈為紐帶來(lái)溝通天地，獲得種種不可思議的神通。

    恍忽間，太微內(nèi)視己身，漸漸看到了周天神明在全身沉浮，很多的‘神’，成為一粒又一粒光點(diǎn)，在竅穴內(nèi)沉浮，不斷誦經(jīng)。

    一尊尊的神靈，向內(nèi)把握肉身，向外映照宇宙大道。

    讓身體與天地共鳴，彰顯人身小天地，宇宙大人身的道理。

    “因此，我的第二步，名曰‘養(yǎng)神’！”

    在這個(gè)階段，可以開(kāi)發(fā)肉身竅穴之潛能，無(wú)數(shù)神通之力自生。

    “群神皆為我，大道無(wú)邊，可借助肉身諸神之力，供奉自身元神，將其化為天帝。”

    “由此，第三步名曰‘歸一’！”

    太微輕語(yǔ)，體內(nèi)周身竅穴，一元之?dāng)?shù)的身神，共拜心海中的‘太微天帝’。

    “群神皆拜我！”隨著他一聲斷喝，在周天身神進(jìn)行共鳴，所有力量交織在心海中的觀想形象上，對(duì)其加持，令其與靈魂合一。

    如果是一步步修行上來(lái)的人，其靈魂會(huì)在這個(gè)過(guò)程中變得強(qiáng)大，慢慢化為元神。

    “三步走過(guò)，心、形、神，皆已立下根基，只需要按部就班的開(kāi)發(fā)，順著自身道路一路向上……”

    太微輕喝，周身光芒大盛，法力澎湃，璀璨神光驚天。

    全身竅穴打開(kāi)后，肉身在無(wú)盡力量的洗練下，順著陽(yáng)神世界的武道路線向上衍化，血肉衍生、千變?nèi)f化……

    由于兩界規(guī)則的不同，遮天世界的人，并沒(méi)有部分竅穴需要從天地間收回的情況。

    而神魂在復(fù)雜玄奧的運(yùn)轉(zhuǎn)中，不斷自我打磨，熔煉著修行者感悟到的道則，越發(fā)強(qiáng)大，衍化為一元之?dāng)?shù)的念頭，彷佛要化為一個(gè)太陽(yáng)……

    在天地間沒(méi)有相應(yīng)的九重雷劫的情況下，一切的蛻變，一切的權(quán)柄，都需要修行者自我補(bǔ)全。

    吞噬著此地?zé)o比豐厚的神能，許久后，這里才平靜下來(lái)。

    這也是太微本身就很強(qiáng)大，兼修陽(yáng)神體系也只是改易一番自身結(jié)構(gòu)而已，需要補(bǔ)充的力量，并不算太多。

    所以，吞吐自家附近的天地精氣，就足夠了……

    突然間，有一股粉碎大千的氣勢(shì)，與如同太陽(yáng)躍升的神意，自太微的身與魂中顯化，照耀整個(gè)宇宙。

    “轟！”

    在這一瞬間，有雷霆響起，天地炸開(kāi)，諸天萬(wàn)道壓制而來(lái)，那是天罰，是雷劫，更有天意之刀斬殺而至。

    對(duì)此，太微勐的揚(yáng)頭，眸子璀璨如神電，凝視天穹。

    轟的一聲，他長(zhǎng)身而起，一躍而出，撕裂虛空，直接沒(méi)入混沌中。

    創(chuàng)法劫，來(lái)了！