沐春民宿置在東白山腳廖宅村152號(hào)，仰可見(jiàn)東白山巍峨秀麗，平視民宿內(nèi)外綠意盎然，低頭可見(jiàn)溪水潺潺魚(yú)游其中，使人心曠神怡為之一振！沐春民宿，朋友結(jié)伴旅居、休閑度假的好選擇。

    說(shuō)到境界，金飛一也就是天眼通的初期，而張偉也算是到了天眼通，因此某些感悟其實(shí)是差不多的，因?yàn)閺垈バr(shí)候就經(jīng)歷過(guò)這些境界，重要的是張偉研究過(guò)易經(jīng)…

    “教主！這個(gè)功法很有潛力，我感受到了其中的某些道意，有空的時(shí)候就完善一下，現(xiàn)在我們就去看看島國(guó)人吧！”金飛一仿佛興趣很大…

    “飛一！島國(guó)人這次借助外國(guó)聯(lián)盟勢(shì)力的力量，據(jù)說(shuō)有次聲波作為武器，這種武器非常隱秘，甚至可以在某些陰暗的地方殺人于無(wú)形而不留下證據(jù)，所以我們要盡量的避免正面沖突，聽(tīng)說(shuō)上次神偷門就遇到了次聲波的襲擊而馬上失去了反抗力。

    好在是還有另外的人在背后，而且神偷門用的是柔帶子，把一些人扯回去了，而島國(guó)人也是沒(méi)有窮追不舍，有了兩個(gè)人質(zhì)就夠了，所以我們這次要做的就是神不知鬼不覺(jué)…”張偉本來(lái)想的是通過(guò)水路，可是后來(lái)聽(tīng)說(shuō)對(duì)方用到了次聲波，就感覺(jué)只能用一點(diǎn)魂光了。

    ……

    ……

    張偉與金飛一探討了靈龜術(shù)的修煉，張偉認(rèn)為靈魂的強(qiáng)大在于擴(kuò)大“容量”，因此把四肢與五臟分別設(shè)置了通往靈胎的線路，而且命名為打破九重天。

    金飛一認(rèn)為還應(yīng)該加入天為一而生三，地也為一相應(yīng)的生三，而人就為一化為三，所謂修煉靈魂就是要利用天地精華而人為把精華化為自己所用…

    于是張偉就先修煉從腳把地氣集中，進(jìn)而傳遞至脊椎，而且精練成一點(diǎn)，然后移去靈胎，同樣道理手也沒(méi)有閑著，平時(shí)修煉的導(dǎo)引功就用到了實(shí)際領(lǐng)域，漸漸地四肢與五臟的氣度被導(dǎo)引到靈胎，張偉感覺(jué)有了龍珠虛影，原來(lái)是一點(diǎn)魂光擴(kuò)大了，那是一團(tuán)氣，只是無(wú)法保存…

    金飛一用靈胎的香榧樹(shù)虛影大開(kāi)大合，仿佛四肢與五臟就是根系的一部分，香榧樹(shù)虛影就對(duì)天空搖曳索求能量，靈胎仿佛光芒四射，是龍珠虛影？

    這樣看來(lái)，人應(yīng)該與可以修煉出“龍珠”了！

    不過(guò)張偉與金飛一的龍珠虛影都是曇花一現(xiàn)而已，根本無(wú)法持久，應(yīng)該是境界不夠凝實(shí)…

    看起來(lái)現(xiàn)在就是缺少時(shí)間的洗禮了，方向有了，就看自己努力的程度了…

    ……

    深夜里，張偉與金飛一到了外國(guó)聯(lián)盟勢(shì)力的活動(dòng)地點(diǎn)附近，距離100米快的地方，張偉尋找了一塊石頭坐下，而金飛一就做護(hù)法…

    張偉的一點(diǎn)魂光進(jìn)入了對(duì)方的地盤，大門緊閉中，四周都是監(jiān)控設(shè)備，估計(jì)金飛一與自己如果進(jìn)入50米的區(qū)域就會(huì)被發(fā)現(xiàn)蹤跡。

    院子里有常青藤，處處花卉和竹林，靠江的墻邊還有一顆大樹(shù)，草間偶有秋蟲(chóng)蛐蛐而鳴…

    他們確實(shí)是有備而來(lái)，看起來(lái)島國(guó)人對(duì)華夏的修仙傳承是了若指掌，以前一直想在東白山汲取修仙資源，而現(xiàn)在他們知道無(wú)法滲透進(jìn)東白山了，因此就把眼睛盯向有潛力的功法書(shū)了…

    張偉決定先救出人質(zhì)，于是就尋找監(jiān)控室，現(xiàn)在已經(jīng)是深夜，別人已經(jīng)睡覺(jué)了，只有監(jiān)控室有人值班。

    張偉一點(diǎn)魂光刺進(jìn)監(jiān)控室的值班者，迅速的吸收木靈氣，讓值班者馬上因?yàn)槠＞攵杌栌?br/>
    而且張偉根據(jù)一點(diǎn)魂光得到的信息洗劫了管理鑰匙的人，因?yàn)橛锌煽梢坏嗡膸椭R上就到了人質(zhì)的房間門口。

    也許是因?yàn)檫@里的安全性太好，而且這些人特別自信，居然沒(méi)有對(duì)人質(zhì)關(guān)進(jìn)堅(jiān)固的牢房，而是普通的房子里，只是外面加了一把鑰匙。

    有可可的一滴水幫助，人質(zhì)馬上就被救了出去，而且看起來(lái)就如人質(zhì)自己跑回去的，因?yàn)橥鈬?guó)聯(lián)盟勢(shì)力可以從監(jiān)控中去尋找答案…

    假象就是值班者睡著了，綁著的人質(zhì)的繩子被解開(kāi)了，而房間的門被打開(kāi)了，因?yàn)閷?duì)方是神偷門，所以會(huì)有很多隱形的本領(lǐng)，或許是有高手避開(kāi)了監(jiān)控進(jìn)來(lái)了…

    至于出門去，那是太簡(jiǎn)單了，神偷門本來(lái)就是干這些的，因?yàn)閲鷫呌袠?shù)…

    而張偉的一點(diǎn)魂光還在繼續(xù)搜索，因?yàn)閸u國(guó)人的功法也許也有修仙功能？張偉聽(tīng)說(shuō)過(guò)《片冰勁》，據(jù)說(shuō)就是片魚(yú)術(shù)。

    如果與修仙有關(guān)，那么就有必要看看了。

    可是這本書(shū)已經(jīng)回歸到張三豐手上了啊，張偉忽然想到了一層另外的含義，就是柳生家族有劉家后人，可是一些外姓的部下也許也是以柳生為姓的，那么就有了分別了…

    當(dāng)張偉一點(diǎn)魂光尋找到一間臥室的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)自己根本無(wú)法拿到功法，因?yàn)楸ｋU(xiǎn)柜不是一般的保險(xiǎn)柜，需要很多種手段，要密碼，還要鑰匙，重要的是有人在修煉，應(yīng)該就是此人用的次聲波武器了，張偉發(fā)現(xiàn)了有魂氣的波動(dòng)。

    或許此人有琴魂之類的魂器，這種修煉方法其實(shí)不難，因?yàn)橐柚嬲那賮?lái)輔助，而作為那些用來(lái)作武器的人來(lái)說(shuō)，很多東西就可以做得精品化，如兩片銅片就可以合成一種樂(lè)器，由嘴巴控制，只要音量符合次聲波就行了。

    張偉見(jiàn)識(shí)過(guò)玲子女兒惠子的功夫，應(yīng)該也類似于次聲波的作用了…

    鑒于此，張偉決定放棄這個(gè)機(jī)會(huì)，因?yàn)椤镀鶆拧返墓Ψㄗ⒅氐木褪莿?，而且是以物、身體、氣為勁的，聽(tīng)說(shuō)島國(guó)人修煉的時(shí)候一般選擇在冰天雪地里，如果修煉有強(qiáng)大靈魂的人，就可以用手掌把魚(yú)一片片的均勻的切割出來(lái)。

    自己是修仙的，而這個(gè)《片冰勁》應(yīng)該不算修仙功法，而僅僅是一種片魚(yú)術(shù)。

    真正的修仙方法應(yīng)該在柳生十五哪里，而柳生十五的柳樹(shù)功法與柳樹(shù)化靈蛇功法已經(jīng)被可可破譯了。

    還有這個(gè)會(huì)用次聲波的人應(yīng)該與柳生十五有聯(lián)系，因?yàn)榛葑佑玫墓Ψㄆ鋵?shí)與次聲波有點(diǎn)類似…

    現(xiàn)在重要的是去昆侖山尋找另外一種功法，也許就已經(jīng)遠(yuǎn)渡島國(guó)的柳樹(shù)家族，從那次的考古分析，柳生十五就是所謂的昆侖山劉家的后人…

    自己本來(lái)就要去昆侖山的地底下探索機(jī)密，在去地底下前就可以搜索一下附近的修仙秘密的。

    對(duì)了！自己還有一個(gè)非常重要的事情要做，因?yàn)檫@件事情的意義太大了！必須知道其中的流程…