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    話說三皇五帝之后便進入了奴隸制社會。

    大禹治水有功和促進農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，東勝神州人族中央勢力增強。隨后舜又派禹去討伐三苗，大禹屢次擊敗三苗，將三苗驅(qū)趕到丹江與漢水流域，鞏固了君權(quán)，最終舜便把帝位禪讓給大禹。

    大禹晚年曾推舉東方頗有威望的偃姓首領(lǐng)皋陶為繼承人，以示對傳統(tǒng)禪讓制的尊重。然而皋陶沒有等及禪讓，比禹早逝。禹又命東夷首領(lǐng)益為承人，然而有很多部落都不擁戴，反而擁戴大禹的兒子啟。

    大禹死后，益沒有得到權(quán)位，反而在民眾的擁護下，啟得到了權(quán)位。從此出現(xiàn)“國家”的概念，這便是中國的第一個世襲王朝夏朝的起始。

    夏啟死后又由他的兒子太康繼承皇位，然后就這么一代一代的傳下去，終于到了夏朝的末代君主履癸又名桀這一代傳不動了。

    桀暴虐民眾，大興土木修建傾宮、瑤臺，使得諸侯叛離。

    專為夏王室征伐的夏方伯商湯乘勢而起，取桀而代之，從此以后商朝建立。商朝和夏朝其它地方縱然有所不同，但在有一點上確實完全一樣的，那就是子承父業(yè)！商朝也學(xué)著夏朝那樣一代一代的往下傳。

    這一日，昆侖山下，兩個游走于深山老林之間，求仙問道的求道者正在激動的討論著什么。若是謝天虎在此，定會一眼識得這就是日后主持封神的姜子牙和申公豹。

    說起姜子牙和申公豹來，那還真得好好說上一番。

    先說說姜子牙，這廝自幼閑散在家，也不勞作，用現(xiàn)在的話來說就是啃老族- -！這一啃就是幾十年，家里人實在是看不下去了，就張羅著給姜子牙找點事做，讓他不要在這般游手好閑下去了。

    姜子牙一聽，慌了- -！他連忙表示自己深慕仙道，立志修道成仙。

    姜家人……

    由于三皇五帝之后，各教弟子都各回各家潛心修煉去了，是以人族中游走的仙人可謂是鳳毛麟角，加上天長日久，修仙求道便成了一個可望不可即的傳說。

    說來也是奇怪，在自家人都看來滑稽可笑、異想天開之事，偏偏卻有人很認(rèn)同姜子牙的觀點，那人是誰？就是姜子牙的鄰居宋異人。

    宋異人小時候就與姜子牙結(jié)為了異性兄弟，并且家財萬貫，他聽說兄弟姜子牙要準(zhǔn)備外出尋仙求道，非但不阻止，還贈與了大量盤纏！（兄弟做到這個份上真是夠爽快的了- -?。?br/>
    姜子牙得宋異人之助，才得以踏上了尋仙求道之路，他踏遍深山老林，可謂是哪里偏僻就往哪鉆。這不！一聽說昆侖山仙氣繚繞，鮮有人跡。老姜一頭就奔這里來了，并且在路上還遇見了同來尋仙求道的申公豹。

    再說說申公豹，他乃是花豹得道，這在巫妖大戰(zhàn)之后，妖族大部分移居北俱蘆洲的情況下，依靠自身本領(lǐng)化形的妖族，絕對說得上是天賦極高的了。而且申公豹不但資質(zhì)好，口才也更加的高，他是一個隨便往人堆里一擠就能和陌生人聊得火熱的那種怪才。想想原著中他那一句“道友請留步”坑了多少截教門人。

    不過話又說回來，凡事有正反兩面，就像天上有日月交替一般，原著中若非申公豹四處拉截教門人應(yīng)劫，那姜子牙焉能坐享其功。所以謝天虎一直認(rèn)為申公豹從來就沒有背叛過闡教，他是以另一種方式來為闡教服務(wù)?？梢哉f姜子牙是元始天尊的明棋，而申公豹就是元始天尊的暗器，只是最后兩者的待遇相差太大，一個功成名就，一個被罰去堵北海海眼。

    言歸正傳，姜子牙和申公豹在求道路上相遇，一見如故，便結(jié)伴前行。

    眼見昆侖山山高林深，大氣磅礴，仙氣繚繞，姜子牙心中大喜，對一旁的申公豹說：“申兄弟，這次準(zhǔn)沒錯，昆侖山一定有神仙居住，咱們速速上山尋找吧?！?br/>
    申公豹心中嘀咕：“老姜啊老姜，你見了哪座山都是這么一副表情，一會尋不見仙人千萬不要又跺腳罵娘了哦- -！”但其口中卻答道：“姜兄所言甚是，我們這就上山尋找?！?br/>
    兩人剛準(zhǔn)備上山，前面卻出現(xiàn)了一只猴子和一個胖子。

    只見那猴子對胖子說：“烏云師弟，你說他倆會不會就是老爺要我們在此等的有緣人？”

    那胖子回答：“六耳師兄，你不是善聽嗎，早叫你先聽清楚了再下手，這萬一綁錯了人，誤了老爺大事，那可是要受罰的哦，你沒見神雕師伯上次就是貪睡誤了事，被老爺罰去看大門一個月- -！”

    猴子頗為不好意思的撓了撓頭，說：“這不是困了么，誰知就睡了一小會，這里人就出現(xiàn)了，要不咱們直接問問得了?！?br/>
    猴子和胖子自然就是問道宮的六耳獼猴和烏云仙了，他倆被謝當(dāng)家派到昆侖山下守株待兔，等著姜子牙和申公豹上門，當(dāng)然謝當(dāng)家的目標(biāo)絕不是姜子牙，而是申公豹。

    為何謝天虎單單看上了申公豹，這里就有很多看點了。

    其一：申公豹雖是封神榜的有緣人，卻非主持封神之人，把他收入門下既可避免因主持封神而與其他幾教正面沖突，又牢牢把握住了整個封神的節(jié)奏。

    其二：申公豹智商還是可以的，不用大費周章的再為他開發(fā)智力了，屬于那種拿來就能上手的全才。

    其三：把申公豹招入門下主要還是為了對付西方教的，他那句“道友請留步”既然對截教門下有莫大殺傷力，那么同樣對西方教門下也有殺傷力，就看如何運作了。

    猴子和胖子一陣嘀咕，做出了決定。

    六耳上前一步對姜子牙和申公豹問道：“嗨~~你二人姓甚名誰，哪里人氏，來此作甚，速速一一道來，若有本句虛言，定要爾等好看。”

    姜子牙和申公豹早在第一眼看見猴子和胖子一副兇神惡煞的模樣，心里就開始打起了退堂鼓，后來又聽說什么“萬一綁錯了人”的話，更是幾欲轉(zhuǎn)身就跑，奈何他倆雙腿打顫邁不開半步?。▇囧~）。

    姜子牙嚇得口齒不清，說不出話來，他還以為是遇見妖怪了，猜想會不會成為其口中餐。

    還好一旁的申公豹很快回過神來，對六耳猴子恭恭謹(jǐn)謹(jǐn)?shù)幕卮穑骸按笙赡?，我倆乃是上山打柴的樵夫，家就住在附近村落，他叫王二，我叫趙六?！?br/>
    姜子牙也醒悟過來，連忙附和起來：“正是如此，我倆準(zhǔn)備進山打柴，卻不想驚動了上仙，還望恕罪。”

    猴子智商也蠻高的，他狡黠一笑，問：“樵夫？既然是樵夫為何不見你們手中有砍柴的斧頭，莫非爾等準(zhǔn)備空手劈柴否。”

    姜子牙一聽，大急，滿臉汗如雨下，心道：“此番若能化險為夷，再也不去什么尋仙問道了，自個乖乖回家算了?！?br/>
    申公豹多智，眼珠子一轉(zhuǎn)，解釋說：“上仙明鑒，眼下正值深秋，許多樹木早已枯萎，根本不許要什么斧頭便能將其折斷，所以我倆偷了個懶，才準(zhǔn)備空手撿拾些現(xiàn)成的柴火回去。”

    姜子牙連聲附和：“是極是極，正是如此。”

    猴子大嘴一咧，問道：“好吧，沒有斧頭倒也說得過去，但總不能沒有捆綁柴火的繩子吧，莫非你倆準(zhǔn)備將褲腰帶解下來綁柴火(￣︶￣)”

    話音剛落，申公豹轉(zhuǎn)身就跑，速度快得連一旁的姜子牙都沒反應(yīng)過來，老姜妥妥的就被隊友給賣了。

    這時昆侖山玉虛宮中也有了動靜，估計是元始天尊感應(yīng)到了有緣人已到山下，便命廣成子和白鶴童子下山來接人。

    見兩道金光朝這邊飛來，烏云仙急忙對六耳說：“綁哪個？老爺可是交代了只綁一人即可，并且不能與闡教門下有任何交集?！?br/>
    六耳猴子當(dāng)機立斷：“老爺說過綁聰明的那個，眼前的這廝（姜子牙）木訥得很，顯然不是，我們綁逃跑的那人?！闭f完他和烏云仙就齊齊從原地消失不見，獨留下渾身顫抖不已的姜子牙。

    片刻后，廣成子和白鶴童子就出現(xiàn)在了姜子牙面前，他倆也在納悶：“師尊不是說有兩個有緣人嗎，怎么現(xiàn)在只有一個了- -！”

    另一邊，微末道行的申公豹哪里逃得出六耳和烏云仙的手掌，只一個瞬間就被逮住了，他倆也不多說，由胖子烏云仙直接一手提著申公豹就往北俱蘆洲方向去了。

    待申公豹來到北俱蘆洲之后才知道自己是被大名鼎鼎的人祖看上了，這廝差點激動得大叫“老天有眼”，同時他也為姜子牙的福薄感到惋惜，誰叫人祖只讓門下綁一人吶(￣︶￣)

    但申公豹不知道的是，姜子牙此時也如愿以償?shù)陌萑肓耸ト嗽继熳痖T下，姜子牙還在為申公豹感到惋惜吶- -！他估計申小弟已經(jīng)遭遇不測了，還特意將詳細講過告知了元始天尊。

    元始天尊掐指一算，發(fā)現(xiàn)申公豹的天機已經(jīng)被人刻意遮蔽了，算不出個理所然來，他口中默念道：“猴子？胖子？莫非是……”