任何經(jīng)藏庫(kù)都有完備的防御水火的手段，所以即便大火席卷了整個(gè)楚皇宮，那座史庫(kù)中的絕大多數(shù)經(jīng)卷都留存了下來(lái)。

    那些經(jīng)卷大多數(shù)記載的并非是修行的功法，而是許多修行者的見(jiàn)聞、所知。

    很少有人會(huì)有耐心去翻看浩如煙海的筆記、游記，哪怕是平時(shí)那些能夠隨時(shí)進(jìn)入這些史庫(kù)的大楚皇族。

    然而蘇秦不同。

    他只是一名出身于白羊洞的修行者，像他這樣的人，任何一絲可能都是他能夠在這修行者世界里更往上一步的機(jī)會(huì)。

    好的時(shí)機(jī)往往只降臨于付出了足夠努力的人，關(guān)鍵還在于你要足夠幸運(yùn)。

    而蘇秦恰恰便是那極少數(shù)足夠幸運(yùn)的人之一。

    他在這個(gè)為人忽視的史庫(kù)里，發(fā)現(xiàn)了有關(guān)十二巫神首的記載。

    膠東郡掌握了這個(gè)法陣暗門(mén)和陣眼杵的秘密，而大楚王朝史庫(kù)里，則記載著一些有關(guān)那些功法的秘密。

    大楚王朝最早的開(kāi)端，最早的一批修行者，也來(lái)自于分裂的晉王朝，這些人里面有人曾經(jīng)詳細(xì)的觀瞻過(guò)十二巫神功法，并對(duì)其中的一些功法做出過(guò)詳盡的描述，甚至提出了并非修行陰氣鬼物功法的人，去修行上面某些功法的可能。

    所以此時(shí)的蘇秦對(duì)這座祖殿和傳承的了解，比起現(xiàn)在天下任何一名修行者都要多。

    其實(shí)就和丁寧一樣，所知其實(shí)就是力量，哪怕暫時(shí)修為低微。

    尤其當(dāng)通過(guò)很多種手段確定這祖殿里的守殿人都是當(dāng)年這里的大變結(jié)束后的很多年，大齊王朝真正立國(guó)之后，才接管這里，代代傳承，確定無(wú)論是齊帝和這些守殿人都不可能知道這里法陣的漏洞，以及這種陣眼杵的存在。蘇秦便更加確定，自己真正的機(jī)會(huì)來(lái)臨了。

    先前他無(wú)論是跟隨驪陵君回楚，還是受鄭袖賞識(shí)進(jìn)入仙符宗修行，到最后率領(lǐng)幽浮艦隊(duì)破楚都，成為鄭袖在楚境內(nèi)的使者。這些幾乎都是被動(dòng)，都有鄭袖的影子站在他的背后。

    然而這次，他卻是第一次主動(dòng)的握住了自己將來(lái)的命運(yùn)。

    按照鄭袖的命令，他必須盡可能快的查看十二座巫神殿，找到那一尊對(duì)她有用的巫神。

    從昔日那名祖師十二個(gè)最強(qiáng)的弟子的手段中，她推測(cè)出這十二座巫神殿中，有一尊巫神的功法便是和星火有關(guān)，可以用寂寒的星火引起陰氣的共鳴。

    若是她能夠參悟這種手段，勢(shì)必讓她的力量變得更為強(qiáng)大。

    在她的命令里，蘇秦在記錄下那座巫神的符文和圖錄之后，甚至必須借著有陣眼杵在手，設(shè)法修改那座巫神身上的一些符文，或者實(shí)在無(wú)法的情況下，則設(shè)法毀去其中的一些圖錄和符文。

    這肯定來(lái)自于她擔(dān)憂有人能夠從這些符文和圖錄中，找出她所修星火功法的一些秘密。因?yàn)橛行?qiáng)大的修行者，同樣可以通過(guò)這一門(mén)功法來(lái)反推，探究星火元?dú)獾膴W妙。

    而蘇秦之所以擁有可能做到這件事的能力，是因?yàn)樗谙煞谟羞^(guò)很長(zhǎng)一段時(shí)間的修行，而且取得了不錯(cuò)的成就，對(duì)符文有著很高的認(rèn)知。

    蘇秦甚至可以肯定，他會(huì)被安排去仙符宗，然后接手楚地的事物，從一開(kāi)始，便是和鄭袖圖謀的這件事有關(guān)。

    長(zhǎng)陵的那位女主人，在他看來(lái)比傳言中的還要可怕，謀劃的還要深遠(yuǎn)，一環(huán)扣著一環(huán)，永遠(yuǎn)都有后招。

    然而至少任何人都敵不過(guò)天意和幸運(yùn)。

    在鄭袖的計(jì)算里，蘇秦在進(jìn)入這祖殿之后的時(shí)間已經(jīng)非常的緊張，必須盡快的確定十二座巫神殿里，哪一座是她需要的，然后在設(shè)法記錄下上面的功法之后，再設(shè)法破壞或者更改上面的符文。

    然而她怎么都沒(méi)有想到，當(dāng)蘇秦在進(jìn)入這里之前就已經(jīng)知道了十二座巫神殿各自是何等的功法，他就擁有了大量的時(shí)間。

    超出她計(jì)劃里的很多時(shí)間。

    這些時(shí)間，便屬于現(xiàn)在的蘇秦。

    鄭袖所需的那座巫神像，在這十二座巫神之中排序第七，上面所記載功法為冥火真經(jīng)，當(dāng)寂滅的星火和陰氣融合，所產(chǎn)生的新的元?dú)猓恢皇强梢郧治g別的修行者的元?dú)?，更可怕之處在于甚至可以瞞過(guò)修行者的感知。、

    然而現(xiàn)在的蘇秦首先進(jìn)入的卻不是這第七殿。

    他首先進(jìn)入的是第九殿。

    雖然是此刻天下對(duì)于這十二巫神知曉得最多的修行者，然而在十二巫神首送至這里之前，他甚至沒(méi)有見(jiàn)過(guò)十二巫神首的真容，更不用說(shuō)身首合一的巫神像。

    當(dāng)他如游魚(yú)般輕易穿過(guò)護(hù)殿法陣激發(fā)的無(wú)形力量，真正進(jìn)入到第九殿，抬頭第一眼真正看清這第九殿巫神像之時(shí)，他依舊忍不住神魂震撼。

    這是一尊完全綠色的巫神像。

    高達(dá)十余丈的巫神像，通體翠綠，晶瑩剔透，就像是用整個(gè)一塊綠色寶石雕刻完成。

    但最讓他震撼的卻并非這難得的材質(zhì)本身，而來(lái)自于這巫神像身內(nèi)身外的氣息流轉(zhuǎn)。

    這巫神像的七竅之中在往外流淌著深紅色的霧氣，霧氣如同粘稠的血霧，而這座巫神像的體內(nèi)，竟和真人的身體一樣，有著無(wú)數(shù)的經(jīng)絡(luò)，那深紅色的霧氣就在那些經(jīng)絡(luò)之中流淌。

    這座巫神像就像是真正的修行者一樣，在呼吸。

    每一次呼吸，都會(huì)有陰氣被吸納進(jìn)他的身體，給人的感覺(jué)就像是這尊巫神像在自己修行，修為在緩慢的增長(zhǎng)。

    當(dāng)那些深紅色如粘稠血霧的霧氣流淌在這巫神像的身外，卻是驟然分散，變成無(wú)數(shù)快速流動(dòng)的華光。

    一道道極細(xì)的紅光，在綠色的巫神像表面飛速的掠過(guò)，形成符文和圖錄。

    這些符文和圖錄自然又泛出七彩光彩，這些七彩光彩在這座只是雙手撫摸氣海，垂首而坐的巫神像的后方，卻是凝成千條手臂的虛影。

    隨著蘇秦的呼吸，這殿內(nèi)的空氣有些微微的流動(dòng)，千條手臂的虛影，便也如同活物一樣在慢慢擺動(dòng)。

    蘇秦深吸了一口氣。

    然后他屏住了呼吸，眼睛瞇成了一條細(xì)線，左手握住了一塊純凈至極的白色水晶，已經(jīng)殘廢的幾根手指的指尖，竟是在這白色水晶上不斷的劃動(dòng)起來(lái)，留下只有他才能明了的痕跡。

    ，