“派幾個人去查探一下華嚴寺、南寺和白衣廟的情況?！?br/>
“遵命。”
羅聰領命安排人查探去了。
太古怪了，竟然會有和尚給他托夢，而且還如此真實。
王則之是一個唯物主義者，他是不信鬼神的。
可是，他的穿越本身就是個謎題，所以對于正賢和尚的托夢他不得不重視。
羅聰走后，王則之拿出大同府的府志，查看關于華嚴寺的描述。
果然，府志記載的內容與正賢和尚說的一模一樣。
不過，這里有一些正賢和尚沒說的記載，王則之就看了下去。
明洪武三年，華嚴寺改大殿為大有倉。
二十四年，按照禪講教分設的規(guī)定，教藏置設僧綱司，復立寺。
直至明，宣德初年。
了然禪師為主持，乃毅然以增修為為幾任，開始了對華嚴寺的修繕。
他飛錫云游，募緣四方，歷時兩年，遂造金像三尊，由京師邀請至此。
宣德二年，孟夏之三月迎佛入城。
大同官吏，武安侯鄭享、太監(jiān)郭敬、都督曹鏗及參謀沈固也同出其帑，鳩工庀財，僇力為之。
嚴大雄殿，安毗盧三像，旁翼兩廡，僧眾丈室樓禪有居常住。
有序才良工能各稱其制，百費得舉，煥然一新。
了然圓寂后，首僧資寶任主持，化緣塑像兩尊，共輳五如來，及構天花棊枰，彩繪檐棋，燦然大備。
明景泰五年，華嚴寺首僧正賢又補其墻壁階砌。
看到這里，王則之毛骨悚然。
景泰五年，就是公元一四五四年，而今是公元一六二九年。
一百多年前的僧人托夢給他，希望他不要拆掉寺廟。
王則之心緒起伏，難以平靜。
他顫抖著手拿起府志繼續(xù)看了起來。
萬歷初年，華嚴寺分為上下兩寺。
九年，上華嚴寺首次鋪設磚砌甬道，臺上加設欄桿，并立木坊于巷之東，坊下建石橋，鑄洪鐘，建禪堂。
華嚴寺確實是文物了，不過僅僅是文物還不能改變他要在城南建設市場的打算。
如果正賢托夢給他看到的情景是真的，這才能讓王則之放棄拆掉華嚴寺的打算。
他在等，在等屬下查探回來的情況。
等的時候太過無聊，王則之就翻開府志，查看關于南寺的記載。
善化寺，俗稱南寺。
始建于唐開元年間，明代予以修繕，明正統(tǒng)十年始更名善化寺。
善化寺主要建筑沿中軸線坐北朝南，漸次展開，層層迭高。
前為山門，中為三圣殿，均為金時所建。
遼代遺構大雄寶殿坐落在后部高臺之上，其左右為東西朵殿。
東側為殊閣遺址，西側為金貞元二年所建普賢閣。
善化寺建筑高低錯落，主次分明，左右對稱，是現(xiàn)存規(guī)模最大、最為完整的遼金時期建筑。
“好嘛，這也是個文物?！?br/>
王則之呢喃了一句，繼續(xù)看了下去。
善化寺坐北朝南，占地面積約兩萬平方米，主要建筑依中軸線為天王殿、三圣殿、大雄寶殿，層層疊高。
東有文殊閣，西為普賢閣。
天王殿、三圣殿、大雄寶殿、普賢閣均為遼金時期原構。
善化寺符合傳統(tǒng)儒家思想，以北為上，建筑坐北朝南，左右對稱，主次分明。
唐朝是佛教發(fā)展的一個鼎盛時期，善化寺的建筑更多是保留最初唐時期的特色。
善化寺利用高臺使建筑逐級升高，使得院落錯落有致。
看到這里，王則之將府志合上，他看著大同府城的地圖猶豫起來。
大同城南的西側，這幾座寺廟占地頗大，如果能拆了，那將會是一大片土地。
如果不拆，把這么一大片用來建寺廟，王則之總覺得是在浪費大同府城內的土地。
現(xiàn)在他得等等。
等待的時間總是無聊的，王則之來到爐子前看了看火。
爐子里燒的通紅，應該是羅聰幫他弄的。番薯
王則之把躺椅搬到爐子旁，找來一件大氅，披在身上躺了下去。
時間在睡眠中總是最容易度過的。
大年初二，午時。
今天的雪停了，氣溫開始回升，爐子里的火卻是越來越旺，把爐子上的蓋子都燒紅了。
羅聰安靜的站在王則之身旁，正在給水箱里加水。
由于爐子太烤，王則之翻了個身睡醒了。
“哦，羅聰啊，情況怎么樣了？”
“稟大人，上下兩寺、南寺、白衣廟，三寺廟主持都圓寂了。
他們都參與了虎墩兔一戰(zhàn)，寺廟內僧人更是傷亡大半。”
羅聰稟報道。
“他們可有施粥？”
“有，三寺皆有施粥。
可是，哨探查的三寺已經(jīng)沒有多少吃食了?！?br/>
原來都是真的。
王則之起身打開窗戶，看著天空中不算溫暖的太陽。
王則之帶著先入為主的偏見對這些寺廟進行判斷，膚淺的認為他們都是投機倒把者。
現(xiàn)在，事實告訴他，他錯了。
林丹汗南下攻入大同府的時候，府內的百姓都離去了，但是這群僧人沒有。
他們不僅沒有離去，還參與了保衛(wèi)大同的戰(zhàn)爭。
王則之帶著有色眼鏡看待這些寺廟，現(xiàn)在卻被寺廟內僧人的行為打臉了。
王則之感覺有些羞愧。
“傳令，命后勤取三百石米糧，這三寺每寺送一百石?！?br/>
“遵令?！?br/>
未時王則之帶著一行人，拉著米糧給三寺僧人送了過去。
王則之來到上寺的門口。
這里負責施粥的和尚一邊拿著勺子敲擊著粥桶，一邊解釋。
“沒有了，今天的粥都領完了?！?br/>
和尚把桶翻過來朝著百姓，示意桶里沒粥了。
領到粥的百姓作揖致謝，沒領到粥的散開去下一家寺廟了。
和尚見百姓都走了，拿來一個碗在勺子上刮了刮，刮下一些凝結的粥米，狼吞虎咽的吃了。
“既然沒吃的了，為什么還要施粥呢？”
王則之走過去不解的問道。
“阿彌陀佛，善哉，善哉。
正是因為大家都沒有吃的，所以才要施粥呀。”
和尚慌忙放下碗對著王則之單手施禮，打了一聲佛號，如是說道。
“嗯，很簡單的道理?！?br/>
道理很簡單，這句話也很簡單，能做到的卻少之又少。
“阿彌陀佛，善哉，善哉。
我來捐些香火錢，還請小和尚帶個路?！?br/>
“施主這邊請?！?br/>
小和尚一伸手，示意王則之跟著他。
王則之就跟著了。
不多時，小和尚帶著王則之來到了大雄寶殿。
在華嚴寺內北隅，是現(xiàn)存遼金時期最大的佛殿之一。
大雄寶殿，殿身東向，大殿面闊九間，進深五間，矗立在四米余高的月臺上，月臺前正面置有石級，周圍裝勾欄，臺上有一清式三間牌坊，左右分別是六角鐘鼓亭。
殿的前檐裝板門三道，都是壺門，單檐廡殿頂，舉折平緩。
正脊上的琉璃鴟吻規(guī)模很大，由八塊琉璃構件組成，北吻是金代的原物；南吻是明代制作，也是中國古建筑上最大的琉璃吻獸。
頂部覆蓋筒瓦，黃、綠色琉璃瓦剪邊。
頗為壯觀。
剛剛對三寺有些改觀的王則之，看到這金碧輝煌的寶殿，臉色瞬間沉了下去。
因為他覺得，和尚們建造出如此金碧輝煌的寶殿肯定花費了很多銀錢。
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