外面夜色濃如墨，四月的夜晚一片清涼。

    書房?jī)?nèi)雖燭火通明，一群少年都如外邊的夜色般沒(méi)有一點(diǎn)聲音。

    等大家基本消化完甘棠所言，坐在甘碩旁邊的甘虎這才抬起頭來(lái)，對(duì)甘棠說(shuō)道：“內(nèi)舍生中我不是太了解，但據(jù)說(shuō)有個(gè)叫石醉的是太學(xué)內(nèi)舍生的領(lǐng)袖。外舍生這邊卻是以盧夢(mèng)雅為首，據(jù)我這半年觀察，推崇《華軒周報(bào)》學(xué)說(shuō)的大約有兩成，贊成變法的連盧夢(mèng)雅等人在內(nèi)的倒是占了大部分。”

    甘棠點(diǎn)了點(diǎn)頭，道：“有兩成就很不錯(cuò)了，畢竟太學(xué)絕大部分都是官宦子弟。等過(guò)幾日帶我去認(rèn)識(shí)認(rèn)識(shí)這個(gè)叫盧夢(mèng)雅的太學(xué)領(lǐng)袖?！?br/>
    “反對(duì)變法的也并不是鐵板一塊，一部分是真正反對(duì)變法的，還有一部分倒是贊成變法，但他們卻不贊成王丞相式的變法，他們以教渝孔瑾為首，倡導(dǎo)恢復(fù)‘井田制’。兩個(gè)派別雖然反對(duì)變法的理由不同，但針對(duì)的目標(biāo)卻是一樣，故而同氣連枝，一起唱響反變法的大合唱?！备驶⒀a(bǔ)充道。

    聽到這里甘棠幾乎想笑，居然是井田制！

    “也不看看現(xiàn)在什么時(shí)代了．雖然復(fù)古制、從周禮，是每一個(gè)真正的儒門子弟畢生的心愿——所謂‘郁郁乎文哉，吾從周’。但時(shí)代畢竟不同了，上古時(shí)一里之地九百畝，是如‘井’字一般分割土地，按照公田有無(wú)，平均分給八戶或九戶人家。而以如今的形勢(shì)，哪里有那么多地皮再劃分給平民充作井田，能做到清查隱田，平均賦稅已經(jīng)很不錯(cuò)了?！?br/>
    甘棠笑著說(shuō)道。

    “如孔瑾這般的理想主義者，看不透潛藏在暗流下的利益紛爭(zhēng)，只知道為了自己的理念而沖殺在前。像他們這樣的人物，往往名望甚高，又為人甚正，沒(méi)人會(huì)懷疑他們是為自己的利益爭(zhēng)斗，很容易就相信了他們的話。而利益階層則是乘勢(shì)而為，站在后面掀起沖擊變法的一波波巨浪?！?br/>
    “利益之爭(zhēng)是沒(méi)法調(diào)和的，他不可能指望賈儒、謝言、曹磊他們會(huì)為王鳴之變法說(shuō)好話，因?yàn)檫@件事不可能給他們?nèi)魏卫?，只能損害他們的利益，反而會(huì)讓王鳴之在士林中的地位更加穩(wěn)固。相反地，孔瑾等人卻能用道理加以說(shuō)服?！?br/>
    君子喻于義，小人喻于利。

    對(duì)于此，甘棠并不驚訝?？阻侨鍖W(xué)宗師，天文地理并有涉獵，但不代表他精于財(cái)計(jì)和治國(guó)。就像孔瑾和其眾弟子們還正兒八經(jīng)的討論要如何恢復(fù)周時(shí)的井田制，以抑制如今愈演愈烈的土地兼并，而還有相當(dāng)一些儒學(xué)大師，雖然與孔瑾學(xué)派有別，觀點(diǎn)相異，但也是一般的把周制頂禮膜拜，同樣想著要恢復(fù)井田。

    甘棠調(diào)侃道：“他們這些人，不過(guò)是讀書燒壞了腦子，完全脫離現(xiàn)實(shí)。但他們是君子。所以可以讓王丞相用事實(shí)去和他們講明白，爭(zhēng)取一下。這時(shí)候王丞相需要這樣的盟友，我們也需要。”

    就在王鳴之提出變革以來(lái)，建康周圍各縣已經(jīng)兩個(gè)多月沒(méi)有下雨了，對(duì)于江南以稻米為主的農(nóng)戶而言，這是致命的，種下的秧苗就有可能絕收。

    今年是咸亨元年，其他地方遇到天災(zāi)還罷了，若是天子腳下鬧出這些，可實(shí)在是打了‘一代名臣’賈儒一個(gè)大大的耳光。畢竟此時(shí)人們認(rèn)知有限，并不知道雨水風(fēng)云都是自然變化，非外力所能干預(yù)。

    在人們的認(rèn)知里，自古都是因朝廷政事有違天和，才會(huì)得到老天爺?shù)膽徒?，引?lái)天災(zāi)。當(dāng)然沒(méi)有人敢指責(zé)高高再上的皇帝，皇帝也不會(huì)拉下臉來(lái)認(rèn)為自己哪里做錯(cuò)了。

    從太祖開始，每逢大范圍的水災(zāi)、旱災(zāi)等自然災(zāi)難時(shí)，宰相就要成為“替罪羊”，被罷免或者貶到地方，用來(lái)平息老天爺?shù)呐瓪狻?br/>
    當(dāng)然，現(xiàn)在掌權(quán)的是攝政太師賈儒，既然‘咸亨’皇帝不能背鍋，那賈儒就更不會(huì)背這個(gè)鍋了。

    賈儒好像從中找到了一個(gè)打擊政敵的絕佳機(jī)會(huì)。

    六月初二?；实巯轮冀o諸位大學(xué)士、九卿。

    時(shí)值立夏，天氣漸熱。監(jiān)禁人犯易于染病致斃，甚為可憫，除情實(shí)死罪外，其余刑囚命刑部皆酌量寬宥。這是要大赦了，雖然圣旨沒(méi)有明說(shuō)是為了京城大旱，但是大家都心知肚明。

    朝廷各部地氣氛又緊張起來(lái)，因?yàn)槭ブ济靼l(fā)，言道大旱，或是“政事未盡合宜”，或“用人未能允當(dāng)”，命內(nèi)閣大學(xué)士會(huì)同九卿徹查大小官員，看是否有“暗結(jié)黨援”、“殘忍之人”尚居職位；催促刑部清查監(jiān)獄，看是否有無(wú)辜之人。

    圣旨都指明方向，一場(chǎng)自上而下的徹查在六部與其他衙門里轟轟烈烈地展開。高品級(jí)的官員，伸手勢(shì)力交錯(cuò)，豈是輕易能夠動(dòng)得了的？重點(diǎn)目標(biāo)，就是那些四五六品地小官，拔出蘿卜帶著泥的，牽出一串來(lái)。

    折騰了幾日，鬧劇落幕，大學(xué)士與九卿都上了祈罪折子，將“天時(shí)稍旱”的原因，歸咎為他們“奉職無(wú)狀”地緣故。自然，皇帝和攝政是半點(diǎn)錯(cuò)都沒(méi)有的，行政無(wú)闕，用人都妥當(dāng)?shù)镁o。他們又痛斥那些結(jié)黨營(yíng)私與存心險(xiǎn)惡、饞毀嫉妒之人，祈求皇帝嚴(yán)加處分。

    最后受到牽連的基本都是響應(yīng)王鳴之變法的官員。

    想到那些因?yàn)檎惧e(cuò)了隊(duì)，被摘了官帽。一場(chǎng)旱情、因?yàn)榱司S護(hù)帝王與攝政體面而斷送了前程的各部郎官，眾人不僅心有余悸。

    十年寒窗苦讀又如何，進(jìn)士出身又如何，若是沒(méi)有勢(shì)力倚仗，在權(quán)貴眼中不過(guò)是草芥而已。

    既然對(duì)這場(chǎng)旱情有了結(jié)論，原先因旱情引起地陰霾仿佛煙消云散，又是清朗世界般。

    六月的天氣，建康城內(nèi)逐漸炎熱起來(lái)一般。建康城外進(jìn)入農(nóng)忙的時(shí)節(jié)。若是身處其間，整片天地給人的感覺(jué)都是盎然的活力，對(duì)于這個(gè)年歲的人來(lái)說(shuō)，夏秋兩季大概是最好過(guò)的日子，沒(méi)有春日的綿軟，沒(méi)有冬日的寒冷，陽(yáng)光正盛，白云如絮，一切都明媚得讓人心曠神怡。

    但雖然朝廷又是大赦，又是貶諦官員，雨始終沒(méi)有下下來(lái)。

    盧夢(mèng)雄中午從太學(xué)下課，偶爾會(huì)與他的幾個(gè)志同道合的朋友去酒樓吃些東西。

    盧夢(mèng)雄這人極懂分寸，幾個(gè)月來(lái)，甘棠大抵也算是了解了這人的性格和經(jīng)歷。他在早幾年也曾參加過(guò)朝廷科舉，但因?yàn)椴哒撨^(guò)于激進(jìn)，得罪一位吏部大員，沒(méi)有中舉，于是就回到太學(xué)繼續(xù)讀書了。雖然外表謙和，但若放到千年后大概還是憤青的類型，閑聊時(shí)不說(shuō)，但若論起學(xué)問(wèn)來(lái)，有些想法還是掩蓋不住，一目了然。

    簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，這家伙家境殷實(shí)，精通儒學(xué)、算學(xué)，于射御之道也有些精通，君子六藝皆識(shí)。

    在這年代已經(jīng)非常不錯(cuò)了，待人接物、應(yīng)對(duì)進(jìn)退得體。但因?yàn)橄氲枚?，基本上討厭腐儒，喜歡實(shí)干但又不離大道的人。

    想要為天地立行，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開太平。但一時(shí)斷了門路，一般的儒生得罪了大官，不得升遷恐怕要一生郁。

    他也曾苦悶過(guò)一段時(shí)間，后讀《華夏周報(bào)》，受此影響，如今便振作起來(lái)，思考儒學(xué)思考夏朝，思考前面的道路，算是一個(gè)拿得起放得下的人。畢竟，還年輕。

    太學(xué)在夏朝的興起有著深刻政治、文化因素，一方面是原有的國(guó)子學(xué)、廣文館和宗學(xué)已經(jīng)培養(yǎng)不出高水平的政治家，它們面對(duì)權(quán)貴之弟，生源狹窄，完全不能達(dá)到新王朝的需要。

    尤其夏朝進(jìn)入平民社會(huì)后，朝廷的溫和，統(tǒng)治階層對(duì)普通民眾權(quán)利的重視，這就給了更多寒門士子崛起的機(jī)會(huì)，慶歷興學(xué)后，面向天下民眾的太學(xué)便逐漸取代了原有的教育機(jī)構(gòu)。

    但夏朝讀書之風(fēng)強(qiáng)盛，光靠一個(gè)太學(xué)還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)滿足了不了大夏讀書人的需求，四大書院隨之出現(xiàn)，他們成為了太學(xué)的一種補(bǔ)充，但四大書院的出現(xiàn)并沒(méi)有削弱太學(xué)的主體地位，反而更加促進(jìn)了太學(xué)的發(fā)展。

    王安石變法中，強(qiáng)烈主張用長(zhǎng)期教育取代科舉，太學(xué)正式進(jìn)入了全盛時(shí)期，三舍法孕育而生，各地興辦州學(xué)、縣學(xué)，配合科舉，一層層地培養(yǎng)更高層次的人才，大多數(shù)太學(xué)生就是在這個(gè)背景下，從一個(gè)個(gè)普通少年一步步走進(jìn)了太學(xué)的大門。

    太學(xué)在賈儒主政后進(jìn)行了一次擴(kuò)招，人數(shù)由原來(lái)的一萬(wàn)人增加到四萬(wàn)余人。

    其中外舍生三萬(wàn)多人人，內(nèi)舍生三千多人，而最為能直接受官的內(nèi)舍上舍生卻只有三百多人人，一個(gè)普通士子從外舍開始，一步步向上攀登，最后讀完上舍，至少要耗費(fèi)十年時(shí)間，加上小學(xué)堂五年、縣學(xué)兩年、州學(xué)三年，至少要苦讀二十年的書才有機(jī)會(huì)成為大宋官僚機(jī)構(gòu)中的一員。

    但這只是理論上的時(shí)間，真正的優(yōu)秀士子根本不用耗費(fèi)這么長(zhǎng)的時(shí)間，很多士子在進(jìn)入太學(xué)兩三年后就考上了科舉，直接授官出仕途。

    而且只要考中舉人就有資格進(jìn)入太學(xué)讀書，并不要求是否讀過(guò)州學(xué)，如果考上解元甚至直接進(jìn)入內(nèi)舍，這種寬松靈活的政策便給了很多優(yōu)秀士子彎道超車的機(jī)會(huì)，正是這個(gè)原因，太學(xué)中十五六歲的太學(xué)生比比皆是。

    雖然太學(xué)給了學(xué)生們絕對(duì)的自由，但太學(xué)也要看結(jié)果。

    不管平時(shí)怎么放松，升級(jí)考試卻是一頭誰(shuí)也別想輕易邁過(guò)去的攔路虎，其難度不亞于科舉考試，得分必須在上上才能升級(jí)，得分中上允許復(fù)讀一年，中上以下則直接淘汰，這就是外舍有三萬(wàn)學(xué)生，到了內(nèi)舍卻陡然變成三千人的原因，十個(gè)外舍太學(xué)生只能升級(jí)一人。

    太學(xué)一共由三塊地盤組成，最早是夫子廟國(guó)子監(jiān)舊地，后來(lái)又把朝集院劃給了太學(xué)，和皇宮連在一起。使教學(xué)和太學(xué)生住宿條件大大改善。

    三年前，賈儒主持太學(xué)改革，又在南城外建立占地?cái)?shù)千畝的辟雍，作為太學(xué)的新校舍，又叫住外學(xué)，目前三萬(wàn)多下舍生基本上都住在辟雍。