青衣士子登臺(tái)之后洋洋灑灑千余言（幾千個(gè)字），皆是在說(shuō)復(fù)古法行周禮，尊周王之類(lèi)的話(huà)。想必此人也是知道，自己這番言語(yǔ)必然會(huì)得到周?chē)说姆磳?duì)，這才第一個(gè)登臺(tái)，算是破罐子破摔了。果不其然，青衣士子剛剛講完，臺(tái)下就有人站起來(lái)高聲道：“此言大謬！”
那人說(shuō)完便登上高臺(tái)，講道：“在做列位請(qǐng)聽(tīng)我一言，我巍巍華夏，自炎黃以來(lái)傳承千載，而周禮所立不過(guò)百年。復(fù)看周氏百年以來(lái)縱使東遷以前，又有哪一年不是征伐周邊各地，死傷至人較之列國(guó)爭(zhēng)霸之時(shí)未見(jiàn)得就有多少。且周氏尚能威懾天下諸侯之時(shí)，雖然免得了列國(guó)之間彼此攻伐，卻迫使的列國(guó)年年上貢，雖死朝周，是的列國(guó)百姓徒增稅負(fù)，天下百姓和曾不苦？今日天下列國(guó)紛紛自立……依在下之間，當(dāng)今天下亂想從深，其禍不在諸侯，而在周氏。我等當(dāng)諫言天下諸侯，各愛(ài)其民，絕社稷，廢其國(guó)。使天下之人各為其私，人人為圣，不侍君父?！?br/>
此人話(huà)音一落，在場(chǎng)之人立刻對(duì)其口誅筆伐，人人都言：此人之言，可比禽獸！
嬴政在一邊小聲問(wèn)尹威說(shuō)道：“此人是誰(shuí)？怎么說(shuō)得出這么一番稀奇古怪的話(huà)來(lái)？”
尹威尚未說(shuō)話(huà)，邊上一女子之聲便響起，言道：“此人乃是楊竹傳人，號(hào)稱(chēng)：拔一毛而利天下而不為。雖然自稱(chēng)儒家門(mén)人，卻被儒家之人稱(chēng)為禽獸。”（儒家楊朱學(xué)派已經(jīng)失傳，只能在一些支援片語(yǔ)中見(jiàn)到一些他的主要觀點(diǎn)。）
嬴政聽(tīng)到女子之聲急忙回過(guò)頭來(lái)一看，竟然是弄玉一身男兒裝打扮，混在了潛龍閣眾人之間，不知道什么時(shí)候已經(jīng)偷偷摸摸的做到了嬴政身邊。嬴政見(jiàn)到是弄玉，便小聲說(shuō)道：“既然是弄玉姑娘，在下失禮了?！币贿呎f(shuō)著，一邊偷瞧焰靈姬，見(jiàn)到焰靈姬并沒(méi)有不快之意，才敢接著和弄玉說(shuō)道：“姑娘來(lái)此為何不先與在下說(shuō)一聲，在下也好好生招待一下?！?br/>
弄玉笑著說(shuō)道：“先生說(shuō)笑了，弄玉也是一時(shí)好奇來(lái)湊個(gè)熱鬧而已，哪里要什么招待，況且小女可比先生一行人來(lái)得更早?！?br/>
嬴政聽(tīng)后笑著說(shuō)道：“那倒是在下唐突了?！?br/>
正說(shuō)著，高臺(tái)之上已經(jīng)又換了一人，只見(jiàn)此人講道：“……故而，盡天下諸國(guó)國(guó)君，皆為一己之私，征討四方，而不知愛(ài)其民，君不愛(ài)民，民亦不愛(ài)君。加之列國(guó)攻伐，城土易主，今日為楚人，明日為秦人，今天秦人殺楚人，明日楚人殺越人！四境之民，因君結(jié)仇，卻終要易君而侍，民為國(guó)死，卻易其國(guó)。豈不悲乎！……”
嬴政聽(tīng)這此人之言，雖然過(guò)于空虛，但是卻有幾分切中要害，便問(wèn)周?chē)娜耍骸斑@又是誰(shuí)？就照他這么一番話(huà)來(lái)，豈不是要天下諸侯，自斷手腳？又有哪一家王侯還肯用它？”
尹威在一邊說(shuō)道：“先生有所不知，這位是墨家之人，在列國(guó)游歷多時(shí)，只為一暢胸襟，從不指望文達(dá)于諸侯之間?！?br/>
嬴政一聽(tīng)，驚訝得道：“歐？墨家還有此等口才之人？我還當(dāng)墨家都是些舞刀弄槍的俠士呢?！?br/>
弄玉在一邊說(shuō)道：“先生有所不知，昔日墨翟夫子周游列國(guó)之時(shí)便是以口才見(jiàn)長(zhǎng)，武藝和機(jī)關(guān)術(shù)反倒是其次?！保▌?dòng)漫里的墨家和縱橫家被描繪的跟恐怖分子和軍事學(xué)院似的，真是無(wú)語(yǔ)）
嬴政聽(tīng)后點(diǎn)了點(diǎn)頭。
正在此時(shí)，一人無(wú)聲無(wú)息的登上高臺(tái)，只見(jiàn)此人一身粗布麻衣，就是比起剛剛的墨家之人也是顯得極為寒酸。然此人衣冠整潔，面目清秀之間帶著幾分陰寒之氣。登臺(tái)之后只是朝著四座只為微微欠身行禮遍放言道：“夫賢主者，必且能全道而行督責(zé)之術(shù)者也。督責(zé)之，則臣不敢不竭能以徇其主矣。此臣主之分定，上下之義明，則天下賢不肖莫敢不盡力竭任以徇其君矣。是故主獨(dú)制于天下而無(wú)所制也。能窮樂(lè)之極矣，賢明之主也，可不察焉！
故申子曰“有天下而不恣睢，命之曰以天下為桎梏”者，無(wú)他焉，不能督責(zé)，而顧以其身勞于天下之民，若堯、禹然，故謂之“桎梏”也……且夫儉節(jié)仁義之人立于朝，則荒肆之樂(lè)輟矣；諫說(shuō)論理之臣間于側(cè)，則流漫之志詘矣；烈士死節(jié)之行顯于世，則淫康之虞廢矣。故明主能外此三者……（選自：李斯《論督責(zé)書(shū)》。因?yàn)闀r(shí)空扭曲，就不再次討論此時(shí)李斯寫(xiě)沒(méi)寫(xiě)這篇文章了。）”
此人一上臺(tái)之后，只言國(guó)政、國(guó)法、國(guó)術(shù)，沒(méi)有只要片語(yǔ)落在虛處。列國(guó)爭(zhēng)霸，春秋周禮，只字不提。一番言辭說(shuō)的四座之內(nèi)鴉雀無(wú)聲。
嬴政聽(tīng)此人之言聽(tīng)的微微入神，但是未等其說(shuō)完便回過(guò)神來(lái)，對(duì)身邊的尹威說(shuō)道：“速速查清此人，事無(wú)巨細(xì)通通搞給我知道！”
尹威一聽(tīng)立刻道了聲：“是。”便帶著人下去四處查探。
此人言罷，禮畢四座，徑自退下。
此人一下臺(tái)，邊聽(tīng)臺(tái)下有人高聲言道：“今日我等再此說(shuō)學(xué)論道。而小圣賢莊荀子門(mén)下高徒，九公子韓非亦在，何不請(qǐng)韓非公子登臺(tái)，為我等一言！”
此人話(huà)音一落。臺(tái)下之人紛紛為之應(yīng)和。韓非身邊的紅蓮也跟著起哄，推搡著韓非讓他也上臺(tái)上去好好出出風(fēng)頭。而韓非此時(shí)有苦自知，此時(shí)上臺(tái)哪里是出什么風(fēng)頭啊？根本就是惹人記恨，自立于刀刃之上。嬴政在一邊見(jiàn)到韓非這番樣子，心中一邊是好笑，一邊是好奇。即使想看看，韓非該怎么應(yīng)付眼前的事情。
而同時(shí)，嬴政無(wú)意之間也見(jiàn)到，剛剛在臺(tái)上剛剛語(yǔ)驚四座的那人此時(shí)正兩眼似是要冒出火來(lái)一般的。嬴政看打皺了皺眉，似是有幾分失望之情。而韓千乘在一邊暗地里微微冷笑，只等著韓非是登上高臺(tái)做人箭靶，還是陳祚案前，落個(gè)張狂之名。
韓非被四座之人逼得沒(méi)辦法，又有紅蓮在自己身邊起哄。沒(méi)辦法，只能起身走到臺(tái)上，朝四座之人行禮說(shuō)道：“韓非才疏學(xué)淺，在此獻(xiàn)丑，望列位多多指教。”
四座之人紛紛起身還禮說(shuō)道：“不敢，用字請(qǐng)言?！碑?dāng)然嬴政、紅蓮還是坐在位子上沒(méi)動(dòng)。同時(shí)的，還有同時(shí)不知何事坐到一樓的衛(wèi)莊、紫女兩人。嬴政見(jiàn)到他們之后并沒(méi)做理睬只在等著聽(tīng)聽(tīng)韓非有什么話(huà)講。
韓非開(kāi)始朗盛言道：“吾曾問(wèn)：世之顯學(xué)，儒、墨也。儒之所至，孔丘也。墨之所至，墨翟也。自孔子之死也，有子張之儒，有子思之儒，有顏氏之儒，有孟氏之儒，有漆雕氏之儒，有仲良氏之儒，有孫氏之儒，有樂(lè)正氏之儒。自墨子之死也，有相里氏之墨，有相夫氏之墨，有鄧陵氏之墨。故孔、墨之後，儒分為八，墨離為三，取舍相反不同，而皆自謂真孔、墨，孔、墨不可復(fù)生，將誰(shuí)使定后世之學(xué)乎？孔子、墨子俱道堯、舜，而取舍不同，皆自謂真堯、舜，堯、舜不復(fù)生……故：國(guó)欲興，始也……乘者非一人，射者非一發(fā)也。不恃賞罰而恃自善之民，明主弗貴也，何則？國(guó)法不可失，而所治非一人也。故有術(shù)之君，不隨適然之善，而行必然之道。（出自：韓非子《顯學(xué)》）”
韓非言罷，四座皆驚，卻不敢有一人聲迎合。卻唯獨(dú)一人起身，深拱作揖道：“彩韓非子！”而此人正是嬴政。
嬴政一言，四座之人都轉(zhuǎn)眼看向嬴政，都想看看是誰(shuí)既然敢如此直白的彩這一番“是今非古”之言。再也沒(méi)人理睬韓非方才一番“違逆”之言。韓非只當(dāng)嬴政是在為自己解圍，趁此機(jī)會(huì)變回到座位上。而在座位邊上陪著他的紅蓮可不韓非說(shuō)的是什么意思，一個(gè)勁兒的只是在夸贊韓非剛才的一番好言辭。卻不知道，要不是嬴政這一聲彩，只怕韓非此時(shí)已經(jīng)被架在火上烤了。
韓千乘見(jiàn)到自己的一番算計(jì)被嬴政打亂，不悅的微微皺眉，上前高聲問(wèn)道：“不知這位先生是何人？方才為九公子道彩，彩于何處?！?br/>
嬴政微微笑了笑，看了看身邊的焰靈姬和弄玉，兩人皆是對(duì)他微笑示意。嬴政自知兩女的意思，便徑直登臺(tái)，禮敬四座，高聲道：“在下秦人：嬴政?！?