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嗯嗯啊啊啊性福舒服 第二回飛來(lái)橫

    第二回飛來(lái)橫禍

    春秋末年的時(shí)候,吳國(guó)和楚國(guó)之間發(fā)生了一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)。

    我們知道中國(guó)的文明是從軒轅黃帝開始的。我們中華民族也被稱為炎黃子孫,黃帝和顓頊、帝嚳、堯和舜,這五個(gè)人被稱為五帝,他們的事跡被記載在里。五帝是禪讓的,堯禪讓給了舜,舜禪讓給了禹。到禹之后沒有禪讓,把他的位置傳給了他自己的兒子啟,從此開始了中國(guó)的第一個(gè)家天下的王朝,這就是夏朝。所以后代的人在談到這件事情的時(shí)候認(rèn)為禹的道德已經(jīng)不及堯和舜,所以說(shuō)禹盡管也被稱為帝禹,但在另外一方面,人們也稱他為大禹王,就是把帝號(hào)改為王號(hào)。在這個(gè)夏朝,它的國(guó)祚一共是四百年,到夏朝末年的時(shí)候出了一個(gè)王,叫做桀,夏桀非常暴虐,后來(lái)夏朝就被湯王推翻了。湯王推翻夏桀之后建立了商朝,商朝的國(guó)祚一共是六百年。在商朝末年又出了一個(gè)非常暴虐的帝王就是紂。我們知道有些成語(yǔ)像“助紂為虐”這都是跟商紂有關(guān)系的,包括講的都是在商朝末年和當(dāng)時(shí)周朝在建國(guó)的時(shí)候的一些戰(zhàn)爭(zhēng)。到了武王伐紂之后,建立了周朝,周朝是中國(guó)歷史上國(guó)祚時(shí)間最長(zhǎng)的一個(gè)朝代,它的時(shí)間跨度達(dá)到八百年。這八百年又分為兩部分,一部分是前面的二百多年,具體年代已經(jīng)很難統(tǒng)計(jì)了,前面這二百多年叫西周,后面五百多年被稱為東周。周朝其實(shí)是一個(gè)封建王朝,因?yàn)槲渫醴ゼq在勝利之后就把他的天下分成了很多的國(guó)家,然后把三部分人分封到不同的國(guó)家里去。傳說(shuō)是周武王一共分封了八百個(gè)諸侯,其中有一部分是他自己的親貴子弟或親戚,比如他弟弟周公旦被封到了魯國(guó),當(dāng)然周公旦并沒有去魯國(guó),他把他的兒子伯禽派到了魯國(guó)去治理國(guó)家,周公旦主要是在中央政府,負(fù)責(zé)為周朝制定禮樂(lè)以及輔佐成王。還有一部分分封的諸侯是屬于在戰(zhàn)爭(zhēng)中立下很大功勞的,就是以功勛封國(guó)的,比如姜子牙被封到齊國(guó),就是現(xiàn)在的山東省,我們說(shuō)齊魯大地就是山東那個(gè)地方,整個(gè)一個(gè)非常大的區(qū)域是封給了姜子牙,還有一部分是前朝的遺臣,比如箕子。有人說(shuō)箕子是商紂王的堂兄有人說(shuō)是商紂王的叔叔,他被封到了朝鮮,就是現(xiàn)在的朝鮮半島,箕子是第一個(gè)在那里建國(guó)的。所以周朝分封了八百個(gè)諸侯,包括這么三部分人,它實(shí)際上是一個(gè)封建國(guó)家。這些人一旦被封到他的邦國(guó)里之后,要在國(guó)境線上把土翻起來(lái)然后在上面種松樹,這就叫封。“封建”兩個(gè)字,“封”指在國(guó)境線上把國(guó)土翻起來(lái)種上松樹,“建”就是由天子指定一個(gè)國(guó)君作為這個(gè)國(guó)家的統(tǒng)治者。因此“封建”實(shí)際上是“封土建國(guó)”的意思。到周朝以后,經(jīng)過(guò)西周、東周,最后統(tǒng)一于秦,到了秦朝以及之后從來(lái)都沒有做過(guò)“封建”的事情。秦朝實(shí)行的是郡縣制,并沒有把一個(gè)人封到一個(gè)地方去建立一個(gè)國(guó)家,領(lǐng)土、主權(quán)、稅收、財(cái)政、人事任命權(quán),這些都沒有。秦朝之后是中央集權(quán)國(guó)家。因此說(shuō)秦朝以后中國(guó)是封建國(guó)家這個(gè)概念是不對(duì)的,周朝的時(shí)候他才是一個(gè)封建國(guó)家,分封了八百個(gè)諸侯建立了八百個(gè)諸侯國(guó)。周朝時(shí)候所說(shuō)的“國(guó)家”和現(xiàn)代意義上的“國(guó)家”不一樣的,是邦國(guó)。盡管諸侯在他的邦國(guó)里有自己的軍隊(duì)、主權(quán),但實(shí)際上他是以周天子作為進(jìn)貢的對(duì)象。諸侯也需要得到周天子的策命,所以并不是真正意義上的獨(dú)立國(guó)家,只是邦國(guó)的概念。秦朝之后一些朝代也試圖恢復(fù)部分的分封制,比如劉邦在建立漢朝之后封了很多異姓王,如韓信被封為楚王。但劉邦在他稱帝之后,終其一生都是在做消除異姓王的斗爭(zhēng)。后來(lái)劉邦覺得異姓王不可靠,又封了很多同姓王。但是這些同姓王后來(lái)也相繼作亂,在漢景帝的時(shí)候發(fā)生了吳楚七國(guó)之亂。就是從秦朝之后,一般來(lái)說(shuō)如果建立一個(gè)朝代要實(shí)行分封的話,或者是說(shuō)有一些像唐朝的時(shí)候有些藩鎮(zhèn),它的實(shí)力過(guò)大的時(shí)候就會(huì)造成一個(gè)戰(zhàn)亂的局面。所以秦朝后基本上中國(guó)是一個(gè)中央集權(quán)制的國(guó)家。

    周朝這八百年分為兩部分,前面二百五十年左右叫做西周,后面這五百五十年左右叫東周。前面為什么叫西周呢?因?yàn)槎汲嵌ǘ荚阪€京,就是現(xiàn)在的山西省岐山縣,西安附近。后來(lái)到了平王的時(shí)候東遷到了洛邑,現(xiàn)在的河南省洛陽(yáng)市。所以都城等于從西安附近遷都到了河南的洛陽(yáng)。因?yàn)橐粋€(gè)都城在西面所以叫西周,一個(gè)都城在東面就叫東周。

    東周大概五百五十年,從公元前770年到公元前475年,這三百年時(shí)間被稱為“春秋時(shí)期”,從公元前475年到公元前221年,這段時(shí)期被稱為“戰(zhàn)國(guó)時(shí)期”。到公元前221年的時(shí)候,秦始皇統(tǒng)一了中國(guó)。春秋和戰(zhàn)國(guó)時(shí)期是中國(guó)歷史上變動(dòng)最大的一個(gè)時(shí)期,中國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)、文學(xué)、哲學(xué),國(guó)家管理的方式,法律系統(tǒng)等等都是在那個(gè)時(shí)候出現(xiàn)并且定型的,所以說(shuō)這一段時(shí)間是中國(guó)歷史上各種學(xué)術(shù)思想和各種文臣武將非?;钴S的一個(gè)時(shí)期,也是一個(gè)個(gè)性張揚(yáng)的時(shí)代。

    那么我們講的這個(gè)故事就是從春秋末年吳國(guó)和楚國(guó)之間的一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)說(shuō)起。主人公叫伍子胥,他在中國(guó)歷史上有非常大的影響,這個(gè)影響分為兩個(gè)方面,一方面是對(duì)民間的影響。在民間有很多行業(yè),所謂的三百六十行,都要找一個(gè)祖師爺,比如說(shuō)屠宰業(yè)是以張飛作為祖師爺,認(rèn)為張飛是殺豬的。這在是沒有記載的只有民間的傳說(shuō)。編織業(yè)呢是以劉備為祖師爺,因?yàn)閯渌棽菹?,編草鞋即織席販履。那么梨園就是戲劇業(yè)是以唐玄宗為祖師爺,因?yàn)樘菩诜浅Mㄒ袈?。那么伍子胥是哪一行的祖師爺呢?他是乞丐的祖師爺,因?yàn)槲樽玉闼?jīng)要過(guò)飯。在中有一個(gè)記載,就是伍子胥在逃亡的路上他從楚國(guó)往吳國(guó)跑的路上曾經(jīng)要過(guò)飯,“未至吳而疾,止中道,乞食”就是說(shuō)還沒到吳國(guó)的時(shí)候就生病了,然后再半中間停了下來(lái)向別人要飯。后面還有些傳說(shuō)伍子胥在吳國(guó)都城中也曾吹簫乞食。所以乞丐就把伍子胥作為祖師爺。這是一個(gè)很有意思的現(xiàn)象,好像不同行業(yè)他們都要找一個(gè)地位很顯赫的人做祖師爺,感覺這個(gè)行業(yè)好像做起來(lái)并不是一個(gè)沒面子的事情。我當(dāng)時(shí)還曾經(jīng)想過(guò)一個(gè)問(wèn)題,他們丐幫為什么沒有把朱元璋作為祖師爺,因?yàn)橹煸笆钦嬲殬I(yè)要飯的,他跟伍子胥還不太一樣。后來(lái)我想還是乞丐這一個(gè)職業(yè)出現(xiàn)的比較早,朱元璋是大明朝的開國(guó)皇帝,實(shí)在是太晚了,這有點(diǎn)時(shí)間上對(duì)不上。

    當(dāng)然伍子胥對(duì)中國(guó)社會(huì)的影響不僅僅是要飯。伍子胥在公元前五百年左右,他幫助當(dāng)時(shí)的吳國(guó),就是現(xiàn)在的江蘇省,營(yíng)建了都城—姑蘇,現(xiàn)在的蘇州市,直到今天蘇州城已經(jīng)存在二千五百年了。伍子胥是一個(gè)文武全才,對(duì)中國(guó)歷史影響非常大,叱咤風(fēng)云將近三十年,有很多故事、成語(yǔ)都跟他有關(guān)系,比如戲劇中有文昭關(guān)就是講伍子胥過(guò)昭關(guān)的故事,成語(yǔ)如掘墓鞭尸、日暮途遠(yuǎn)、倒行逆施、臥薪嘗膽等等。他的文韜武略對(duì)后世有非常大的影響。他的一生也非常具有悲劇性的色彩,他的父親和他的哥哥都是死于非命,他自己也經(jīng)歷了一個(gè)非常困難的逃亡時(shí)期。

    伍子胥本來(lái)是楚國(guó)人。楚國(guó)是非常大的國(guó)家,當(dāng)時(shí)占據(jù)了中國(guó)的湖北、湖南,包括從湖南再往西南、東南方向都是楚國(guó)的,也就是長(zhǎng)江流域除了江蘇、浙江那一塊,一直向南都是屬于楚國(guó)的地盤,而且還包括長(zhǎng)江流域以北的一部分地方,比如河南、安徽、山西的一部分地方,還有四川、貴州等一部分地方。所以許多人考證說(shuō)楚國(guó)是當(dāng)時(shí)世界上疆域最廣大的一個(gè)國(guó)家,有一百多萬(wàn)平方公里。同時(shí)它也是一個(gè)非常強(qiáng)大的國(guó)家。在公元前529年,楚國(guó)有一個(gè)公子叫棄疾,它采用了一種欺騙的方法殺死了楚王比,自己即位成為楚平王,楚平王有一個(gè)太子叫建。楚平王給太子指定了兩個(gè)老師,一個(gè)老師叫伍奢,另一個(gè)叫費(fèi)無(wú)忌。伍奢的官職是太傅就是大老師,費(fèi)無(wú)忌的官職是少傅就是二老師。這兩個(gè)老師性格非常不一樣,伍奢這個(gè)人非常剛直、正直而且非常直率,有什么說(shuō)什么。費(fèi)無(wú)忌呢是一個(gè)讒佞的人,是一個(gè)小人。當(dāng)然這兩個(gè)老師的關(guān)系就搞不好了,伍奢就很不喜歡費(fèi)無(wú)忌,不僅僅是伍奢不喜歡費(fèi)無(wú)忌,太子建也不喜歡他。費(fèi)無(wú)忌非常壞,他就想太子不喜歡我,有一天他要即了王位怎么辦,我的想一個(gè)辦法把太子廢掉或者殺掉。到了楚平王二年的時(shí)候,有一天他跟楚平王說(shuō)太子年齡不小了,為什么不給太子納妃呢?當(dāng)時(shí)太子建多大呢,只有十五歲。然后楚平王就問(wèn)他說(shuō),你覺得哪一個(gè)國(guó)家的公主適合跟我們楚國(guó)聯(lián)姻?因?yàn)楫?dāng)時(shí)在春秋年間,諸侯之間經(jīng)常聯(lián)姻,比如說(shuō)結(jié)秦晉之好,秦國(guó)和晉國(guó)是春秋時(shí)期很大的國(guó)家。這個(gè)時(shí)候費(fèi)無(wú)忌就跟楚平王說(shuō),秦國(guó)是一個(gè)很大的國(guó)家。當(dāng)時(shí)秦國(guó)的都城在雍,就是現(xiàn)在的山西省寶雞市附近,而不是咸陽(yáng),咸陽(yáng)是在商鞅變法之后遷過(guò)去的。晉國(guó)也是一個(gè)很大的國(guó)家,但是晉國(guó)和楚國(guó)之間的關(guān)系一直不太好,經(jīng)常打仗。他說(shuō),如果我們要是能夠跟秦國(guó)聯(lián)合的話就可以一塊來(lái)對(duì)付晉國(guó)了。楚平王就同意了,然后派費(fèi)無(wú)忌為使者到秦國(guó)提親。當(dāng)時(shí)秦國(guó)的國(guó)君是秦哀公,他有一個(gè)妹妹叫孟贏,就把孟贏許配給了太子建。費(fèi)無(wú)忌一看見孟贏,就產(chǎn)生了一個(gè)壞主意,為什么呢?因?yàn)槊馅A長(zhǎng)得非常漂亮。費(fèi)無(wú)忌就帶著孟贏回到了楚國(guó)。到了都城郊外的時(shí)候他跟孟嬴說(shuō),你先在這等一下,按照我們出國(guó)的規(guī)矩先要拜見太子的家人然后才能夠成親。然后費(fèi)無(wú)忌就自己星夜趕進(jìn)都城去見楚平王。楚平王第一句話就問(wèn)費(fèi)無(wú)忌說(shuō):“秦女相貌如何?”。這是一個(gè)你一聽就知道他是個(gè)好色之徒,一般來(lái)講給太子納妃都會(huì)問(wèn)一些出使的情況如何啊?對(duì)方國(guó)君是不是高興啊?沒有什么交代啊等等,都是類似要問(wèn)這樣的話。費(fèi)無(wú)忌一聽就馬上順桿兒爬上去了說(shuō),哎呀,我這一輩子見過(guò)的女人實(shí)在是太多了,從來(lái)沒見過(guò)長(zhǎng)得這么好看的人,什么過(guò)去傳說(shuō)中的妹喜,什么妲己啊,什么褒姒啊我覺得都不及孟贏的萬(wàn)分之一。當(dāng)時(shí)楚平王聽了之后滿臉通紅說(shuō),哎,寡人哪,做了這么大一個(gè)國(guó)家的國(guó)君,不能夠娶這樣的絕色美女實(shí)在是人生的一大憾事。費(fèi)無(wú)忌說(shuō)那你就娶了嘛,楚平王說(shuō)這個(gè)恐礙人倫吧,費(fèi)無(wú)忌說(shuō)他們還沒有成親呢,既然已經(jīng)到了都城,你就自己娶。楚平王說(shuō)那太子怎么辦?費(fèi)無(wú)忌說(shuō)陪嫁的人中有一個(gè)齊國(guó)的女子,容貌非常端麗而且行為舉止非常和禮儀,干脆就把齊女嫁給太子,您自己就娶了秦女孟贏算了。就這樣他們這一商量就干了這么一件傷天害理的事情。

    “按照的記載,公元前527年費(fèi)無(wú)忌出使秦國(guó)為太子建納妃,秦哀公將妹妹孟贏許配給楚國(guó)太子。孟贏是絕色美女,而楚平王又是好色之徒,費(fèi)無(wú)忌正在尋找機(jī)會(huì)離間楚王和太子的關(guān)系,于是攛掇楚平王娶了太子妃,將陪嫁的一名齊國(guó)女子送給太子建完婚。這一場(chǎng)掉包計(jì)為楚國(guó)埋下了亡國(guó)的禍根”

    那么結(jié)果奇女嫁給了太子建。楚王在娶了孟贏之后,第二年孟贏就懷孕了,生了一個(gè)兒子,楚平王愛如珍寶,就給他取名叫做珍,這就是后來(lái)的楚昭王。到了公元前523年的時(shí)候,楚平王娶了孟贏已經(jīng)四年了,那么楚王與太子建的關(guān)系已經(jīng)比較疏遠(yuǎn)了。費(fèi)無(wú)忌就想要趁這個(gè)機(jī)會(huì)讓他們?cè)偈柽h(yuǎn)一下。有一天他就跟楚平王說(shuō),我就得城父這個(gè)地方很重要。就是現(xiàn)在的安徽省毫縣附近,與河南交界處。也是楚國(guó)的邊境。他說(shuō)這個(gè)地方為什么不讓太子去鎮(zhèn)守。楚平王說(shuō)一定要太子去嗎?費(fèi)無(wú)忌就跑到楚平王耳朵邊上說(shuō),您娶了太子妃,太子天天在您面前晃,這個(gè)事情遲早是要敗露的,趕緊趁這個(gè)機(jī)會(huì)把太子發(fā)的越遠(yuǎn)越好。楚平王就明白過(guò)來(lái)了。然后他就把太子建和他的大老師伍奢一塊派到了城父,同時(shí)派去的還有一員武將叫奮揚(yáng)。讓他去做城父的司馬。司馬是一個(gè)什么官職呢,就是掌兵的,城父司馬就是在城父最高的軍事長(zhǎng)官。那么在司馬奮揚(yáng)臨行之前,楚平王根司馬奮揚(yáng)說(shuō)過(guò)一句話“侍建如侍余”,就是說(shuō)你對(duì)待太子建要像對(duì)待我一樣的忠心。這樣呢太子建就帶著伍奢和司馬奮揚(yáng)就到了城父。到了第二年的時(shí)候,費(fèi)無(wú)忌有一天又跑到楚平王的邊上說(shuō),大王,聽說(shuō)太子在城父招兵買馬,聚草屯糧,結(jié)交諸侯,看樣子是要造反啊。楚平王說(shuō)不會(huì),我兒子一向柔順,怎么可能造反。費(fèi)無(wú)忌說(shuō)你不知道啊,您娶太子妃的事情被太子知道了,太子很生氣,后果很嚴(yán)重。楚平王這個(gè)時(shí)候不信也信了。費(fèi)無(wú)忌說(shuō),現(xiàn)在不能抓太子不能打草驚蛇,因?yàn)樘拥睦蠋熚樯菔且粋€(gè)非常厲害的人物。趕緊把伍奢從城父叫來(lái),問(wèn)一問(wèn)伍他是怎么回事。楚平王就把伍奢叫到了都城。楚平王說(shuō)太子要謀反你知道不知道。伍奢一聽就知道是費(fèi)無(wú)忌在后面搞鬼。伍奢說(shuō)“王納子?jì)D已過(guò)矣”你娶了你兒子的老婆已經(jīng)很過(guò)分了,“大王奈何以小臣疏骨肉”就是你怎么能夠聽一個(gè)小人的話去懷疑自己的骨肉至親。當(dāng)時(shí)楚平王又羞又怒,費(fèi)無(wú)忌也在旁邊聽見了說(shuō),你看他現(xiàn)在已經(jīng)對(duì)大王非常不滿了,這樣發(fā)展下去還了得,趕緊關(guān)起來(lái)。就這樣楚平王就把伍奢抓到監(jiān)獄里面。然后他就跟費(fèi)無(wú)忌商量說(shuō)太子怎么辦,費(fèi)無(wú)忌說(shuō)你不要把你兒子招回來(lái),現(xiàn)在給城父司馬奮揚(yáng)寫一道密令,讓他就在城父把太子解決掉。楚平王就寫了一道密令交給城父司馬奮揚(yáng),是一個(gè)字“殺太子受上賞,縱太子當(dāng)死”,如果你能夠殺掉太子的話我就給你最高的賞賜,如果你要把太子放掉的話那么我就殺了你。司馬奮揚(yáng)看到了這個(gè)命令之后立刻通知太子趕快逃跑,然后司馬奮揚(yáng)就命人造了一個(gè)囚車,自己坐在囚車?yán)锩婊囟汲莵?lái)見楚平王。楚平王看到奮揚(yáng)之后就問(wèn)他太子呢?奮揚(yáng)說(shuō),跑了。平王說(shuō)密令是我寫的,只有你一個(gè)人看到,到底是誰(shuí)走漏了消息。奮揚(yáng)說(shuō),我。平王說(shuō)有什么可解釋的嗎?奮揚(yáng)說(shuō),我在臨行之前你曾經(jīng)告訴我侍太子如侍寡人,就是告訴我對(duì)太子要像對(duì)您一樣的忠心,當(dāng)時(shí)我看到您的密令的是時(shí)候,跟您原來(lái)說(shuō)的不一樣啊,太子也沒有一個(gè)謀反的明顯的證據(jù)呀,您這樣殺掉太子之后,國(guó)人會(huì)議論您,那是您自己的親兒子啊,所以我決定把他給放走了。放走后我又想違反了大王的命令是死罪,如果我要一塊兒跑的話是第二條死罪。所以我就來(lái)這兒來(lái)見您來(lái)了。楚平王聽到那句話后也很感動(dòng)。他就跟奮揚(yáng)說(shuō)“歸”,就是說(shuō)你回去吧。然后你還去繼續(xù)繼續(xù)做你的城父司馬。就是說(shuō)你雖然沒有聽寡人的命令但是忠心可嘉。這個(gè)時(shí)候這個(gè)太子已經(jīng)跑掉了,他跨過(guò)一條河,如果要看地圖的話,我們看到太子跑到宋國(guó),宋國(guó)的都城在現(xiàn)在的河南省商丘市,從城父跨過(guò)一條河就會(huì)到宋國(guó)。伍奢現(xiàn)在是在監(jiān)獄里面,楚平王就想要不要?dú)⒌?。費(fèi)無(wú)忌就跟楚平王說(shuō),伍奢現(xiàn)在不能殺,因?yàn)樗袃蓚€(gè)兒子都非常厲害,大兒子叫伍尚,二兒子叫伍員(音同云,),就是伍子胥。如果殺掉伍奢就會(huì)有很大麻煩,最好是把父子三人一塊殺掉,斬草除根。楚平王就問(wèn)有何辦法。費(fèi)無(wú)忌說(shuō)您命令伍奢寫一封信把他兩個(gè)兒子召到都城,就說(shuō)能夠把他兩個(gè)兒子召到都城的話就赦免他的死罪,如果召不來(lái)就說(shuō)殺掉他。當(dāng)時(shí)楚平王跟伍奢一說(shuō)啊,伍奢一聽就知道是要把他們父子三人一塊抓到殺掉。伍奢就說(shuō),信呢我可以寫,我作為一個(gè)忠臣一個(gè)大臣,國(guó)君的命令我是會(huì)聽的,但是我可以告訴您,我大兒子回來(lái),我二兒子是絕對(duì)不會(huì)來(lái)的。楚平王說(shuō)來(lái)不來(lái)是他們的事情,但是信你一定要寫。伍奢就寫了一封信送到了城父。當(dāng)時(shí)伍尚和伍子胥兩人讀了這個(gè)信之后,伍尚說(shuō)平王叫我們回去,如果一旦回去后就可以赦免父親的罪,我們還是回去吧。伍子胥就說(shuō)千萬(wàn)不能回去,之所以楚平王不敢殺死我們的父親就是因?yàn)轭櫦赡愫臀以谶@個(gè)地方,如果我們要回去的話就會(huì)速父之死,讓父親死得更快?!俺宋肺嵝值茉谕?,必不敢殺吾父。兄若誤往,是速父之死也”。所以我們絕對(duì)不能回去,如果楚王敢殺了父親,我們就為父親報(bào)仇。伍尚說(shuō)父親召我們,如果我們不回去就是不孝,如果父親死了我們又沒有能力為父親報(bào)仇就是第二層不孝,我自己的能力跟弟弟比差得實(shí)在太遠(yuǎn)了,還是我以回都城跟父親一塊死作為盡孝的方式,如果我和父親都死了的話,請(qǐng)你以報(bào)仇作為盡孝的方式。兄弟二人對(duì)拜了四拜,以為永訣。因?yàn)楹芏鄷r(shí)候活下去其實(shí)必死更難。回去被人殺掉了,也盡了孝道了反而簡(jiǎn)單。但是如果活下去報(bào)仇的話實(shí)在是太難了。如看趙氏孤兒也是這樣,當(dāng)時(shí)為了營(yíng)救趙氏孤兒的時(shí)候趙盾的兩個(gè)門客,一個(gè)是程嬰,一個(gè)是公孫杵臼,他們兩個(gè)就商量說(shuō)一個(gè)是慷慨赴死一條路,另一條路是把孤兒保護(hù)下來(lái),撫養(yǎng)他成人,最后報(bào)仇。哪一條路更容易?當(dāng)時(shí)程嬰說(shuō)當(dāng)然死更容易了。杵臼就說(shuō)那我去死,你活著留下來(lái)最后輔佐趙氏孤兒來(lái)報(bào)仇。所以后來(lái)程嬰含垢忍恥十五年把趙氏孤兒撫養(yǎng)成人。這中間經(jīng)過(guò)了很多艱難困苦,是一件很難很難的事情。對(duì)于伍尚來(lái)說(shuō)他是跟父親一塊死了,但是對(duì)伍子胥來(lái)說(shuō)這就是一個(gè)天大的難題擺在了他的面前。

    “公元前522年,在費(fèi)無(wú)忌慫恿楚平王做之事五年后認(rèn)為時(shí)機(jī)已經(jīng)成熟,要一舉除掉太子建、太子太傅伍奢和伍奢的兩個(gè)兒子。但是太子建被忠心耿耿的城父司馬奮揚(yáng)放走。伍奢被囚,伍奢的大兒子伍尚準(zhǔn)備和父親一起死以成全孝道。伍奢的二兒子伍子胥則要保留有用之身為父親和兄長(zhǎng)報(bào)仇”

    那么就這樣,伍尚就準(zhǔn)備跟著使臣回都城。伍子胥當(dāng)時(shí)就換了一身衣服準(zhǔn)備要逃亡。當(dāng)時(shí)派來(lái)的這個(gè)大臣叫武城黑,聽說(shuō)伍子胥要走就派了兵車去追,伍子胥就站在道旁,拿著一把弓一支箭,拉滿了之后對(duì)著使者的車。當(dāng)時(shí)武城黑嚇得抱頭鼠穿,跑掉了。因?yàn)槲樽玉氵@個(gè)人是非常勇敢的。描述“伍子胥監(jiān)利人,身高一丈,眉廣一尺,目光如電,有拔山扛鼎之勇,經(jīng)文緯武之才”(1丈就是10尺,周朝時(shí)候的尺有兩種不同的長(zhǎng)度,一種長(zhǎng)度是19.91厘米,另一種長(zhǎng)度是不到23厘米,我們往小的說(shuō)19.91厘米一尺的話,一丈就是1米99)伍子胥相當(dāng)于兩米這么大的個(gè)子,非??洹N奈淙拧N樯芯透钩蓟氐搅硕汲?,到了之后跟伍奢一塊在這個(gè)市面上就被斬首了。斬首之前,伍奢說(shuō)了一句話,我就知道我二兒子是不會(huì)來(lái)的,從此楚國(guó)的君臣恐怕吃飯和睡覺都不安穩(wěn)了。

    伍子胥就踏上了逃亡之路。第一個(gè)問(wèn)題就是逃到哪里,因?yàn)樘右呀?jīng)逃到了宋國(guó),所以他就準(zhǔn)備到宋國(guó)去投奔太子。就在他剛剛剛剛踏上逃亡之路的時(shí)候,還在楚國(guó)國(guó)境上看到遠(yuǎn)遠(yuǎn)一支軍隊(duì)開過(guò)來(lái),伍子胥當(dāng)時(shí)很緊張,因?yàn)樗恢朗遣皇莵?lái)抓他的,就藏身在路邊等軍隊(duì)走近的時(shí)候,發(fā)現(xiàn)領(lǐng)軍的人是一個(gè)非常好的朋友叫申包胥。伍子胥就出來(lái)站在路旁。申包胥看到伍子胥非常奇怪,他說(shuō):為什么你在這個(gè)地方呢?伍子胥就把他自己的經(jīng)歷哭訴了一遍,我的父親,我的哥哥已經(jīng)被楚王殺死了。申包胥說(shuō)那你現(xiàn)在打算怎么辦呢?伍子胥說(shuō),我一定要到一個(gè)地方去借兵回來(lái),把楚王殺掉。申包胥就勸他:你啊,從你的祖父那一輩開始,世世代代都是拿的楚國(guó)的俸祿,國(guó)君雖然做了對(duì)不起你們的事但是如果你要想殺死國(guó)君豈不是不忠的行為。當(dāng)然申包胥是從一個(gè)忠臣的角度來(lái)勸說(shuō)申包胥。伍子胥怎么回答呢,楚王做了四件非常壞的事情:“衲子?jì)D,棄嫡嗣,信讒佞,害忠良”。首先是衲子?jì)D就是娶了他自己兒子的老婆,這是的事情,敗壞人倫;第二件事棄嫡嗣就是想要?dú)⑺雷约旱奶?,自己立的太子,親生的兒子;第三件信讒佞,聽信小人的話,就是費(fèi)無(wú)忌說(shuō)什么他就聽什么;第四的話害忠良,把他的父親和哥哥都?xì)⑺懒恕N樽玉阏f(shuō),如果我現(xiàn)在帶兵入郢是為楚國(guó)掃蕩污穢,那是真正為楚國(guó)的江山社稷著想,怎么可以讓這么一個(gè)道德敗壞的人做楚國(guó)的國(guó)君呢。所以伍子胥從大義方面來(lái)講不落亂臣賊子一邊。當(dāng)時(shí)申包胥也想了想說(shuō),如果我同意你報(bào)仇的話呢是我對(duì)君王的不忠,可是如果我不讓你報(bào)仇的話呢又是陷子于不孝,因?yàn)槟銢]辦法為你的父親盡孝。他說(shuō)這樣吧,對(duì)我來(lái)說(shuō)實(shí)在是一個(gè)兩難的事情,但是我跟你做一個(gè)約定,作為朋友來(lái)說(shuō),朋友之義我不泄露你的行蹤也不抓你,你可以去帶兵把楚國(guó)滅掉,但是等你把楚國(guó)滅掉之后我一定要把楚國(guó)再恢復(fù)起來(lái),就是“子能危楚,我能安楚”,你能夠讓楚國(guó)危險(xiǎn),我可以讓楚國(guó)安全,你可以盡孝,最后我還是要盡忠的。就這樣申包胥告別了伍子胥,使得伍子胥離開了楚國(guó)到了宋國(guó)。

    伍子胥現(xiàn)在要給他的父親跟兄長(zhǎng)報(bào)仇面臨了三個(gè)難題:第一個(gè)難題就是必須要逃離楚國(guó),保全自己的性命;第二點(diǎn)呢他必須得到一個(gè)國(guó)家的權(quán)柄,可以調(diào)動(dòng)這個(gè)國(guó)家的軍隊(duì);第三點(diǎn)必須在調(diào)動(dòng)軍隊(duì)跟楚國(guó)作戰(zhàn)時(shí)能打贏。這三件事情一件比一件難。楚國(guó)它是一個(gè)非常大的國(guó)家,在春秋的時(shí)候呢曾經(jīng)有五個(gè)人相繼稱霸:齊桓公、宋襄公、晉文公、秦穆公和楚莊王,此謂春秋五霸。其中齊桓和晉文他們都曾經(jīng)跟楚國(guó)打過(guò)仗,就是以他們這樣一個(gè)春秋年間的霸主,當(dāng)時(shí)聯(lián)合很多的國(guó)家聯(lián)軍作戰(zhàn)和楚國(guó)打仗也只能跟楚國(guó)打一仗就得趕快停下來(lái)。因?yàn)樗麄兊膶?shí)力實(shí)在是沒有中原任何一個(gè)國(guó)家能夠消滅楚國(guó)。所以楚國(guó)就是這么大的一個(gè)國(guó)家。作為伍子胥來(lái)說(shuō)要想為父親為兄長(zhǎng)報(bào)仇就必須把楚國(guó)滅掉,難中之難。況且如何保證到了一個(gè)國(guó)家,這個(gè)國(guó)家的國(guó)君就會(huì)替你出兵呢?這可不是演義中的“路見不平一聲吼,該出手時(shí)就出手”那只能是像李逵或者魯智深這樣的人,而絕不會(huì)是一個(gè)國(guó)家的國(guó)君做的事情。而且過(guò)去還有一句話叫做“萬(wàn)乘之主不為匹夫興師”,什么叫萬(wàn)乘呢?就是古時(shí)候在春秋戰(zhàn)國(guó)年間作戰(zhàn)時(shí),是以兵車來(lái)作戰(zhàn)的,那個(gè)時(shí)候人不騎馬而是坐在車上。兵車一輛叫做一乘,兵車一乘是甲士三人,中間的人是御者,御是儒家的六藝之一。作戰(zhàn)的武官實(shí)在右面,主將是在左面。兩個(gè)車相錯(cuò)的時(shí)候武將用戈來(lái)作戰(zhàn)的。當(dāng)然還有一些遠(yuǎn)射型的武器如弓箭,一些防御型的如鎧甲、盾牌等等都是用獸皮做的。因?yàn)樽鲆惠v兵車很貴很貴的,所以那個(gè)時(shí)候就是兵車一乘甲士三人,還配七十二名步兵,合起來(lái)就是七十五個(gè)人了,再加上二十五個(gè)后勤保障人員,所以兵車一乘相當(dāng)于一百個(gè)士兵。千乘之國(guó)相當(dāng)于有作戰(zhàn)部隊(duì)十萬(wàn)人,萬(wàn)乘之國(guó)就相當(dāng)于作戰(zhàn)部隊(duì)一百萬(wàn)人。所以過(guò)去這個(gè)話都是這樣講的,萬(wàn)乘之主不為匹夫興師,它有這么大實(shí)力的一個(gè)國(guó)家不可能為了一個(gè)普通人報(bào)仇。因此對(duì)于伍子胥來(lái)說(shuō)他現(xiàn)在就面臨這樣一個(gè)難題。當(dāng)然首要的是它能夠掏出楚國(guó),那么這些難題,伍子胥苦心深謀十六年最后把這些難題一個(gè)個(gè)的解決了,最終完成了報(bào)仇的愿望。