他首先做的，就是熟悉身體里這股新能量。
對于修煉者來說，修煉的能量分為兩類，一類是大多數(shù)東方系修煉者們修煉的虛能量，也就是所謂的真氣，真元等。這種能量雖然存在，但卻并不能用普通的辦法去發(fā)現(xiàn)，而且極不容易顯形——這也是一般的真氣之類的能量無形無色的原因。另一類被稱為實能量，這種能量與虛能量相反，只要不是空間規(guī)則限制，它就是可以用一般的方法發(fā)現(xiàn)的，可以說，修煉界以外的智慧生命所利用的能源就屬于實能量。但是對于東方修煉者而言，實能量相當(dāng)?shù)碾y以直接修煉及使用，因此一般都是用以虛帶實的方法利用真元修煉心火，以心火為引修練五行，最終達到修煉及御使實能量的目的。
再說夏羽，他以前修煉的元力卻是一種可直接修煉的實能量，雖然其質(zhì)量并不是很高，但卻也是很難得的了。而且元力雖為實能量卻擁有虛能量的無形無色等等特性，因此也有了虛能量那極高的可控性。而再被華羽的那絲能量精煉，改造后，新形成的能量就兼?zhèn)淞颂搶崈煞N能量的特性?，F(xiàn)在夏羽要做的，就是利用混沌劍訣完全掌握自己的能量。
說實在的，華羽這套“混沌劍訣”雖是他自己所創(chuàng)，但卻是一部相當(dāng)高明的功法。它修煉的，是宇宙最本源的混沌之力?；煦缰﹄m然也是一種虛能量，但作為宇宙的本源之力，它擁有轉(zhuǎn)化為其他所有虛實能量，或者同化其他所有虛實能量的特性。以華羽現(xiàn)在的程度，雖說他現(xiàn)在還沒有完全煉成混沌之力，但他現(xiàn)在所煉成的混沌劍氣卻也擁有了混沌之力的特性，并且將這種特性留給了夏羽新形成的能量，這種能量，夏羽兼用了混沌劍氣和元力這兩個名字將其命名為混元力。
運起混元力，夏羽開始了他對于混沌劍訣的第一次修煉。
在夏羽的控制下，混元力開始按照混沌劍訣的運行方式運轉(zhuǎn)起來。只見在同一時間，混元力分為兩部分，一部分在經(jīng)脈中，以一個特定的路線循環(huán)運行著，另一部分則出了虛實通道的交匯點——檀中，在夏羽體內(nèi)按照體液循環(huán)的路線和經(jīng)脈中的混元力同步運轉(zhuǎn)著，兩股混元力在夏羽的體內(nèi)和經(jīng)脈中運行一周的時間是相同的。在運行一周天（這時習(xí)慣性說法，就是兩股混元力各自運行一周）后，兩股混元力又在檀中交匯相容，之后又分為兩股，進行下一個周天的運行。
這套功法的最大特點，就是沒有特定的能量運行路線。在第一次運功的時候，利用功法特殊的能量運行方式，找出最適合自己的能量運行路線?，F(xiàn)在，這套以虛實通道的交匯點檀中為中心，虛實通道雙向運行的路線正是最適合夏羽的，這也成為了夏羽獨有的能量運行方式。
在這過程中，這個空間的虛能量，也就是天地元氣，不斷的由百會進入到夏羽的經(jīng)脈中，充實壯大了混元力，同時，無數(shù)夏羽身體所需的游離的物質(zhì)元素也被混元力兼具虛實兩種能量特性的特點吸引過來，進入了夏羽的經(jīng)脈，被混元力裹挾著隨著周天運轉(zhuǎn)及能量交流又進入到了夏羽的身體里，并與一部分混元力一起，隨著體液在細(xì)胞間的流動充進了夏羽全身的細(xì)胞中，補充著夏羽那被大幅度透支的細(xì)胞所缺乏的物質(zhì)和能量。
如此進行了九九八十一個周天的運轉(zhuǎn)后，夏羽收功了，一瞬間，大部分的混元力在檀中匯聚，形成了一個氣旋，最后沉入到了中丹田里，剩下的混元力仍然在經(jīng)脈和身體中做著雙向的周天循環(huán)，緩慢的加強著中丹田里的氣旋，在這內(nèi)視成銀灰色的氣旋的中心處，渀佛有一絲金色的火焰，那正是夏羽初步形成的心火。
“哦，好舒服！”夏羽伸了個懶腰，站起身。睜眼看了看周圍，夏羽神清氣爽的活動著身體。
感受著體內(nèi)那更加強大的力量，看著周圍那與以前相同卻又不一樣的景色（就是所謂的“山不是山，水不是水”——這種描寫太多了，我就不寫了），夏羽不禁想到：“這就是變強的感覺嗎？還真的只能用兩個字才能形容，那就是——好爽！”
雖然第一次修煉結(jié)束了，但夏羽卻還不準(zhǔn)備出關(guān)，因為，他想煉煉自己的劍——對，就是煉。-->>