程處瑞真不想和這些道士和尚打交道，這剛解決一件麻煩事情，自己好日子沒過上兩天，怎么就又來一個麻煩呢？程處瑞那是一陣陣的無語，他看著李世民也是無語，這位皇上就是一個麻煩的代名詞。

    “程駙馬慢走，好像你不歡迎老納??！是老納哪里做錯了嗎？”云海這是名知故問。

    “沒有！大師那是得道高人，咱就是一個下等小民，高攀不起，這樣啊，你要是來吃吃喝喝的，我這里歡迎，要是您來化個緣，走的時候我私人給你一百貫，要是談佛論道，有得是比我厲害的人，我可以借你一處你們愿意談幾天就談幾天。咱們說好，只談風月，不談正事！如何？”

    聽到這話，云海轉(zhuǎn)身看向李世民。李世民笑罵道：“你到是聰明，知道我們的來意，你就看在朕的面子上說說如何？至少要想到一個解決的辦法?！?br/>
    “皇上，您是私下說呢，還是一道圣旨呢？”程處瑞就是不爽，他并不是不想幫這些和尚，但幫也要幫的其所，好處呢？

    程處瑞覺得自己不喜歡被人逼著做事，他喜歡主動權(quán)在自己手里，而且他還需要一個理由！一個正當?shù)睦碛?。李世民滅佛之心他比誰都了解，這人確能說動李世民親自出面，可以說此人非常人，程處瑞不想惹對方。

    李世民也笑了，罵道：“不管是圣旨也好，私人也好，今天你必須拿出一個章程來，先不說那些，你這里的好酒好菜先上一桌子，這幾天朕口中無味，聽說你小子又弄了幾個美食，朕得吃吃先?！?br/>
    程處瑞看著這天下第一的大流氓，也是無語，這個老家伙整個就是一無賴?？赡怯钟惺裁崔k法，這家伙是天下第一的無賴，誰還能把人家咋滴啊。

    吩咐人開始準備，程處瑞也是有心惡心那個叫云海的，一道素食都沒上，云海老和尚看著這些菜，很有深意的看著程處瑞，然后在程處瑞目瞪口呆中吃起大魚大肉，不時的還點評一下這些菜色的好壞！儼然就是一個吃貨中的吃貨。

    “哈哈哈，你小子傻了吧，你是不是以為這和尚都吃素啊，這是誰告訴你的，知節(jié)沒告訴過你嘛，武僧是可以吃肉的！”李世民看到程處瑞吃鱉，心情大好道。

    “這個……我知道啊。要不然我怎么做肉。咱也是練武的，當然知道要補什么！老和尚你吃，不夠還有，管夠！”程處瑞絕對不會說自己不知道。

    云海和尚到是好脾氣，笑呵呵說道：“程駙馬在吃之一道確實厲害，這是我吃過的肉中最好的食物了！哈哈哈！保不齊以后要多來幾次才好?！?br/>
    “這個沒問題，可吃人家手短，拿人家嘴短，你們大和尚不是講因果嗎？這次是我請客，以后你要來隨時可以，但我這公主府的飯可不是那么好吃的~”

    這一點李世民深有體會，他也樂得看程處瑞和云海和尚斗智斗勇，說起來他也不想管這件事情，但當年他欠了云海和尚很大的人情，當年要是沒有云海和尚出手相助，自己早死在竇建德手中。因此這是救命大恩，今日自己也好還了這個因果！

    一頓飯吃的到是大家心情大好，云海確實沒說提任何關于佛門的事情，到是談一些過往的趣事，程處瑞發(fā)現(xiàn)這個老和尚也不是那么煩人，但心中也有些警惕，這樣的老家伙才是最厲害的。

    “我觀程駙馬最近應該諸多不順，煞氣直沖天門，這里有一串佛珠，就送予駙馬躲避災難吧！”說著從胸口處把自己的一串程處瑞不知道是什么木的佛珠給了他。

    “臭小子，你還不謝謝大師，這佛珠可是佛門至寶，那佛頭是高僧的舍利所化！”李世民都有些眼紅，看到程處瑞還有些嫌棄，罵道！

    “哦？”舍利？程處瑞只聽過沒見過，也不知道這是什么東西。

    舍利，在佛教中，僧人死后所遺留的頭發(fā)、骨骼、骨灰等，均稱為舍利;在火化后，所產(chǎn)生的結(jié)晶體，則稱為舍利子或堅固子。

    舍利的結(jié)晶體舍利子，其形成原因，在實驗研究方面沒有定論。依據(jù)佛典，舍利子是僧人生前因戒定慧的功德熏修而自然感得;大多推測則認為舍利子的形成與骨骼和其他物體共同火化所發(fā)生的化學反應有關;另有民間流傳認為，人久離**，精髓充滿，就會有堅固的舍利子。

    舍利和舍利子在佛教中受到尊敬和供奉，依據(jù)緣起性空的義理，佛教認為，舍利子只是物質(zhì)元素并無靈異成分，佛教徒尊敬佛的舍利和佛弟子的舍利，主要是由于高僧大德生前的功德慈悲智慧。

    這東西呢怎么說呢，形成的原因諸多，但是到現(xiàn)在也沒有一個準備的說明，好在程處瑞只是稀罕的看了兩眼之后，笑著說道：“君子不奪人之好，而你這舍利也只是普通的，要是釋迦牟尼的佛牙舍利還可以！

    我收了你的東西就要為你辦事，但我可是知道你們佛門的事情不好辦，因此，我不收！”李世民和云海都沒有想過程處瑞會不收，愣愣的看著程處瑞，而程處瑞只是笑呵呵的不言不語！

    “駙馬，請恕貧僧失言，你看我佛門受如此大劫，為何不幫我們一把，道門你都可以讓他們在邊緣的時候拉到天空，我們你為何就見死不救呢？”

    “非也，不是見死不救，而是有幾點我要說明白。第一點！你們佛門的理念確實是好的，教導人向善，可是做到的有幾人，就算做不到也可以，這在于你們口中的修行，但那些貪枉之人呢？

    一句鵝米豆腐就行了嗎？第二點，你們占的土地太多了，你們不勞不作，有的寺院更是放起高利貸，我就是不明白了，你們四大皆空就空在這里嗎？

    行！五指長短不同，你也可以說你們佛門自然有敗類，但這最后一點我不能容忍，收取錢財還可以，那些……”

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