首陽山八景宮道德圣尊正在講道，下面玄都大法師與楊蛟并排而坐，楊未兒坐在后面的一個(gè)蒲團(tuán)之上，都在認(rèn)真的聽講。

    圣尊講道乃是天意體現(xiàn)，并不成文字或者語言，而是某種符合天地大道的韻律。

    道德圣尊許久才會(huì)講一聲，卻如同大道降臨一樣，威能無量神圣無量，深?yuàn)W難明晦澀難懂。

    楊蛟與玄都大法師聽的如癡如醉，楊未兒卻是時(shí)睡時(shí)醒，這便是大道的奧妙，知之為知之不知為不知。

    這時(shí)，道德圣尊忽然睜開眼睛，停止講道，就如同一個(gè)吃貨正在品味佳肴時(shí)，忽然被告知沒有食材了一樣難受。

    道德圣尊眼中無窮智慧之光顯現(xiàn)，圣尊與道合真，心念動(dòng)大道便動(dòng)，道一旦變化便如同清萍起于微末，大勢隨流而動(dòng)。

    道德圣尊開口道“玄都，玄陽，你們一起去迎接，人族圣母女媧娘娘，不可稍有怠慢?！?br/>
    玄都與楊蛟急忙起身應(yīng)是，一邊楊未兒也起身站起來，不過她是去準(zhǔn)備茶水仙果了，他父親楊蛟在分寶崖上，得到了先天奇珍悟道茶樹，因此，先天是茶道鼻祖。

    這八景宮招待來客的茶葉，最尊貴的自然是，用悟道茶樹葉招待，一般的還有其他仙茶葉，雖然不入先天卻也珍貴無比。

    洪荒世界的大神們，同樣是相互攀比風(fēng)氣嚴(yán)重，八景宮有了茶葉待客之道，別的仙神自然有樣學(xué)樣。

    一時(shí)間仙茶樹都成了私有財(cái)產(chǎn)，來了客人你若是沒有仙茶招待，那你絕對(duì)會(huì)被鄙視，不是土包子就是暴發(fā)戶。

    楊蛟與玄都大法師走出八景宮大門，來到迎接最尊貴客人的“接圣臺(tái)”，這處寶地，專為迎接混元境界的大仙們生就，便是大羅金仙也不足以登上此臺(tái)。

    二人站就不久，遠(yuǎn)處天際一聲鳳鳴，天上紫氣彌漫，功德之光照耀，天音裊裊祥瑞漫天，顯然是圣尊氣象。

    一尊九萬丈長的七彩神凰，頭戴五德冠，身披九彩羽。滿眼祥和聲如祝愿，集無盡美好于一身，凰鳥一鳴天下瑞，名頭無虛。

    凰鳥背后有一神女，明黃天神宮衣，腦后功德金輪旋轉(zhuǎn)照耀，面貌無從贊說，彷如集世間靈氣與一體，神圣萬端慈悲無量。

    整個(gè)洪荒世界有此等氣象，有這般容貌的唯有，圣尊至神至圣的女媧娘娘。

    只見女媧娘娘身后站有二童女，左邊一個(gè)童女手捧一玉壺，形狀仿似葫蘆，正是先天神器煉妖壺，又稱招妖幡。

    若說崆峒印乃是人族權(quán)利象征，那么煉妖壺便是，妖族的圖騰信物。

    右邊童女手持一根木鞭，古樸略帶功德之光，正是昔日天道借女媧娘娘之手，創(chuàng)造人族的無上圣物“造人鞭”。

    這鞭子可以操縱人族氣運(yùn)，由于受到天道眷顧，故天人共煉，威能無窮。

    后被天道收回，結(jié)合天地殺劫形成的天書，成就“封神榜，打神鞭”，可以驅(qū)神馭人，最后元始天尊將這二寶，予玉皇大天尊做了天界至寶，御使諸神，道行八荒。

    此刻，這造人鞭威名不顯，不過是個(gè)代表飾物罷了。

    玄都大法師與楊蛟不敢怠慢，急忙躬身拜道“人教道德圣尊座下，玄都大法師，楊蛟，拜見女媧娘娘，祝娘娘圣壽無量?！?br/>
    神凰緩緩弱小落地，她可不敢在這里托大，對(duì)于一般人可以無視，但是人教地盤，卻不能夠失禮，否則，被人家視為挑釁，那么自己就慘了。

    女媧娘娘口吐天音道“二位師侄起來吧，本尊是有事與大師兄商討，請(qǐng)二位頭前帶路吧。”

    玄都大法師與楊蛟急忙同時(shí)說道“娘娘客氣，弟子等敢不從命，師尊正是讓我等兄弟二人在此等候，娘娘請(qǐng)隨我們來?！?br/>
    說完二人左右分開在前面領(lǐng)路，女媧娘娘