李俞將視頻中的黑龍找了個(gè)比較清楚的角度，截圖，保存，然后用拍立得打印了出來(lái)。
由阿里亞斯家族派人帶著去巖雪城求援。
而他自己也沒(méi)閑著，下班吃過(guò)晚飯，完成一天的健身運(yùn)動(dòng)，回到家中后也打開了電腦。
這次的對(duì)手和以往都不同，李俞對(duì)它也知之甚少，到目前為止，手中只有一段影像資料。
這還是前后兩只尋龍小隊(duì)拼了性命，以幾乎全軍覆沒(méi)的慘烈代價(jià)換回來(lái)的。
就視頻中那頭龍所展現(xiàn)出的恐怖實(shí)力和狡猾的頭腦，李俞估計(jì)后面也很難再收集到更多有用的情報(bào)了。
他不喜歡這種感覺(jué)。
這就好像頂著戰(zhàn)爭(zhēng)迷霧在打遭遇戰(zhàn)一樣，對(duì)對(duì)面的兵種種類、數(shù)量都一無(wú)所知，也就很難在戰(zhàn)前做出太多針對(duì)性的部署。
勝負(fù)全憑運(yùn)氣。
雖然他有不死之身，輸了還能換邊重開，但之前積攢下的信徒還有家底兒搞不好就全沒(méi)了。
折騰了那么久教團(tuán)建設(shè)好不容易才步入正軌，李俞可不想從零開始，再來(lái)一遍。
所以最好還是能把這次危機(jī)給順利解決了。
而想找到解決問(wèn)題的手段，首先就對(duì)問(wèn)題有足夠的了解。
裘德帶回的錄像無(wú)疑非常珍貴，但僅憑一段錄像顯然也是不夠的。
李俞在google搜索欄中輸入龍的字樣，隨后敲下回車。
在跳轉(zhuǎn)出的搜索結(jié)果中找到了維基百科中——龍（西方）的網(wǎng)頁(yè)，點(diǎn)開，從上到下大致看了一遍，可惜并沒(méi)有太多收獲。
不得不說(shuō)，龍?jiān)诟鞣N神話傳說(shuō)中的出鏡率還是挺高的。
比如希臘神話里，龍就曾是作為金蘋果的看守登場(chǎng)的，而在盎格魯-撒克遜神話中，龍又成為了貝奧武夫的對(duì)手，和這位偉大的英雄同歸于盡。
在凱爾特神話里，紅龍代表不列顛民族，白龍則象征撒克遜民族，紅龍戰(zhàn)勝白龍意味著不列顛人民終將趕走可惡的撒克遜侵略者。再然后紅龍干脆成為了威爾士的象征，出現(xiàn)在威爾士國(guó)旗里。
至于北歐神話里，出名的龍就更多了，有啃噬世界樹帶來(lái)諸神黃昏的尼德霍格，有環(huán)繞世界的耶夢(mèng)加得，還有由侏儒幻化成的法夫尼爾。
除此之外，斯拉夫神話中也有這種怪物的身影。
至于中國(guó)神話里，和龍有關(guān)的故事就更多了，不過(guò)中國(guó)的龍和西方的龍明顯并不是一個(gè)物種。
雙方雖然都叫龍，但是彼此之間的差異大概比小熊貓和大熊貓還要大，李俞還是將主要注意力放在西方龍上，雖然西方人本身對(duì)于龍的描述也存在有巨大的分歧就是了。
比如古希臘時(shí)代，大部分龍就是沒(méi)有翅膀和腿的，不過(guò)能夠分泌毒液。而在巴比倫神話中，龍則更像麒麟，有獅足，鷹爪，身披鱗片，尾部有蝎子針。
李俞在網(wǎng)上翻閱了一些資料，發(fā)現(xiàn)和沼澤里那東西在外觀上比較接近的應(yīng)該就是英雄敘事長(zhǎng)詩(shī)《貝奧武夫》中那頭龍了。
身材修長(zhǎng)，可以飛行，會(huì)噴火，至于牙齒里藏著毒液這事兒李俞還沒(méi)驗(yàn)證過(guò)，從裘德帶回的影像資料中暫時(shí)也看不出來(lái)，只能放在待定區(qū)了。
而這差不多也是現(xiàn)在流行文學(xué)與影視作品中對(duì)于西方龍的典型描述。
不過(guò)在這些虛構(gòu)作品或是神話傳說(shuō)里，龍往往都是和魔法一起登場(chǎng)的，又或者本身就是某種具有神力的怪物。
然而在布拉提斯大路上，并沒(méi)有魔法的存在，至少按照赫菲斯托斯的說(shuō)法，所有被第三紀(jì)所挑選出能夠生產(chǎn)和收獲信仰的宇宙，同如今現(xiàn)代人類所生活的宇宙偏差值都不會(huì)超過(guò)5%。
各種化學(xué)和經(jīng)典物理學(xué)規(guī)則都還適用。
就李俞目前這一個(gè)多月的的親身經(jīng)歷而言，也還沒(méi)看到能夠掌握魔法的人類或是生物。
因此雖然這頭黑龍和《冰與火之歌》里那些龍真的很像，但是李俞還是傾向于從生物學(xué)的角度來(lái)分析它，而不是為它披上一層魔法的外衣。
最好是能從它的身體構(gòu)造中尋找到一些能夠利用的弱點(diǎn)。
于是李俞決定換個(gè)思路，不再?gòu)纳裨拏髡f(shuō)中搜尋線索，而是盡量從已有的生物中尋找答桉。
他閉上眼睛，又回憶了一遍白天拿到的那段視頻錄像。
按照裘德描述，他們所遇到的那頭龍身長(zhǎng)達(dá)到了七米，在地球身形能接近這種長(zhǎng)度的爬行動(dòng)物，大概只有灣鱷了。
但灣鱷只是長(zhǎng)的長(zhǎng)，在體型上和那頭黑龍可是差遠(yuǎn)了，
而且最關(guān)鍵的是那頭龍還能飛，那么現(xiàn)在問(wèn)題來(lái)了，一只體型如此巨大的生物是怎么從陸地上飛起來(lái)的呢？
李俞翻遍了地球上所有飛行動(dòng)物的名錄，都找不到一只這種量級(jí)的選手。
地球最重的鳥類是北非鴕鳥，身高也不過(guò)三米，體重三百斤，就已經(jīng)完全喪失了飛行的能力。
但是如果把歷史再往前翻，一直翻到白堊紀(jì)。
距今8400萬(wàn)年前到6500萬(wàn)年前，則生活著一種人類目前已知的最大飛行生物——風(fēng)神翼龍。
它的翼展能夠超過(guò)十一米，體重達(dá)到了驚人的五百斤，可以捕食霸王龍，是當(dāng)之無(wú)愧的空中霸主。
李俞之后又檢索了關(guān)于風(fēng)神翼龍的一些科普文獻(xiàn)，關(guān)于風(fēng)神翼龍是如何飛行的，也一直是研究者們所熱議的話題。
目前學(xué)術(shù)界普遍認(rèn)為風(fēng)神翼龍?jiān)陲w行的時(shí)候可能需要上升氣流，或是利用地面效應(yīng)來(lái)長(zhǎng)途飛行或升高，除此之外也有人說(shuō)白堊紀(jì)時(shí)期的大氣層有可能會(huì)比現(xiàn)在密度更高……‘
在這其中有一種說(shuō)法引起了李俞的興趣，大部分動(dòng)物在飛行的時(shí)候都無(wú)法單靠拍打羽翼完成起飛，還需要后腿蹬地，給出一份向上的推力。
李俞再次回憶了裘德帶回的那段視頻，在視頻的結(jié)尾，他拍攝到那只黑龍離開的畫面，那家伙的后腿當(dāng)時(shí)的確有一個(gè)蓄力蹬地的動(dòng)作，它那發(fā)達(dá)的肌肉原來(lái)是用在這里的。
換而言之，如果能傷到那頭龍的后腿，是不是就意味著它也就失去了起飛的能力。
李俞將這一點(diǎn)用筆記下。