?奇遁布局法夫遁甲之法，三重象三才，上層象天列九星，中層象人開八門，下層象地列八卦九宮。天蓬及休門與坎一宮相對，三才定位也。乙丙丁三奇也，乙為日奇，丙為月奇，丁為星奇。戊己庚辛壬癸六儀也。一局六十時，六甲周流而甲子常同六戊，甲戌常同六己，甲申常同六庚，甲午常同六辛，甲辰常同六壬，甲寅常同六癸。甲雖不用而六甲為天乙之貴神，常隱于六儀之下，為直符。其發(fā)用實在此，故謂之遁，此大衍虛一太玄虛三之義也。蓬任、沖、輔、禽、英、芮、柱、心九星也，號為直符。休、生、傷、杜、景、死、驚、開八門也，遁為直使。二十四氣直于八卦，坎則冬至小寒大寒，艮則立春雨水驚蟄，震開春分清明谷雨，巽則立夏小滿芒種，離則夏至小署大暑，坤則立秋處暑白露，兌則秋分寒露霜降，乾則立冬小雪大雪。四時分至及四立，為八節(jié)，得八卦旺氣，故為初中末三氣，從之以分天地人元，又間六宮而行各為中下元也。冬至后十二氣為陽遁，皆順行。夏至后十二氣為陰遁，皆逆行。二遁各占四卦，為節(jié)氣之中各六，諸氣一周八卦，歲事備矣。此以月取之也，五日為一候，故遁法遇甲己易一局。蓋自甲子至戊辰五日六十時，足為上局；己巳至癸酉又五日六十時，足為中局；甲戌至戊寅又五日六十時，足為下局。三局三才之道也，余如之。由是甲巳加四仲，皆為中加四季，皆為下三局。四之而六十甲子備矣。上局則起上元，中局則起中元，下局則起下元，不易之法也。故凡日雖以氣候相推，至三元先后不同，三元始終，日有多少，在經(jīng)有超辰接氣拆局補局之法，超接不及而閏生焉。因日定局，因局起元，終不可易。此以日取之也。凡選時先分二遁，次定三局，方起三元。蓋先看其日在何節(jié)氣內(nèi)，合為某遁，次看其日在何甲己內(nèi)，合為某局。于是本局起遁冬至后為陽遁順布六儀，逆布三奇；夏至后為陰遁逆布六儀，順布三奇。其法自甲至癸十干，常以序行。如局逆順，前人俱先布三奇，后布六儀，今皆反之。因指六甲為六儀而布局，及布三奇并以丁丙乙為序，皆捷法也。布五宮則寄坤土，此土長生于申之說也。此寄宮終非正位，故遇直符直使，在五則皆注避五于本時之下.恐人誤用之也。九宮已布方點，出其時旬頭之甲在何宮，以其星為直符，以其門為直使，然后以加臨法用之，尋本時支落處，加以直使尋本時干落處，加以直符加臨己，乃視其時，課大綱作方命位，.得合開休生二門，并天上三奇，主大吉，方可用事?？v遇太歲金神等煞，亦無害。凡遇寄宮，終非正位，雖得奇.亦不宜用事。諸事乘三吉，而避五兇，直前無懼，但于符應(yīng)不可不詳究也。

    玉女反閉訣陰陽二遁，有閉塞八方皆無門可出，即依玉女反閉局而出，此緩則從門，急則叭神之謂也。凡入陣掩捕，出入遠行，見貴上官赴任，即出天門入地戶，乘玉女而行，去人皆不見.用事之人，右手持刀閉氣作法，畫地布局，室內(nèi)六尺為式，在庭六步為式，門外六丈為式.在野二百四尋為止，畫匝四圍，并以六為數(shù)，先定六數(shù)訖，先左手持六籌；各長一尺二寸，右手執(zhí)刀，向旺方呼濁氣一口，次吹旺氣，默飲訖，叩街七二通，了禱祝心下事，然后卻回身皆旺氣啟請祝日：維年月日時，某敢昭告于天父地母，六甲六丁玉女六戊藏形之神，某好樂長生之術(shù)，行不擇日出不問時.今欲為某事虔告天地神祗，丁甲大神，謹按天門拜請六丁玉女真君，畫地局，出天門，入地戶，閉金斗乘玉輅，玉女、青龍、白虎；朱雀、玄武、匈陳、騰蛇、*、六甲、神王神將，乘我而行，行到某所，左右巡防，隨行隨止，隨臥隨起，辟除盜賊，鬼魅消亡，君子見我，喜樂非常，小人見我，歡躍惶惶.男女見我、供侍酒漿，百惡鬼賊，見我者亡。今日禹步.上應(yīng)天罡玉文侍傍，下辟不祥，萬精厭伏.所向無殃，所理病瘥，所供者達，所擊者破，所求者得，所愿者成。帝王大臣，二千石長吏，見我者**如赤子，今日請召玉女真君護我，進急急如九天玄女道母元君律令。

    咒曰：吾左魁右（鬼票），右魁左（鬼票）.上魁下（鬼票），下魁上（鬼票），吾藏身三五之中，（鬼+鸛無鳥字旁）（鬼行）之內(nèi).（鬼+鸛無鳥字旁）（鬼+甫）之里.顛倒三五，低昂步罡，為我生形，吾載日載月，足履北斗，三臺七星，覆我五星.照我二十八宿羅列，衛(wèi)我璿磯玉衡.衛(wèi)我身形，衣斗履斗，與斗同儀，今我步罡三五合成，步璿躡衡趨祥，紫微三五騰聲，乘罡御斗，乘正天威.萬世常存，日月同曜，邪道五害皆伏，魁罡之下無動無作，急急如律令。咒畢，左手執(zhí)籌，右手執(zhí)刀，自鬼門起，左畫一圈，布四方八千十二神位。甲日便從甲地入局，乙日便從乙地入局，丙日便從丙地入局，丁日便從丁地入局.庚日便從庚地入局，辛日便從辛地入局，壬日便從壬地入局，癸日便從癸地入局。一說戊日只從乾入局，己日只從巽入局，手痔六籌禱祝四方。

    謹請東方功曹大沖天罡，青帝甲乙大神，降于局所，侍衛(wèi)我身。

    謹請南方太乙勝光小吉，赤帝丙丁大神，降于局所，侍衛(wèi)我身。

    謹請西方傳送從魁河魁，白帝庚辛大神，降子局所，侍衛(wèi)我身。

    謹請北方登明神后大吉，黑帝壬癸大神，降于局所，侍衛(wèi)我身。

    右謹四方神訖，便從所求日辰上安置籌法

    假令子日子上安第一籌，丑上第二籌，寅上第三籌，卯上第四籌，辰上第五籌，巳上第六籌。

    術(shù)曰鼠行失**入狗市，便移子上第一籌，安戊上。大呼東方青龍下。

    牛入兔園食甘草，便移丑上第二籌，安卯上。大呼南方朱雀下。

    猛虎逡巡入巳位，便移寅上第三籌，安巳上。大呼西方勾陳下。

    兔入牛欄伏不起，便移卯上第四籌，安丑上。大呼西方白虎下。

    龍入馬廄因留止，便移辰上第五籌，安午上。大呼北方玄武下。

    蛇行宛轉(zhuǎn)來申里，便移已上第六籌.安申上；大呼東方*下。

    若午日，即從午上命上第一籌。

    馬入龍泉飲甘水，便移午上籌安辰上。

    羊羔易位入酉鄉(xiāng)，便移未上籌安酉上。

    猿猴踴躍向豬中，便移申上籌安亥上。

    雞飛撲落來羊位，便移酉上籌安未上。

    狗入鼠**捕其子，便移戌上籌安子上。

    豬入虎**自投死，便移亥上籌安寅上。

    喝籌訖，但兩支夾一干，先成者天門，后成者為地戶。如子日先取丑上一籌，掩閉天門.次取申上一籌，橫閉地戶，向庚上玉女方而去一百二十步外，不可回顧，如事三呼，本日玉女，并念玉女咒，或再念三奇咒而去，大吉。若值何奇，念何奇咒，方如遇四仲地戶，不成將初籌第一籌，安沖辰命之成地戶之門，亦依此法作用退身少許而行。

    十二日圖式子日，丙天門，乙地戶，庚玉女，丑上取籌，閉天門，申上取籌，閉地戶。

    丑日，丙天門，乙地戶，辛玉女，丑上取籌，閉天門，申上取籌，閉地戶。

    寅日，丙天門，庚地戶，乾玉女，丑上取籌，閉天門，辰上取籌，閉地戶。

    卯日，庚天門，丁地戶，壬玉女，辰上取籌，閉天門，亥上取籌.閉地戶。

    辰日，庚天門，丁地戶，癸玉女，辰上取籌，閉天門，亥上取籌，閉地戶。

    巳日，庚天門，壬地戶，艮玉女，辰上取籌，閉天門，未上取籌，閉地戶。

    午日，壬天門，辛地戶，甲玉女，未上取籌，閉天門，寅上取籌，閉地戶。

    未日.壬天門，辛地戶.乙玉女.未上取籌，閉大門，寅上取籌，閉地戶。

    申日，壬天門，辛地戶，巽玉女，未上取籌，閉天門，戌上取籌，閉地戶。

    酉日，甲天門，癸地戶，丙玉女，戌上取籌，閉天門，巳上取籌，閉地戶。

    戌日，甲天門，癸地戶，丁玉女，戌上取籌，閉天門，巳上取籌，閉地戶。

    亥日，甲天門，丙地戶，坤玉女，戌上取籌，閉天門，巳上取籌，閉地戶。

    吉事出地，入天門，乘玉女，而去勿返顧。兇事出天門，入地戶，乘玉女，而去勿返顧。

    如子日庚玉女，酉華蓋，子青龍，乙地戶，丙天門，六丁玉女，天之貴神，不比青龍明堂太陰等星，依法用之，神驗。

    九宮八卦三臺之圖式（見圖3）

    經(jīng)曰：緩則從門，急則從神。

    玉女咒日：（圖4）

    仁高護我，丁丑保我，仁和度我，丁酉保生，仁恭保魄，丁巳養(yǎng)神，太陰華蓋，地戶天門，吾行禹步，玄女真人，默然坐臥，隱化藏形，急急如律令。

    當行玉女反閉之法，以全億萬軍人。

    起初布陣安籌咒咒日：乾尊曜靈，坤順內(nèi)營。二儀交泰，要合利貞。配成天地永甯，肅清應(yīng)感玄黃。上衣下裳，震離坎兌，翊贊扶將。乾坤艮巽，虎伏龍翔。今日行籌，玉女侍傍。有急相佐，常輔扶匡。追我者死.捕我者亡。牽?？椗?，化成河江。急急如律令。

    凡欲遠行見貴上官赴任即出地戶左行入天門咒咒日：諾諾嘩，行無擇日。隨斗所指，與神俱出。天番地覆，九道皆塞。中心所欲，令我自得。有來追我，使汝迷惑。以東為西，以南為北。急急如律令。咒訖，閉金關(guān)，即取余剩二籌，閉之如子，先取丑上一籌，閉天門，次取申上一籌，閉地戶。余仿此。

    乘玉女，即三呼所在玉女咒，如子日，三呼庚上玉女。余仿此。

    咒日，某上玉女，某上玉女，速來護我，保我，持我。某到某方，杳杳冥冥，莫睹其形，人莫聞其聲，鬼莫視其精，**我者福，惡我者殃，百邪鬼賊，當我者滅，阻我者亡，千萬人中，見我者喜。急急如律令。

    咒訖，再作九跡禹步.每移一步，持咒一句。（圖5）

    已上禹罡，每以左足先步，凡出行，軍伍等事，如事緩先遁。奇吉門吉兇何如，然后出步此罡舉。咒如值乙奇，就默念乙奇咒，出一百二十步之外，不可回頭，如事急，望玉女方而去，呼其名念其咒。

    躡罡口念咒口：禹步相催登陽明，白氣混沌灌我形。天回地轉(zhuǎn)步七星，躡罡履斗齊九靈。我步我長生惡逆，摧伏蛇妖驚我步。我長生眾災(zāi)消滅，我獨存急急如律令。

    右禹是咒訖咒日：六甲九章，天圓地方。四時五行，青赤白黃。太乙為師，日月為光。禹步治道，嗤尤避兵。青龍夾轂，白虎扶衡。熒惑前引，辟除不祥。北斗誅罰，除去兇孤五神導我，周游八方。當我者死，逆我者亡。左社右稷，冠賊伏匿。見者有喜，留者有福。萬神護我，永除盜賊。急急如律令。咒訖，即叩齒七遍，上應(yīng)北斗天罡，即次右手持刀畫地。（見圖6）

    四縱五橫于地四縱五橫法咒日：律令律令，四縱五橫。萬鬼潛形，吾去千里者回，萬里者歸。呵吾者死，惡吾者自受其殃。急急如律令。

    又咒日：律令律令，四縱五橫。猛火烈兵，游行天下。搜捉邪精，一切妖魔，外道并向，吾天罡敕下滅，急急如律令。更步三臺星，自上臺虛精為初步，次中臺六淳，下臺曲星、一步一咒，三臺生我來，三合養(yǎng)我來，三臺護我來。

    三奇咒乙奇咒日：天地威神，誅滅鬼賊。六乙相扶，天道贊德。吾令所行，無攻不克。急急如玄女律令。（見圖7）

    丙奇咒日：吾德天助，前后遮羅。青龍白虎，左右驅(qū)魔。朱雀導前，使吾會他。天威助我，六丙除響。急急如玄女律令。

    丁奇咒日：天帝弟子，部領(lǐng)天兵。賞善罰惡，出幽入冥。來護我者，玉女六丁。有犯我者，自滅其形。急急如玄女律令。

    右已上三道符，用雷霹棗木，方圓各一寸二分，官雕此符為佳如不然，但以黃素紙書之亦可。

    又傳三奇咒并附錄乙奇咒曰：白虎蹲踞，青龍踴躍。前遮后衛(wèi)，遵克存納。仁德洋洋，太虛廖廓。天乙追攝，萬樣俱作。急急如律令。

    丙奇咒曰：天罡揚威，玄武后隨。玉彩搖曳，熒惑流輝。神光照耀，太白成瑞。六丙來迎，百福攸歸。急急如律令。

    丁奇咒：玉女靈神，太陰淵默。華蓋靜覆，我形不式。我氣浩然，悠然寰域。六丁前導，善福來格。急急如律令。

    訣日：以上運籌，若不請神喝籌，則神無驗矣。此法實用兵之高抬貴手，乃為將之權(quán)衡，以此破陣，而前無完陣。以此攻城，而無堅城。以致萬邦鹹懷，宜王者之有錫命。四方無虞，見天下之莫予爭。后有不務(wù)智謀，第恐勇力，妄受斧鋮之任，偷處爪牙之職，及其戌虜梗邀，*雄亂國，在心無已成之籌，臨事有不決之惑，豈知總?cè)种涝铡?br/>
    真人閉六戊法（圖略）

    夫六戊之法，謂世**求仙入山林，渡江海，安立軍營，排兵布陣，置頓倉舍，或受法行篆，驅(qū)神使將，鎮(zhèn)邪避病，逃罪隱匿，避難潛身，遠行止宿，提防盜賊，必先用真人閉戊局，則諸惡不能侵，龍虎來相助，鬼神盡欽伏矣。若有急事心迷，不及布局行者，則禹步斗罡，心眼存想，青龍蓬星入太陰，以旬符印面，呼玉女相護，出天門入地戶，天藏癸上隱去，無人見矣?；蜍姅?shù)眾多，廠野營寨安宿之時，防避敵人驚劫，便禹步吸王方氣，噴手心們摩眼，如數(shù)訖，便從中望北山林崖岸一遭，至戌上住，心眼均訖定，六戊位已定，則用旬符指六戊位，以心用符卻搬土從子，上均布散寅辰午甲戍位，各接連門報符念六戊咒，咒訖，收符安囊下，然后高枕無憂而臥。敵人不能害，縱有驚劫，賊兵自驚恐，他迷路而回。更專記天曉時急存心目，開天門散土界，然后方令軍行。若忘不開天門，及不散土界，則隊伍迷亂，反被他兵圍勢。

    其布六戊之法，或用杜荊杖，或用敕過刀劍相地，以六為方數(shù)，臨時隨意作大小。先禹步吸王方氣，噴刀劍上，且隨方布定十二支，卻以刀從亥上起，手畫地如日之轉(zhuǎn)，畫至戍上，留空乾位，作門，再禹步從乾位空處入城中。

    祝曰：維某年月日時，弟子某，敢昭告于天、地父母，六丁、六甲、六旬、十二時辰，青龍、蓬皇、明堂、太陰，天上玉女，六戊藏形之神，某好樂長生之術(shù)，行不擇日，出不問時，今欲游行，為某事，欲利自身，謹按黃帝風后遁甲式，專請玉女、六戊，畫地敷局，出天門，入地戶，閉金關(guān)，乘玉女，青龍、朱雀、勾陳、螣蛇、白虎、玄武、*、太陰、六丁、六甲、六戊六旬、十二時辰，咸衛(wèi)我而出行。到某處所在，左右巡防。隨行隨止，隨臥隨起，辟除盜賊，口舌消亡。君子見我，喜樂倍常，小人見我，歡躍徨徨，男女見我，迎奉酒漿。百鬼惡賊，當我者亡。今日禹步，上應(yīng)天罡，玉女侍傍，下辟不祥，萬精壓伏，所向無殃。治病立瘥。凡百吉昌，所攻者達，所擊者破，所求者得，所愿者成。帝王大臣，二千石長吏，見我者，**如赤子。萬姓三軍見我者，敬如父母。今按天文召請玉女、六戊、大神，隨行引進，送達還宮，日后倘某復有召請，神當復出。急急如九天玄女元君律令敕。

    又咒日：泰山之陽，恒山之陰，盜賊不起，虎狼不侵。天帝有敕，司命先行，城郭不完，閉以金關(guān)，千兇萬惡，莫之敢于。急急如九天玄女元君律令敕。咒畢，以刀杖掘取中央土一斗，或取艮上鬼門上土一斗，或六斗，吸主方氣，噴在土上，均作六分土，復取六戊符，置六戊之方，然后取六分土，置六戊之位六戊之上，必于本旬戊上起置土一分，即戊辰之類。其余五分逆布六陽位，各置土一分，常以此布逆布者，謂布戊寅、戊子、戊戌、戊申、戊午是也。假令甲子旬日戊在辰，甲戌旬日戊在寅，甲申旬日戊在子，甲午旬日戊在戌，甲辰旬日戊在申，甲寅旬日戊在午。

    假令甲子旬于辰上先布土一分，次布寅上，布子、布戌、布申、布午、皆布土訖，卻將子位上土微微布散，作界接連寅上，念日：鼠窟土高，均接虎**。又將寅上土微微布散，作界連接辰上，念日：虎**土廣，均接龍堤。又將辰上土微微布散，作界連接午上，念日：龍堤土厚，均接馬嶺。又將午上土微微布散，作界連接申上，念日：馬嶺土堅，均接猴山。又將申上土微微布散，作界連接戍上，念日：猴山土硬，均接狗城。布土訖，便以刀杖畫一遍所留空乾位地上，令其與前畫相連，閉塞天門，上卻以刀畫天地，印封訖，置其刀于取土之處，逐堆以劍孔下，六戊神符，仍以土封固，乃禹步立中，吸王方氣，噴手結(jié)天地印。咒曰：六戊之法，天神祐之。敢有不從，山岳俱摧，急急如律令敕。咒訖，就于局內(nèi)，任便宿臥，勿復出。如到曉欲出.即吸王氣，盡力撥開乾門，去其印，斗散其界土，振衣而出吉。如不散土、即其神不敢去。巳上仍如運籌之法，堆土即運籌也。認定天門地戶之方，識其玉女守門之處，仍出天門、入地戶、乘玉女而去，六十步。切勿回顧，自然迪吉。

    夫大暑，六戊隱形，并直事六戊符印，俱選六甲六丁吉日良時，以雷擊棗木或年久楓木，或香檀木、雕刻成像，仍設(shè)壇祭拜，先祭戊辰，次及戊寅，順而祭之，然后行用，方有神驗。如欲試之，即牽帶犢母牛一頭于中，將小犢牛放于圈外，終不能入，必待去土一堆，其牛即從散土之處而入.則見神靈矣（見圖8）

    右此二印，以刀畫乾地，封局使用，及上壇作感折罡用之。（見圖9）

    九天玄女閉六戊靈符，百惡潛避。先置營.以朱書神符置六戊上。（見圖10）

    博奕勝負局

    李靖孤虛立成圖（見圖11）

    金匱云：得與無視孤虛，謂摴蒲博奕，以正時。六甲旬孤上坐者勝，虛上坐者負。又參以三奇八門斗罡，以拘指他人，必勝。

    甲子旬，孤在戌亥虛在辰巳，甲戌旬孤在申酉虛在寅卯，甲申旬孤在午未虛在子丑；甲午旬孤在辰巳虛在戌亥；甲辰旬孤在寅卯虛在申酉；甲寅旬孤在子丑虛在午未。伍子胥曰：凡遠行諸事，不得往天庭、天獄、天牢，三神大兇常乘青龍歷蓬星。

    凡出行百惡不敢起大吉。

    六甲出行訣青龍華蓋及蓬星，步去地戶太陰靈。天門天獄天牢固，陰陽孤宿合天庭。占得星辰真有準，凡事依之驗如神。甲子旬子上起青龍，甲戌旬戌上起青龍，甲申旬申上起青龍，甲午旬上起青龍，甲辰旬辰上起青龍，甲寅旬寅上起青龍。并順行十二支。

    真人步斗法步斗經(jīng)曰：夫步可以通神，當以夜半居星下白場畫地，作九斗星，間相去三尺，天蓬從天罡起，隨作次第布。人居魁前，逆布之。正立天英而歌，斗咒誦至天英，便先舉左足，并呼星名，以次依經(jīng)步之，左右更遍履之，如后此法為之，百日則與神人通矣。秘之勿泄，泄非人者，殃隨九祖，盜視者無驗也。乃誦日：斗要妙兮十二神，承光明兮威武陳。氣仿佛兮如浮云，七變動兮上應(yīng)天。知變化兮有吉兇；入斗宿兮過天關(guān)。合律呂兮治甲榮，履天英兮度天任。清冷淵兮可陵沉，枝天柱兮擁天心。從此度兮登天禽，倚天輔兮望天沖。入天芮兮出天蓬，斗道誦兮剛?cè)犭H。天福祿兮流后世，出冥明兮千萬歲。急急如律令。(..)