♂！

    “官場上的事沒個準的?！?br/>
    八叔楊守池抿了一口茶，臉上神情淡淡，看不出什么表情，倒有幾分榮辱不驚的味道在里面。

    “月姐兒與冷侯爺定了親，這就是再好不過的事?！?br/>
    滿月心下一凜，隨即露出一副愧疚的模樣道：“都是滿月不好，害了八叔的仕途。”

    “說什么傻話？”

    楊守池搖搖頭，隨即又露出欣慰的笑容，“你小小年紀能想到這點倒是天資過人。只是這事你也不用內(nèi)疚，我本已對仕途心灰意冷，早就起了離去的念頭，如此一來倒也好，到時你嫁入冷家，侯爺多少會因此多堪憐你一些，對我們楊家來說是好事?！?br/>
    說罷又是長長嘆出一口氣道：“變法雖好，可一些祖宗好的規(guī)矩也沒了。如今后黨與帝黨相爭，我等還是明哲保身的好。”

    頓了頓又壓低聲音道：“冷云是聰明人，看似被貶出京城，其實是退一步海闊天空，將來定是要復起的?！?br/>
    滿月不由嘆息，道：“八叔正當好年華，正是大展宏圖與抱負的年紀，這話說得消沉，聞之揪心?！?br/>
    楊守池笑了起來，“你小小年紀便心思如此重可不是好事?！?br/>
    說著便是瞇起眼，低低道：“好孩子，我雖不是你祖母親生的，但是我生母生我而逝，是養(yǎng)在你祖母身邊的，與你父親年歲相當，在家里的關(guān)系更為親厚。這些年你受苦了，你會如此叔父不怪你。只是現(xiàn)在都自家人，何必還如此辛苦？”

    滿月臉一紅，心里暗道不愧是考中進士當過官的，比較犀利。

    摸了摸鼻子道：“牽連了八叔滿月自是內(nèi)疚的?！?br/>
    “小滑頭。”

    八叔輕笑了一聲，在滿月腦袋上輕拍了幾下，“你內(nèi)疚是不假，可沒那么內(nèi)疚，到底歸家時日尚短，情誼還不深厚?！?br/>
    “八叔是真性情的人，滿月慚愧。”

    此言聽著誅心，可卻見八叔真誠，滿月被戳破心思，倒真不好意思了。

    “呵呵?！?br/>
    八叔摸著胡須笑了起來，“毋須為難，此乃人性?！?br/>
    這話一出口，滿月便知八叔也是王學中人，不由問道：“八叔，從得是心學？”

    八叔一挑眉，道：“丫頭對心學也有涉及？”

    滿月?lián)u搖頭，“只是偶爾聽滿倉先生說幾句。”

    “呵呵?！?br/>
    楊守延笑了起來，道：“滿月，我們所學似心學又不似心學，理學談性命而辟功利，存天理滅人欲，說得是內(nèi)圣外王；而心學知行合一，說得是心外無理，近似于禪……”

    他喝了一口茶，忽然發(fā)出一句類似感嘆的話來，“可這些年來，你方爭罷我登場，若不是外力破壞，許是……唉！”

    楊滿月的汗毛一下就豎起來了。

    她這才發(fā)現(xiàn)自己小覷天下英雄了，難怪冷云總說自己只有小聰明，還太嫩。

    她頭次發(fā)現(xiàn)自己這個看似老好人的大伯父不是簡單的人。

    而她也明白，為什么明明楊家有那樣的實力，卻是入仕途者寥寥無幾，就這樣的思想，估計會被朝堂里的人視為洪水猛獸?。?br/>
    心里帶著一絲恐懼，小心翼翼地問道：“難道我楊家所學乃是永嘉之學？”

    “呵?！?br/>
    八叔笑了起來，“你也知永嘉之學？”

    滿月臉上露出糾結(jié)之色，可心里已是爽翻天了！

    想了想便道：“永嘉之學又稱為浙學，盛于南宋，倡功利而薄性命，又稱事功之學?！?br/>
    頓了頓又道：“只是如今顯學依是理學，我楊家治學浙學怕是遭非議。”

    說罷又是長長嘆息了一聲，道：“才高而學未粹，氣豪而未心平，外圣內(nèi)王，內(nèi)圣外王，不外乎上者所用罷了?！?br/>
    八叔瞳孔猛地一縮，心里暗暗吃驚。

    自己這小侄女能知永嘉之學已夠讓人吃驚了，因為在宋元之際，在明面上這學派已是斷了傳承，而大明問鼎幾百年，大多人只知侃侃而談，行得是內(nèi)圣外王之道；唯一幾個行外圣內(nèi)王且做出成就來的人最后下場卻是悲催，最有名的就是張居正。

    所謂外圣內(nèi)王，其實就是應以國家利益為重，應放在首位，至于道德修養(yǎng)應在其后；而理學倡導的內(nèi)圣外王則正好相反。

    修身齊家治國平天下，從這句話就看得出端倪來。

    德在先，平天下反是在最后。

    其實儒家學說，就滿月看來好多都是后人的曲解。

    換句話說，他們把孔子抬成了圣人，然后為了統(tǒng)治之便，便進行了各種解說。所以儒家才會有那多的分歧。

    但可以肯定的是德行是儒學反復記述、強調(diào)的中心問題之一。

    把德與財，功與利對舉起來進行比較，提出“德本財未“的思想，盡管從儒學的全部治國方略來看，也有“先富后教”，“有恒產(chǎn)者有恒心”等強調(diào)經(jīng)濟基礎(chǔ)的思想，但總的說來，重精神而輕物質(zhì)，崇德而抑財?shù)膬A向仍是非常突出的。

    所以理學能成為顯學也不是沒道理的。

    起碼從這些理論上來看，那叫看得一個人心里舒服。

    你想治理好國家嗎？可以啊！那你得先管好自己的家?。∫趺醇液腿f事興呢？自然是修身啊！你的家不和睦，肯定是你有問題，修行不到家??！

    話是不錯，但只能作為個人修養(yǎng)的準則；而若是放到國家大事上，那則是大大的不利了！

    你什么都要講道德，怎么可能治理好國家？

    比如后世一個初中生都知道“弱國無外交”、“沒有永恒的敵人只有永恒利益”的道理，可在這年頭，你敢說出這樣的話，就等著被打死吧！

    開什么玩笑！我去打其他國家總要有足夠強大的理由吧？怎么能因為別人借我們錢不還就打人呢？

    于是在這一操|(zhì)蛋理論下，在理學盛行后，中國就越來越封閉，越來越弱了。

    言利的是小人，這是理學的核心宗旨！就這樣操|(zhì)蛋的想法，國家怎么能治理好？

    所以楊守池有些吃驚。

    她一個女童小小年紀居已是對心學，理學理解到這地步，怎能不令人吃驚？

    其實楊守池不知世上還有穿越者這種生物，更不知穿越者這種生物學習與邏輯能力很強。所以來了大明才半年的楊大姑娘結(jié)合歷史與前世知識后已對儒家學說有了一些淺薄的認識。

    比如她知道各大學派的前世今生，知道陽明心學脫胎于陸九淵心學，同是心學卻又是不同，其實就看王陽明與張居正所為，他們的行為更似永嘉學派的。

    永嘉學派重視史學研究，尤其重視實用，提出了“道在物中”等具有唯物主義思想的觀點，已認識到商品經(jīng)濟對國家、社會的作用，主張發(fā)展商業(yè)，務實創(chuàng)新。

    而這種態(tài)度與滿月前世所受的思想教育是一樣的，所以在謹慎應對的同時，她還是隱晦的表達了自己的處事態(tài)度。

    這一表達，令兩位叔伯感到不可思議，楊守延遲疑著道：“滿月，你這話說得是陳亮吧？”

    滿月點頭，“此人在宋時也可謂一世人杰，主張事功，可最后……”

    這話沒說下去，聰明人聽到這里也都明白了。

    只是明白過來后卻是有些喪氣，“心學尚不能成為顯學，我等之學更是被唾罵為歪門邪說，若是想以此了魅上，卻是萬萬不能?！?br/>
    “伯父之言滿月萬萬不敢茍同！”

    滿月見自己這伯父叔父如此，便知自己找到同志了。

    索性心一橫，道：“天下熙熙皆為利往，不管什么學，說來說去都離不開一個利字。難道修生養(yǎng)性，獲取名望就是不是利了么？”

    喝了一口茶道：“若是我等事功可為民，為國，為上帶來利，何愁不能暢行天下？！”

    楊守延一聽這話好懸一口茶沒噴了出來，好特么狂妄的口氣，這特么是瘋了吧？！

    楊守池靜靜喝著茶，看似平靜，可就那不斷微微顫動的小手指便知他此刻忍得有多辛苦。

    若不是這個便宜侄女做出的事素來靠譜，恐怕此刻就要拂袖而去了！

    人可有傲骨，但不能有傲氣，更不能狂妄，不然就顯得太蠢了。

    “伯父與叔父為何這樣看著我？”

    滿月笑著道：“可是覺滿月狂妄了？”

    她頓了下又道：“再過兩日那個宋氏書局的玉溪先生會與我來商議副總編人選之事，伯父，八叔，你們覺著若是我們安插幾個人進去，把此等利器發(fā)揚光大，成為我等所學顯揚之處當如何？”

    楊守池的眼睛一下亮了，“十一娘，你的意思是？”

    “暮時離去時，曾言總編一事不宜我等出面，只爭取副總編，編輯之位，滿月思量，此事極好！”

    “嗯?！?br/>
    楊守延略一思忖道：“冷暮時不愧是托孤大臣，思慮詳盡，非我等可比?！?br/>
    八叔也是點頭，“宋玉溪代表的是我浙東王學，王學如今雖還不及理學，卻也能與其分庭抗禮，若是由他們出面，再賣個好，倒是對我等有利?！?br/>
    “好一個明修棧道，暗渡陳倉！”

    大伯父不由贊嘆，“冷暮時年少成名，天下人只以為他是粗鄙武夫，卻不知心思細膩如發(fā)，沉默寡言卻是做事之人，我楊家能與其結(jié)為姻親乃是大幸！”

    ♂！

    “官場上的事沒個準的?！?br/>
    八叔楊守池抿了一口茶，臉上神情淡淡，看不出什么表情，倒有幾分榮辱不驚的味道在里面。

    “月姐兒與冷侯爺定了親，這就是再好不過的事?！?br/>
    滿月心下一凜，隨即露出一副愧疚的模樣道：“都是滿月不好，害了八叔的仕途?！?br/>
    “說什么傻話？”

    楊守池搖搖頭，隨即又露出欣慰的笑容，“你小小年紀能想到這點倒是天資過人。只是這事你也不用內(nèi)疚，我本已對仕途心灰意冷，早就起了離去的念頭，如此一來倒也好，到時你嫁入冷家，侯爺多少會因此多堪憐你一些，對我們楊家來說是好事?！?br/>
    說罷又是長長嘆出一口氣道：“變法雖好，可一些祖宗好的規(guī)矩也沒了。如今后黨與帝黨相爭，我等還是明哲保身的好。”

    頓了頓又壓低聲音道：“冷云是聰明人，看似被貶出京城，其實是退一步海闊天空，將來定是要復起的。”

    滿月不由嘆息，道：“八叔正當好年華，正是大展宏圖與抱負的年紀，這話說得消沉，聞之揪心?！?br/>
    楊守池笑了起來，“你小小年紀便心思如此重可不是好事。”

    說著便是瞇起眼，低低道：“好孩子，我雖不是你祖母親生的，但是我生母生我而逝，是養(yǎng)在你祖母身邊的，與你父親年歲相當，在家里的關(guān)系更為親厚。這些年你受苦了，你會如此叔父不怪你。只是現(xiàn)在都自家人，何必還如此辛苦？”

    滿月臉一紅，心里暗道不愧是考中進士當過官的，比較犀利。

    摸了摸鼻子道：“牽連了八叔滿月自是內(nèi)疚的?！?br/>
    “小滑頭?！?br/>
    八叔輕笑了一聲，在滿月腦袋上輕拍了幾下，“你內(nèi)疚是不假，可沒那么內(nèi)疚，到底歸家時日尚短，情誼還不深厚?！?br/>
    “八叔是真性情的人，滿月慚愧?！?br/>
    此言聽著誅心，可卻見八叔真誠，滿月被戳破心思，倒真不好意思了。

    “呵呵?！?br/>
    八叔摸著胡須笑了起來，“毋須為難，此乃人性?！?br/>
    這話一出口，滿月便知八叔也是王學中人，不由問道：“八叔，從得是心學？”

    八叔一挑眉，道：“丫頭對心學也有涉及？”

    滿月?lián)u搖頭，“只是偶爾聽滿倉先生說幾句?！?br/>
    “呵呵?！?br/>
    楊守延笑了起來，道：“滿月，我們所學似心學又不似心學，理學談性命而辟功利，存天理滅人欲，說得是內(nèi)圣外王；而心學知行合一，說得是心外無理，近似于禪……”

    他喝了一口茶，忽然發(fā)出一句類似感嘆的話來，“可這些年來，你方爭罷我登場，若不是外力破壞，許是……唉！”

    楊滿月的汗毛一下就豎起來了。

    她這才發(fā)現(xiàn)自己小覷天下英雄了，難怪冷云總說自己只有小聰明，還太嫩。

    她頭次發(fā)現(xiàn)自己這個看似老好人的大伯父不是簡單的人。

    而她也明白，為什么明明楊家有那樣的實力，卻是入仕途者寥寥無幾，就這樣的思想，估計會被朝堂里的人視為洪水猛獸?。?br/>
    心里帶著一絲恐懼，小心翼翼地問道：“難道我楊家所學乃是永嘉之學？”

    “呵?！?br/>
    八叔笑了起來，“你也知永嘉之學？”

    滿月臉上露出糾結(jié)之色，可心里已是爽翻天了！

    想了想便道：“永嘉之學又稱為浙學，盛于南宋，倡功利而薄性命，又稱事功之學?！?br/>
    頓了頓又道：“只是如今顯學依是理學，我楊家治學浙學怕是遭非議?！?br/>
    說罷又是長長嘆息了一聲，道：“才高而學未粹，氣豪而未心平，外圣內(nèi)王，內(nèi)圣外王，不外乎上者所用罷了?！?br/>
    八叔瞳孔猛地一縮，心里暗暗吃驚。

    自己這小侄女能知永嘉之學已夠讓人吃驚了，因為在宋元之際，在明面上這學派已是斷了傳承，而大明問鼎幾百年，大多人只知侃侃而談，行得是內(nèi)圣外王之道；唯一幾個行外圣內(nèi)王且做出成就來的人最后下場卻是悲催，最有名的就是張居正。

    所謂外圣內(nèi)王，其實就是應以國家利益為重，應放在首位，至于道德修養(yǎng)應在其后；而理學倡導的內(nèi)圣外王則正好相反。

    修身齊家治國平天下，從這句話就看得出端倪來。

    德在先，平天下反是在最后。

    其實儒家學說，就滿月看來好多都是后人的曲解。

    換句話說，他們把孔子抬成了圣人，然后為了統(tǒng)治之便，便進行了各種解說。所以儒家才會有那多的分歧。

    但可以肯定的是德行是儒學反復記述、強調(diào)的中心問題之一。

    把德與財，功與利對舉起來進行比較，提出“德本財未“的思想，盡管從儒學的全部治國方略來看，也有“先富后教”，“有恒產(chǎn)者有恒心”等強調(diào)經(jīng)濟基礎(chǔ)的思想，但總的說來，重精神而輕物質(zhì)，崇德而抑財?shù)膬A向仍是非常突出的。

    所以理學能成為顯學也不是沒道理的。

    起碼從這些理論上來看，那叫看得一個人心里舒服。

    你想治理好國家嗎？可以??！那你得先管好自己的家啊！要怎么家和萬事興呢？自然是修身??！你的家不和睦，肯定是你有問題，修行不到家??！

    話是不錯，但只能作為個人修養(yǎng)的準則；而若是放到國家大事上，那則是大大的不利了！

    你什么都要講道德，怎么可能治理好國家？

    比如后世一個初中生都知道“弱國無外交”、“沒有永恒的敵人只有永恒利益”的道理，可在這年頭，你敢說出這樣的話，就等著被打死吧！

    開什么玩笑！我去打其他國家總要有足夠強大的理由吧？怎么能因為別人借我們錢不還就打人呢？

    于是在這一操|(zhì)蛋理論下，在理學盛行后，中國就越來越封閉，越來越弱了。

    言利的是小人，這是理學的核心宗旨！就這樣操|(zhì)蛋的想法，國家怎么能治理好？

    所以楊守池有些吃驚。

    她一個女童小小年紀居已是對心學，理學理解到這地步，怎能不令人吃驚？

    其實楊守池不知世上還有穿越者這種生物，更不知穿越者這種生物學習與邏輯能力很強。所以來了大明才半年的楊大姑娘結(jié)合歷史與前世知識后已對儒家學說有了一些淺薄的認識。

    比如她知道各大學派的前世今生，知道陽明心學脫胎于陸九淵心學，同是心學卻又是不同，其實就看王陽明與張居正所為，他們的行為更似永嘉學派的。

    永嘉學派重視史學研究，尤其重視實用，提出了“道在物中”等具有唯物主義思想的觀點，已認識到商品經(jīng)濟對國家、社會的作用，主張發(fā)展商業(yè)，務實創(chuàng)新。

    而這種態(tài)度與滿月前世所受的思想教育是一樣的，所以在謹慎應對的同時，她還是隱晦的表達了自己的處事態(tài)度。

    這一表達，令兩位叔伯感到不可思議，楊守延遲疑著道：“滿月，你這話說得是陳亮吧？”

    滿月點頭，“此人在宋時也可謂一世人杰，主張事功，可最后……”

    這話沒說下去，聰明人聽到這里也都明白了。

    只是明白過來后卻是有些喪氣，“心學尚不能成為顯學，我等之學更是被唾罵為歪門邪說，若是想以此了魅上，卻是萬萬不能?！?br/>
    “伯父之言滿月萬萬不敢茍同！”

    滿月見自己這伯父叔父如此，便知自己找到同志了。

    索性心一橫，道：“天下熙熙皆為利往，不管什么學，說來說去都離不開一個利字。難道修生養(yǎng)性，獲取名望就是不是利了么？”

    喝了一口茶道：“若是我等事功可為民，為國，為上帶來利，何愁不能暢行天下？！”

    楊守延一聽這話好懸一口茶沒噴了出來，好特么狂妄的口氣，這特么是瘋了吧？！

    楊守池靜靜喝著茶，看似平靜，可就那不斷微微顫動的小手指便知他此刻忍得有多辛苦。

    若不是這個便宜侄女做出的事素來靠譜，恐怕此刻就要拂袖而去了！

    人可有傲骨，但不能有傲氣，更不能狂妄，不然就顯得太蠢了。

    “伯父與叔父為何這樣看著我？”

    滿月笑著道：“可是覺滿月狂妄了？”

    她頓了下又道：“再過兩日那個宋氏書局的玉溪先生會與我來商議副總編人選之事，伯父，八叔，你們覺著若是我們安插幾個人進去，把此等利器發(fā)揚光大，成為我等所學顯揚之處當如何？”

    楊守池的眼睛一下亮了，“十一娘，你的意思是？”

    “暮時離去時，曾言總編一事不宜我等出面，只爭取副總編，編輯之位，滿月思量，此事極好！”

    “嗯?！?br/>
    楊守延略一思忖道：“冷暮時不愧是托孤大臣，思慮詳盡，非我等可比?！?br/>
    八叔也是點頭，“宋玉溪代表的是我浙東王學，王學如今雖還不及理學，卻也能與其分庭抗禮，若是由他們出面，再賣個好，倒是對我等有利。”

    “好一個明修棧道，暗渡陳倉！”

    大伯父不由贊嘆，“冷暮時年少成名，天下人只以為他是粗鄙武夫，卻不知心思細膩如發(fā)，沉默寡言卻是做事之人，我楊家能與其結(jié)為姻親乃是大幸！”