?想到長(zhǎng)城是華夏文明屈辱的鑒證，再加上現(xiàn)在塞外草原已然平定，長(zhǎng)城非但失了它防御功用，甚至還成為中原大地與塞外蘆洲、匈奴交流的障礙，所以欒奕一度想要像德國拆除柏林墻一樣，將之毀滅。[熱門更新快，網(wǎng)站頁面清爽，廣告少，無彈窗，最喜歡這種網(wǎng)站了，一定要好評(píng)]

    但是轉(zhuǎn)念一想，長(zhǎng)城是一個(gè)時(shí)代的產(chǎn)物，體現(xiàn)了古代中華民族不畏艱難、吃苦耐勞的精神，以及超群的建筑造詣，總體而言是偉大的，是值得保留和紀(jì)念的。

    欒奕想留著它做個(gè)活鑒證，讓子孫后代永遠(yuǎn)牢記他們的祖國遭遇過外來民族怎樣的欺凌，他要讓他們明白再高的墻也抵擋不住外來侵略者，唯有時(shí)刻懷揣警鐘，建立強(qiáng)大的軍隊(duì)才是保證國家長(zhǎng)治久安的唯一途徑。

    除此之外，欒奕還考慮到長(zhǎng)城實(shí)在太長(zhǎng)太大，這么大個(gè)建筑群拆除起來需要耗費(fèi)大量的人力和時(shí)間，實(shí)在不劃算。

    所以，結(jié)合這些元素，欒奕決定將長(zhǎng)城繼續(xù)保留下去。至于長(zhǎng)城阻礙南北交通的問題，欒奕選擇在長(zhǎng)城一線多開九道城門，其中臨近右北平，也就是他現(xiàn)在途徑的這條線路上，將開鑿一座規(guī)模宏大的巨型拱形城門，城門的名字就叫座——?jiǎng)P旋門。以紀(jì)念圣元二十二至二十四年間，帝國大軍平定草原，收復(fù)高句麗、新羅、百濟(jì)的壯舉。

    跨過長(zhǎng)城一路南下，帝國大軍在右北平搭上駁船，沿運(yùn)河一路南下，后改到進(jìn)入黃河激流而上。最終趕在圣元二十四年秋收前回到了洛陽。

    回京之后，欒奕做得第一件事便是親自將此行陣亡的五千六百三十七名帝國勇士的骨灰送到了建于圣元十八年，位于帝都洛陽外城東南角的凌煙宮內(nèi)，并引領(lǐng)文武百官舉行規(guī)模宏大的朝拜儀式。

    儀式上，欒奕并沒有傳金黃龍袍，而是衣著繡有五爪金龍圖案的乳白色神袍。他赤足站立于高臺(tái)之上，用他那獨(dú)有的，富有磁性的聲音高聲道：“帝國的子民們，我的兄弟姊妹。(棉花糖)當(dāng)致圣圣母的榮耀受到邪惡踐踏的時(shí)候，當(dāng)?shù)蹏耐?yán)遭到番邦玷污的時(shí)候，當(dāng)主母的子民們被外族人欺凌的時(shí)候。有一群人懷著對(duì)主母忠貞，對(duì)帝國的忠誠，對(duì)主內(nèi)兄弟姊妹的忠愛站了出來。他們用他們鋼鐵般的意志、大無畏的精神、強(qiáng)健的體魄，拋頭顱灑熱血給邪惡、番邦、外族人迎頭痛擊。他們用自己生命護(hù)衛(wèi)了帝國的子民、帝國的威嚴(yán)、主母的榮耀，他們就是帝國的勇士，圣殿里的英雄。主母因有他們這樣的子女而驕傲，帝國因有他們這樣的子民而自豪……”

    欒奕話剛說到這兒，臺(tái)下的文武百官、洛陽周邊的鄉(xiāng)紳富賈以及戰(zhàn)死勇士的家人代表們熱血沸騰，竟不自覺鼓起掌來。掌聲如潮，現(xiàn)場(chǎng)氣氛悲愴而又熱烈。

    欒奕兩手虛抬按了許久，才止住滿眼熱淚的人們的掌聲。他頓了頓，接著道：“他們雖然死了，但他們?yōu)榻虝?huì)為帝國獻(xiàn)身的事跡將讓世人永久銘記。同時(shí)，他們的靈魂也得到了救贖，圣母必喜樂他們，用慈愛的微笑迎接他們跨入天門，他們?cè)谀睦铽@得永生。”說到這兒，欒奕振臂高呼：“帝國的勇士永垂不朽?！?br/>
    儀式自此進(jìn)入**，臺(tái)下的人們同時(shí)高舉右臂來回?fù)]舞，隨身附和聲直沖云霄：“帝國的勇士永垂不朽。”

    高呼的聲音貫徹整個(gè)洛陽，在洛陽做生意的西域及其它番邦人聽到如此雄壯的呼喊聲，無不嚇的瑟瑟發(fā)抖。

    吶喊數(shù)聲，欒奕的講話進(jìn)入尾聲，“讓我們祝福逝去的帝國勇士，祝他們?cè)谔靽硎艿綗o上的榮耀，祝他們過上幸福安康、無憂無慮的生活，同時(shí)也希望他們保佑世上萬物，保佑帝國長(zhǎng)治久安，保佑他們的家人，以及我們。啊……天門！”欒奕在胸前虛劃一個(gè)十字。

    臺(tái)下觀禮的人們仿而效之，“啊……天門！”

    在儀式的最后，欒奕宣布，此次陣亡的五千六百三十七名勇士的名字將被刻入凌煙殿的石碑。以后欒奕每年清明和中元（七月十五中元節(jié)，既鬼節(jié)）都會(huì)前來吊念，以示對(duì)為帝國獻(xiàn)身烈士的尊重。

    文武百官，特別是那些武職官員聞知此言無不激動(dòng)的熱淚盈眶。在他們看來，欒奕對(duì)陣亡帝國衛(wèi)士的恩遇不可謂不厚，不但給他們分發(fā)大量的撫恤金，如果他們死去后家眷的日常收入失去保障，地方教會(huì)還會(huì)全力協(xié)助其尋找工作貼布家用。

    如今，欒奕還特意建了這么一座凌煙殿，寄存他們的英名，供世代華人瞻仰、祭奠和祈福，榮耀不可謂不大。

    對(duì)于帝國活著的衛(wèi)士而言，能獲得如此身前事、身后名，征戰(zhàn)時(shí)有誰會(huì)不賣命……莫說是那些普通衛(wèi)士，就連在場(chǎng)的將軍都巴不得有一天為帝國捐軀，死后成為凌煙殿里的一份子，讓歷代教皇和百姓頂禮膜拜，光宗耀祖！

    結(jié)束了陣亡將士的安撫，秋收時(shí)間到了。帝國，又迎來一個(gè)豐年。

    自去年開始占城稻，也就是肅米開始在并州普遍栽種，收獲頗豐。所以今歲，肅米的耕種范圍擴(kuò)大到了整個(gè)江南。

    為了避免頻繁栽種帶來的土地肥力不足問題，保險(xiǎn)起見，欒奕只讓揚(yáng)州、交州和益州種了兩季，比最大收益少種一季，可是即便如此收割的肅米量仍然十分可觀。江南儼然展現(xiàn)出魚米之鄉(xiāng)氣勢(shì)。

    有了江南肅米豐收做鋪墊，齊州、青州那點(diǎn)旱情就顯得微不足道了。況且，在大運(yùn)河構(gòu)建出來的，四通八達(dá)的灌溉水系保障下，齊州、青州的旱情在一定程度上得到了緩解，雖然出現(xiàn)了糧食減產(chǎn)的狀況，但并不嚴(yán)重。

    面對(duì)滿倉的糧食，全帝國的百姓都沉寂在幸福的喜悅之中。百姓幸福、安康，作為統(tǒng)治者的欒奕也跟著高興。

    更讓他值得喜悅的是，自去歲皇宮一期改造完成，皇宮御花園改成了公共園林無償對(duì)外開放以后，由后宮改建而成的帝國歌劇院和帝國蹴鞠場(chǎng)也于近日先后完工了。

    為了讓天下百姓共同慶賀這一盛舉，欒奕讓《圣光報(bào)》將這則消息發(fā)布了出去，并預(yù)告世人帝國歌劇院將于下月初一上演迄今為止，華夏文明歷史上最壯麗的，由帝國智德皇后、禮部侍郎蔡昭姬作詞作曲的大曲——霓裳羽衣。屆時(shí)，身為帝國教皇的他將親自前往觀摩。

    此消息一出，帝國的百姓們沸騰了。這一年來，洛陽城里的人們閑暇時(shí)常到公園玩耍，但凡到了公園總能看到屹立于北面，正處于建設(shè)中的兩座規(guī)模宏大的建筑群落。

    他們知道，靠南一點(diǎn)的那座建筑便是未來的帝國歌劇院。這個(gè)劇院僅地基就有兩丈余，歌劇院整體呈圓形，仰賴于鋼筋水泥結(jié)構(gòu)支撐，足有二十三丈高。外圍有遮陰出廈，廈中圓形長(zhǎng)廊，廊外的一百八十根三人才能環(huán)抱的圓形石柱以蓮花石臺(tái)為基座，上面雕刻著古樸而又栩栩如生的精美圖案。

    歌劇院設(shè)有三處紅木大門，門楣上雕飾著纏綿交錯(cuò)的百合花圖形。門是空心結(jié)構(gòu)，在六根相互交錯(cuò)的門骨支撐下嵌套著一層五彩斑斕的琉璃，白質(zhì)的陽光穿過大門將歌劇院前廳籠罩在絢麗的色彩里。

    前廳的地上鋪著色彩艷麗的地磚，磚上有弧形和橢圓形構(gòu)成的圖案，雖不知圖案蘊(yùn)含的意思，但看起來既唯美又華麗，同時(shí)也體現(xiàn)出歌劇院的奢華。

    穿過華麗的通道，跨過華麗的大門，便是歌劇院的觀劇大廳了。

    大廳兩面有窗，左右兩邊的窗戶足有十五層，疊起來近二十丈高，且窗戶皆由透明琉璃制作而成，引進(jìn)來的陽光將占地十畝觀劇大廳照的通亮。從而保證在場(chǎng)六百處個(gè)坐席都能將舞臺(tái)上的一舉一動(dòng)看的清清楚楚。

    觀劇大廳共有三層，一層占地面積約十畝，設(shè)有六百處擁有可折疊坐墊的普通坐席，二樓面積比一樓要小，乃是為帝國富貴階層準(zhǔn)備的豪華座位，不但位子更加寬大舒適，且可兩人共用一張圓桌，一邊聽曲一邊享用美食。至于三樓則是劇院里的包廂所在，包廂只有十三個(gè)，中間一個(gè)不必多說，那是帝國九五之尊，教皇陛下的專座。以欒奕的專屬包廂比鄰，其余十二個(gè)包廂一字排開。

    這些包廂的歸屬權(quán)未來將以公開拍賣的出售給社會(huì)大眾，底價(jià)為五萬兩白銀，所有權(quán)有效期為一年。也就是說，出價(jià)至高者可隨時(shí)在他所購得的包廂內(nèi)一邊聽曲，一邊享受與陛下近距離接觸的機(jī)會(huì)。

    僅看帝國歌劇院的規(guī)模和奢華的裝潢就已經(jīng)夠讓人心馳神往了，更何況這次上演的曲目乃是由帝國皇后、禮部侍郎——蔡大家親自作詞作曲，由帝國貴妃貂蟬自創(chuàng)舞蹈的，號(hào)稱前無古人后無來者的絕世盛曲的《霓裳羽衣》了。

    更讓帝國百姓們值得期待的是，依據(jù)官方的說法，教皇陛下那天會(huì)親自到場(chǎng)，與民同樂。

    百姓們還根據(jù)教皇在歌劇院專設(shè)個(gè)人包廂的舉動(dòng)猜測(cè)，未來這種與民同樂不在少數(shù)，這只是個(gè)開始。

    “天吶！能與陛下同臺(tái)聽曲，那是何等的榮耀！”

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