大宋鄭重地宣告召集五國(guó)會(huì)談之后。
率先響應(yīng)地理所當(dāng)然是京兆府近前地西夏。西夏君臣實(shí)在是找不出任何拒絕的理由。
宋軍十幾萬(wàn)把刀就架在他脖子前面，這時(shí)候講任何道理都立不住跟腳。
打得過(guò)就打，打不過(guò)就講道理。如果道理也講不通，那只剩下了一個(gè)選擇，加入他們。
所以西夏決定主動(dòng)參與這次會(huì)談，并借著大宋之勢(shì)，分一杯羹。
絲綢之路必然會(huì)經(jīng)過(guò)西夏境內(nèi)，有這個(gè)地理優(yōu)勢(shì)，西夏既可以設(shè)卡征稅，又能參與商路貿(mào)易。
對(duì)依靠貿(mào)易維持財(cái)政穩(wěn)定地西夏而言，重開(kāi)絲綢之路，本身也是一件利益極多地事情。
而趁著其他使節(jié)未抵達(dá)京兆府這段時(shí)間，西夏使節(jié)還與大宋鴻臚寺官員展開(kāi)了緊鑼密鼓地一系列談判。
其中重點(diǎn)是兩國(guó)的外交關(guān)系。
這是宋金兩國(guó)和議之后，西夏面臨的最棘手問(wèn)題。
在靖康和議中，金國(guó)將燕云十州歸還給了大宋，大宋也尊金國(guó)為當(dāng)今大國(guó)，兩國(guó)地位平等，往來(lái)互致國(guó)書(shū)。大概類(lèi)似于漢與匈奴，唐與突厥。
可是這就導(dǎo)致，西夏必須定下國(guó)策，該如何侍奉大宋？
在政和年間，西夏被打得幾乎滅國(guó)，所以選擇“侍宋如父”，西夏國(guó)主李乾順被大宋賜趙姓，從此更名趙乾順。
隨著金國(guó)崛起，他們又拋棄大宋，認(rèn)金國(guó)為宗主國(guó)。
靖康和議之后，大宋一直在治理洪水，梳理內(nèi)部事物，沒(méi)空管西夏。
但，大宋不可能一直這么放任西夏逍遙自在，早晚會(huì)騰出手來(lái)，收拾四方。
這次會(huì)談，西夏一見(jiàn)到大宋有處置外交事宜的苗頭，立即主動(dòng)派人來(lái)協(xié)商這個(gè)問(wèn)題。
距離西夏與大宋的兵戈剛停下十余年，一代人都沒(méi)長(zhǎng)大，還是一群屁大點(diǎn)的熊孩子。西夏上下層都實(shí)在不想再見(jiàn)到宋軍幾十萬(wàn)大軍又一次沖進(jìn)國(guó)內(nèi)攪得天翻地覆。
這本來(lái)是一件比較容易解決的外交事情。大不了再跪一次，畢竟跪了這么多次，西夏都已經(jīng)跪習(xí)慣了。
西夏認(rèn)為如今大宋沒(méi)有內(nèi)憂(yōu)外患，像一頭蓄勢(shì)待發(fā)的猛虎。而金國(guó)卻被纏在了漠北。一旦宋軍攻夏，金軍絕不會(huì)冒著再開(kāi)戰(zhàn)端的風(fēng)險(xiǎn)，撕毀和議條約，幫助西夏。
這種情況下，西夏迫于軍事壓力，重新認(rèn)大宋為宗主國(guó)，是無(wú)奈之舉。之后向金國(guó)使節(jié)解釋?zhuān)氡亟饑?guó)能夠理解。
鴻臚寺卿唐翊跟西夏談了近半個(gè)月，各項(xiàng)事宜都談妥了，但談判內(nèi)容送回東京后，卻被當(dāng)今官家親自駁回。
其中的關(guān)鍵在于朝會(huì)禮儀方面的細(xì)節(jié)。
每年正月初一的大朝會(huì)上，各國(guó)覲見(jiàn)使節(jié)會(huì)在大慶殿朝拜大宋皇帝。
但其中禮儀卻各有區(qū)分。真臘、大理、大食的使節(jié)是不定期朝貢，其禮儀不定，特事特議。
但西夏與遼國(guó)、回紇、于闐、高麗、大瞿越國(guó)、三佛齊國(guó)都是年年要朝貢的，有嚴(yán)格的禮儀規(guī)定。
大概分為三等，其中高麗和大瞿越國(guó)都是中國(guó)屬?lài)?guó)，使臣在殿上朝拜的禮節(jié)嚴(yán)格按照漢禮執(zhí)行。
回紇、于闐和三佛齊國(guó)，是羈縻的遠(yuǎn)方胡族，需要感化。他們都是穿本族服飾，行本民族禮儀。比如三佛齊國(guó)，如何拜佛祖，就如何拜大宋皇帝。然后大宋賜予其中原服飾衣服。
最特殊的就是遼國(guó)與西夏。遼國(guó)尊大宋為長(zhǎng)兄之國(guó)，所以正使、副使都行跪拜禮。只是正使行契丹的跪拜禮，副使穿漢服，嚴(yán)格執(zhí)行漢禮。
而西夏正副使卻都穿著本民族服飾，頭戴短小金冠，不跪拜，只叉手行拱手禮。
見(jiàn)到皇帝，只拱拱手？趙桓穿越以來(lái)，敢對(duì)他這么拽的，墳頭草都已經(jīng)三尺高了。
在京兆府主持外交事宜的鴻臚寺卿唐翊，收到來(lái)自女兒唐怡在宮中的確切消息，隨即一改此前好好先生的形象，態(tài)度無(wú)比強(qiáng)硬。
西夏今后朝拜中原，必須如高麗，越國(guó)故事，服飾、禮儀一如漢臣。
這引起西夏使團(tuán)的強(qiáng)烈抵制，西夏副使苦苦哀求，請(qǐng)雙方禮儀如舊。
有識(shí)之士都能清楚，西夏一旦接受這種協(xié)議，其文化認(rèn)同，民族特色都將迅速消失，一旦衰落，宋朝就將在這里無(wú)障礙地重設(shè)州縣，再?gòu)?fù)河西走廊，酒泉、武威、張掖、敦煌、瓜州、沙洲等漢家故地。
西夏國(guó)內(nèi)雖然推行漢風(fēng)，崇慕儒士，但所有人都清楚在對(duì)外方面必須堅(jiān)定保持自己的獨(dú)立性，絕不能被宋室掌握宣稱(chēng)。
可任西夏副使如何能言善辯，并四處疏通關(guān)系，聯(lián)絡(luò)在京兆府地鴻臚寺官員。大宋談判地態(tài)度沒(méi)有一絲動(dòng)搖。
情況再次重現(xiàn)經(jīng)典，趙桓為大宋守住了底線(xiàn)，那這個(gè)強(qiáng)大的國(guó)家就不會(huì)有太差的表現(xiàn)。足以碾壓過(guò)四方。
雙方談判，直到金國(guó)使節(jié)到來(lái)也沒(méi)有取得進(jìn)展。
但談判已經(jīng)拖延不下去了，一旦宋金使節(jié)談判之后，雙方重申謹(jǐn)守和約。對(duì)西夏而言就失去了回旋的余地。要么無(wú)條件答應(yīng)大宋的所有要求，要么兩國(guó)動(dòng)用數(shù)十萬(wàn)大軍再戰(zhàn)一場(chǎng)。
最終西夏副使的苦苦堅(jiān)持，敗給了西夏國(guó)主的滿(mǎn)腹私欲。
大宋許諾，西夏在今后任何外交場(chǎng)合都行漢臣禮節(jié)，穿中原服飾。那西夏國(guó)主可以不用認(rèn)趙桓為父，他西夏國(guó)主亦無(wú)需再姓趙，可以復(fù)李乾順之名。
所以趙桓的好大兒李乾順就最后一次盡孝，簽了這份宗藩協(xié)議。
西夏為大宋藩臣，每年朝貢都要行漢臣禮，并需進(jìn)貢戰(zhàn)馬五百匹，青鹽兩千石，氈毯三千張，大黃五千斤。
這些都是西夏最著名的特產(chǎn)，是往大宋、金國(guó)、遼國(guó)暢銷(xiāo)的物品，對(duì)大宋而言，尤其對(duì)趙宋天子趙桓，這是絕佳的貢品。
皇室財(cái)團(tuán)甚至出了一個(gè)專(zhuān)門(mén)的企業(yè)，就負(fù)責(zé)打點(diǎn)出售各國(guó)朝貢給天子的貢品。
大宋賜給西夏的東西，則包括御賜宮廷服飾三百件，皇家御用瓷器三百套，水晶琉璃盞一百件。
看起來(lái)，那名聲自然是高大上無(wú)比，仿佛價(jià)值連城，當(dāng)然實(shí)際上夸得也是價(jià)值連城。
但真實(shí)情況就跟《大明通典》一樣，掌握了定價(jià)權(quán)的宗主國(guó)，把賞賜物品的價(jià)格提升了不止十倍。
這些賞賜其實(shí)就是大宋財(cái)團(tuán)出產(chǎn)的服裝三百套、瓷器三百套以及新技術(shù)玻璃杯盞一百件。
要說(shuō)價(jià)值，賣(mài)到西夏肯定是價(jià)值不菲。但絕對(duì)抵不上西夏這些貢品。
可是也沒(méi)辦法，雙方國(guó)力在那里擺著，西夏不得不向大宋進(jìn)貢。
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