?[[[CP|:550|H:595|A:L|U:]]]要說(shuō)身為農(nóng)業(yè)和商業(yè)神靈什么時(shí)候最高興，那自然是在豐收的時(shí)候了。
而今天就是昭和二十一年，公元1946年的秋天，箱根山一年兩次的豐收祭開(kāi)始了。
今年二月八的蕎麥豐收節(jié)時(shí)，因?yàn)檎麄€(gè)箱根地區(qū)都在忙著搞建設(shè)百?gòu)U待興一切剛剛步入正軌所以豐收祭奠沒(méi)有搞得十分熱鬧，但是這次，這次小空臨時(shí)興起設(shè)定的豐收祭奠成了小空施展自己下一步計(jì)劃的有一個(gè)契機(jī)。
“土地神大人來(lái)了！土地神大人來(lái)了！”
在赫蘿帶領(lǐng)下秋收祭奠已經(jīng)準(zhǔn)備的差不多之后，這場(chǎng)祭奠的重頭，這片山區(qū)的主人和唯一的領(lǐng)主——土地神箱根空幻來(lái)了。
在一群熬過(guò)了最困難最饑餓時(shí)期的小孩子的簇?fù)硐?，小空面帶微笑地走進(jìn)了秋收祭奠的會(huì)場(chǎng)。
走到自己那間豎立在村子正中心的那間神社旁。
身著巫女服（殘念）一頭飄影的銀發(fā)，和善地和自己的領(lǐng)民們打著招呼。
“大家都好嗎~看大家氣色這么好真的太好了~”
“托狐仙大人和赫蘿大人的福，我們今年的收成比去年又提高了三成，今年村里的又可以過(guò)一個(gè)富足的年末了?！?br/>
早在來(lái)到這里是時(shí)候，小空就和所有人說(shuō)好了，第一年租賃自己土地的居民繳納收成的三成作為土地稅，然后另外再交納五分的土地祈禱祭品。
且不說(shuō)小空買了地讓他們這些生活無(wú)所計(jì)的人生活在自己的地上，僅僅說(shuō)在短短一年內(nèi)在小空的帶領(lǐng)下一眾妖怪又是搞建設(shè)又是蓋房子修公路搞水利建立農(nóng)業(yè)生態(tài)園創(chuàng)造一眾原住民建立起咧幾十年后經(jīng)過(guò)反復(fù)試驗(yàn)才搞起來(lái)的現(xiàn)代化生態(tài)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式這一條就讓所有人對(duì)這位博學(xué)多識(shí)的土地神刮目相看。
修建統(tǒng)一相地下通道互連接的廁所，建立統(tǒng)一的豬圈和沼氣發(fā)酵池供熱提供燃?xì)鉁p少土地山林破壞和燃柴造成的污染。
用沼氣池的廢渣施肥，節(jié)省了農(nóng)肥同時(shí)使農(nóng)產(chǎn)品質(zhì)量改善肥力更好。
廢渣可以施肥果樹(shù)，桑樹(shù)和稻田。
在統(tǒng)一的沼氣池和供氣系統(tǒng)之外利用沼氣生熱提供個(gè)豬圈暖房供熱使得生豬的出欄時(shí)間從一年以上縮短到5~7個(gè)月。大大增加了村子肉食的供給量。
利用廢渣澆灌的稻田不僅僅讓水稻生長(zhǎng)的還養(yǎng)出了質(zhì)量很好的浮萍用來(lái)喂豬，池中的浮游生物喂魚蝦然后又喂養(yǎng)了鴨子或者池中的魚。
增加了豬肉產(chǎn)量的同時(shí)連帶著增加了水稻、魚、蝦、蟹、還有禽肉的產(chǎn)量。
山上地區(qū)的果園和桑園和其他的樹(shù)木有機(jī)的結(jié)合在一起，形成了良性系統(tǒng)。
在箱根永遠(yuǎn)不間斷的山泉和地?zé)岬淖虧?rùn)下茁長(zhǎng)成長(zhǎng)。
為了一口氣將自己的土地建設(shè)到位，小空將未來(lái)十幾年后才大面積普及的眾多現(xiàn)代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式和模式都直接搞了過(guò)來(lái)。
幸運(yùn)的是，這些經(jīng)驗(yàn)和模式本來(lái)就是日本人首先實(shí)驗(yàn)首先成功首先成為樣板的，所以小空搞起來(lái)本身并沒(méi)有什么特別大的壓力和挑戰(zhàn)，在赫蘿這個(gè)老牌土地神的幫助下，在一眾自愿從城市轉(zhuǎn)來(lái)的馴化妖怪和強(qiáng)制搞來(lái)的山野妖怪的辛勞之下。
在兩位正牌主管豐饒的土地神的神力保佑加持下。
箱根的農(nóng)業(yè)想要不豐收都難。
農(nóng)業(yè)蔬菜大棚、保溫豬圈、沼氣池燃?xì)庀到y(tǒng)、循環(huán)水稻田動(dòng)、植生態(tài)農(nóng)業(yè)系統(tǒng)。
連帶著現(xiàn)代式的鄉(xiāng)村建筑和交通排水系統(tǒng)和電力設(shè)施和太陽(yáng)能發(fā)電都被在短短一年時(shí)間內(nèi)建立了起來(lái)。
相當(dāng)不科學(xué)的速度和成果。
在不科學(xué)的神靈和不經(jīng)濟(jì)的投入之下，箱根成了一個(gè)建立在1946年卻擁有者1986年設(shè)施建設(shè)程度的以農(nóng)業(yè)為核心的現(xiàn)代化鄉(xiāng)鎮(zhèn)。
成為了小空創(chuàng)造的一個(gè)奇跡。
“赫蘿~你在這里呀~我可是找到你了~”
看著依舊捧著一大堆紅通通蘋果狂啃的赫蘿，小空和她打趣道
“你還是直接叫蘋果算了~那里有狼像你這了愛(ài)吃蘋果的？~”
看著，赫蘿啃蘋果時(shí)一臉幸福的樣子小空不禁問(wèn)了她一句
“蘋果，大蘋果，你是蘋果嗎？~”
“相對(duì)著，我也想問(wèn)問(wèn)看你呀，年輕的土地神大人?！?br/>
大口啃掉最后一個(gè)蘋果，赫蘿將果核往垃圾桶里一扔（路邊垃圾桶都設(shè)好了~）
“你是用什么手段搞定你身后那些妖怪的？”
指著小空身后一般看著酒壇子酒壇子就拔不動(dòng)腿的五大三粗的山野妖怪，赫蘿一臉疑惑
“你是怎么收服他們的？”
“沒(méi)什么，乒實(shí)力而以~”
和山野妖怪講道理沒(méi)用，有力量就行。
“我問(wèn)的就是這個(gè)問(wèn)題，你不是剛剛成為土地神馬？怎么可能具備這樣的實(shí)力？”
這才是赫拉想問(wèn)的問(wèn)題
“那是因?yàn)槲以诤芘既坏臋C(jī)會(huì)撿到了一把妖道，叫做村正~”
“撿到一把妖刀就得到了這種實(shí)力？”
“不是，撿到了妖刀時(shí)妖刀還想控制我抽走我的生命呢，赫蘿在德國(guó)呆的時(shí)間太長(zhǎng)不了解德川幕府的事情，那把妖刀在日本時(shí)非常有名的?！?br/>
“然后呢？”
“后來(lái)那把妖刀說(shuō)他可以把自己之前所有主人的刀術(shù)都直接傳授給我，力量也行，但是必須要我?guī)е齻€(gè)月內(nèi)斬殺兩百萬(wàn)軍魂讓他徹底圓滿打成夙愿升天才行~”
“三個(gè)月兩百萬(wàn)軍魂？！這把刀瘋了嗎？上哪去找這么多軍魂？而且哪有地方把二百多萬(wàn)軍魂放在一起的地方呀？！”
“不，日本還真有這樣的地方~”
“是嗎？在哪里？”
“在東京有個(gè)地方叫靖國(guó)神社，那里放著二百四十多萬(wàn)的軍魂，所以~”
說(shuō)著，小空開(kāi)心的亮出自己的寶刀。
“經(jīng)過(guò)了三個(gè)月砍得我腰酸背疼腿抽筋刀刃之后，我終于打成了村正的夙愿送他成佛了~而斬殺時(shí)得到了靈力和村正的刀術(shù)他也留給了我~現(xiàn)在我手上拿著的就是村正成佛后的‘金身’。”
“土地神大人！土地神大人！”
此時(shí)的村子里，到處都是呼喊著小空名字的居民，這時(shí)候也不怕有人會(huì)泄密了，因?yàn)橹暗哪切├暇用穸急恍】沼闷渌胤降牧继锝o置換走了。
現(xiàn)在住在箱根地區(qū)的居民都是小空一年多來(lái)從各地搜刮來(lái)的失業(yè)驅(qū)魔師、靈力者、各種人類社會(huì)中生存不下去的馴化妖怪以及各種山野跑來(lái)的野妖。
有些混不下去的半妖也有好奇心很重的年輕的小妖。
他們都被這位特立獨(dú)行高出各種新奇東西又熱情歡迎自己到來(lái)的土地神的熱情打動(dòng)了。
因?yàn)楹苌儆械竞缮袷购傁赡墚?dāng)上大土地神而且干得這么風(fēng)生水起，所以好多好奇心重又帶著敬仰崇拜心情的小狐貍精和各種小妖都跑了過(guò)來(lái)。
現(xiàn)在整個(gè)箱根地區(qū)的居民人口已經(jīng)急劇增長(zhǎng)到了兩千多人，其中大多半是妖怪和半妖這其中又有一半左右是狐貍精。
城市散亂失業(yè)除魔師的數(shù)量大概占了一半不到。
這就是箱根地區(qū)的現(xiàn)狀。
“土地神大人，有一輛奇怪的鐵皮馬車開(kāi)到了山口了，很快就要過(guò)來(lái)了。”
一名在山口值班的妖怪跑來(lái)匯報(bào)道
“哈哈哈~太好了~總算來(lái)了麥克阿瑟~我還以為我的托夢(mèng)他沒(méi)有收到呢~”
“什么情況？小空？”
“沒(méi)什么~我們的財(cái)神和機(jī)遇馬上就要來(lái)了~”
——————————————————————————————————————————————————————————————
PS：
靖國(guó)神社（日文假名：やすくにじんじゃ）是位于日本東京都千代田區(qū)九段坂的一座神社。社格是別格官幣社，本殿構(gòu)造為神明造，該神社供奉自明治維新以來(lái)為日本國(guó)內(nèi)外戰(zhàn)爭(zhēng)戰(zhàn)死的軍人及軍屬，其中大多數(shù)是在中日戰(zhàn)爭(zhēng)及太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)中陣亡的日軍官兵及殖民地募集兵。靖國(guó)神社在第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束前一直由日本軍方專門管理，是國(guó)家神道的象征；在二戰(zhàn)后，遵循政教分離原則，改組為宗教法人。
“靖國(guó)神社”的歷史不過(guò)百余年，最初的教義是：通過(guò)祭祀來(lái)安撫冤魂，以免給人們帶來(lái)災(zāi)難。
二戰(zhàn)前的靖國(guó)神社與一般神社由日本國(guó)內(nèi)務(wù)省的管轄相比由陸海軍省的管轄，具有軍事設(shè)施的性質(zhì)。而且作為國(guó)家神道的主要神社之一，不被視為宗教。靖國(guó)神社把戰(zhàn)爭(zhēng)犧牲者當(dāng)作為天皇和國(guó)家獻(xiàn)身的英靈而進(jìn)行“慰靈”和“顯彰”，使得新的戰(zhàn)爭(zhēng)犧牲者不斷出現(xiàn)。
日本在1945年8月15日戰(zhàn)敗后，因?yàn)槿毡镜膽?zhàn)后和平憲法第9條說(shuō)明要分開(kāi)政府和宗教，靖國(guó)神社選擇了變成一個(gè)非政府旗下的宗教機(jī)構(gòu)
亡靈數(shù)量：
戊辰戰(zhàn)爭(zhēng)：7751
西南戰(zhàn)爭(zhēng)：62
甲午戰(zhàn)爭(zhēng)：13619
占領(lǐng)臺(tái)灣：1130
義和團(tuán)事變：1256
日俄戰(zhàn)爭(zhēng)：88429
第一次世界大戰(zhàn)：4850
五三慘案：185
九一八事變：17176
抗日戰(zhàn)爭(zhēng)（1937—1941）：191250
抗日戰(zhàn)爭(zhēng)（1941—1945）及太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)：2133915
總數(shù)：2466532人
所以嚴(yán)格的講，靖國(guó)神社不是日本原先任何一個(gè)神明的地盤原本只是一般性招魂社，是十九世紀(jì)日本政府硬加上去的崇高地位。從神靈的角度上講不受到諸位日本大神的保護(hù)是個(gè)冒牌貨。所以主角動(dòng)了里頭的靈魂神明也不會(huì)管有時(shí)候甚至還會(huì)拍手叫好。
因?yàn)槿毡菊畯?qiáng)行提高了靖國(guó)神社的地位僅次于天照大萌神讓很多神明很有意見(jiàn)。