西方極樂世界，靈山腳下有接引大仙，專門接引修煉佛門功果而成之人，我陸神教也是大教，自然也需要專門的神祇接引。
只不過咱們不分富貴貧賤、男女老幼，只要是陸神教虔誠信徒，都可解脫苦海，可接引我的神國?！?br/>
陸言笑吟吟說著，現(xiàn)在陸神教最大的推動(dòng)力是沼氣和特有的修煉體系。
與傳統(tǒng)的道佛兩家還是有差距的，對于普通凡人來說，今生已經(jīng)夠凄慘的了，唯有死后才是最大追求。
道家可進(jìn)鬼國修煉，佛門有極樂世界，陸神教自然也要有神國才行。
“神國……神之國度，庇護(hù)信徒亡魂的國度！”
王莽若有所思，老爺是打算深入布局了，看樣子已經(jīng)打算與道佛兩家進(jìn)行競爭了。
只是如此快就開始布局，就不怕道佛兩家警惕嗎？
陸言沒理會王莽的疑惑，繼續(xù)吩咐道：“任命劉玄為接引司都司，位比巡撫，王莽返回廁神司擔(dān)任都廁司文判官?！?br/>
“是”
劉玄和王莽躬身領(lǐng)命，只是王莽臉上的表情卻不怎么好，他比劉玄歸順的早，龍庭中出力也是最大。
新朝繼承了漢朝的一切，并且還存在了十多年，人道氣運(yùn)不是劉玄能比，怎么就劉玄掌管了接引司呢。
接引司在廁神體系中可是相當(dāng)于巡撫，目前也就李道和竇建業(yè)兩位罷了。
文武判官及六曹表面上位高權(quán)重，終究比不上坐鎮(zhèn)一方，神道不比人間朝廷，發(fā)展?jié)摿εc神職關(guān)系太大。
對于王莽此時(shí)的心態(tài)，陸言只是淡然一笑，正是因?yàn)橥趺н@樣那樣的優(yōu)勢，所以他才不能任命他為接引司都司。
不是為了防著他，而是要進(jìn)行磨煉，否則王莽以目前心態(tài)做事，早晚會出大問題。
就算是劉玄，他也會選派心腹擔(dān)任副都司，倒不是監(jiān)視，而是分化權(quán)利，任何不受監(jiān)督的權(quán)利都是對下屬的不負(fù)責(zé)任。
接下來便是籌建衙門，完善龍庭制度，以及準(zhǔn)備接引靈魂，這些都需要?jiǎng)⑿粋€(gè)個(gè)去解決。
背靠都廁司和陸神教，完全不用擔(dān)心，一切按部就班即可，陸言也沒必要繼續(xù)待著這里。
吩咐王莽留在龍庭幫助劉玄，他自己則開始返回人間，既然已經(jīng)確定，今后來龍庭的機(jī)會不少，此時(shí)正是人間的關(guān)鍵時(shí)期，他必須要到人間，以防哪里出了問題。
一路往上飛去，來到鬼門關(guān)時(shí)陸言突然停了下來。
“東岳地府和酆都地府也就一墻之隔，雙方還是存在競爭關(guān)系的，如果我這邊直接接引靈魂，酆都地府感應(yīng)了，可東岳地府卻會恨之入骨啊?！?br/>
接引靈魂沒那么簡單，東岳地府不會因?yàn)殛懷詭退麄兘右`魂而感激他們，反而會因此而痛恨都廁司。
神祇的權(quán)柄與神職息息相關(guān)，神職被別人分擔(dān)那就代表著權(quán)柄的削弱，他們所能獲取的本源也會相應(yīng)減少。
“還是得謹(jǐn)慎，東岳地府絕對會阻止，先不說東岳大帝，就是取靈魂司，作為直接的競爭對手，一定會想方設(shè)法找麻煩！”
陸言站在鬼門關(guān)外沉吟良久，最終決定留下幾個(gè)分身在龍庭鎮(zhèn)守。
若是取靈魂司真要找麻煩，起碼也能應(yīng)對的過來。
心念一動(dòng)，從神軀中飛出八個(gè)分身，向龍庭中八個(gè)衛(wèi)星城飛去。
第一個(gè)法身，身穿官服，著官帽——賜福鎮(zhèn)宅圣君，陰陽兩界的青天判官神，作為判斷信徒虔誠程度的判官，信徒能否獲得接引都要經(jīng)過此分身判定。
第二個(gè)法身，身穿盔甲，手持傷風(fēng)神劍——是門神，鎮(zhèn)守龍庭出入口，以免邪魔外道侵犯龍庭，酆都地府負(fù)責(zé)的龍庭和鬼國可不是什么太平之地，猶如凡間一般，也是相互爭奪的。
第三個(gè)法身，手拿元寶——是財(cái)神、祿神，主要負(fù)責(zé)接引因財(cái)?shù)摱欧鈳竦男磐酵龌辍?br/>
第四個(gè)法身，懷抱小兒——是送子神，接引因送子而信奉廁神的信徒靈魂。
第五個(gè)法身，手拿毛筆——是文圣，接引祈求文運(yùn)的信徒亡魂。
第六個(gè)法身手拿兵器——是武圣，接引追求武力的信徒亡魂。
第七個(gè)法身，慈眉善目，身著家居服，——鎮(zhèn)宅護(hù)福之神，是最重要的接引分身，一應(yīng)信徒死后都可接引。
第八個(gè)法身，身穿道袍，身后背著一把玄妙莫測的寶劍——斬五毒的天師神，凡經(jīng)過修煉的信徒接引都由此分身負(fù)責(zé)。
八個(gè)分身各自落到對應(yīng)的衛(wèi)星城中，陸言不由得苦笑，本來成就萬應(yīng)之神后多出來的九個(gè)分身，這一下就去了八個(gè)。
不過八個(gè)分身仿佛與龍庭完美契合了起來，似乎他們本就應(yīng)該這樣，畢竟隨著萬應(yīng)之神神職的推廣，廁神信徒必將再次擴(kuò)大，以萬應(yīng)之神分身分門別類進(jìn)行接引，也在情理之中。
做完這些，陸言直接穿過鬼門關(guān)，兩位鬼王雖然鎮(zhèn)守鬼門關(guān)，卻不會直接守在大門外。
畢竟是成就金仙道果的大能，怎么說也不會將自己作為神將鎮(zhèn)守，只有那些不應(yīng)該進(jìn)出鬼門關(guān)的神仙妖魔出現(xiàn)在附近才能驚動(dòng)他們。
想陸言這種神職在身的鬼神，他們只是感應(yīng)一下，并不會出面阻止。
繼續(xù)繼續(xù)往上飛去，心中還沉浸在對兩位鬼王境界的分析中。
按照道門說法，太乙玄仙之上便是太乙金仙，雖然有金仙二字，卻不算真正的金仙，金仙不死不滅，可沒那么容易證的。
兩位鬼王作為從上古時(shí)期存活至今的大能，應(yīng)該不止太乙金仙這個(gè)層次，最低也是金仙，大羅金仙應(yīng)該不可能。
“太乙金仙是從二手，金仙是正二品，大羅金仙可就是一品大員了，在天庭一品大員還有另一個(gè)稱呼，那就是天尊，這種級別已經(jīng)是鳳毛麟角了?！?br/>
陸言沉思著，在東岳地府穿行，就在這時(shí)他感受到一股怨恨的眼神。
低頭看去，發(fā)現(xiàn)是掌取靈魂司的都司申立人，對方眼神充斥著怨恨、惡毒以及憤怒。
當(dāng)即心中冷笑，還真是不知所謂，算計(jì)別人不成反而對算計(jì)的目標(biāo)產(chǎn)生怨恨之心。
看來不只是凡人有七情六欲，神仙雖然境界更高，可終究還是有七情六欲的。
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